Qur'an&Sunnah

Nesâî — es-Sünen

Section V01/P488–V01/P491

1567 أنبأ أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سالم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء 1568 أنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا العطاف بن خالد عن نافع قال أقبلنا مع بن عمر من مكة حتى كان تلك الليلة سار حتى أمسينا فظننا أنه نسي الصلاة فقلنا له الصلاة فسكت وسار حتى كاد الشفق أن يغيب ثم نزل فصلى وغاب الشفق فصلى العشاء ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جد به السير 1569 أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد يعني بن مسلم قال حدثنا بن جابر قال حدثني نافع قال خرجت مع عبد الله بن عمر في سفر يريد أرضا له فأتاه آت فقال إن صفية بنت أبي عبيد لما بها ولا نظن أن تدركها فخرج مسرعا ومعه رجل من قريش يسايره وغابت الشمس فلا يقل الصلاة وكان عهدي به وهو محافظ على الصلاة فلما أبطأ قلت الصلاة يرحمك الله فالتفت إلي ومضى حتى إذا كان في آخر الشفق نزل فصلى المغرب ثم أقام العشاء وقد توارى الشفق فصلى بنا ثم أقبل علينا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير صنع هكذا 1570 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن بن أبي نجيح عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال صحبت بن عمر إلى الحمى فلما غربت الشمس هبت أن أقول له الصلاة فسار حتى ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات ثم صلى ركعتين على أثرها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل 1571 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده أن علي بن أبي طالب كان يسير إذا غربت الشمس حتى إذا كاد أن يظلم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيأكل ثم يصلي العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ( 40 الحال التي يجمع فيها المسافر بين الصلاتين ) 1572 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء ( 41 الجمع بين الصلاتين في الحضر من غير خوف ) 1573 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر ( 42 باب الجمع بين الصلاتين في الحضر من غير خوف ولا مطر ) 1574 أنبأ محمد بن عبد العزيز قال أنبأ الفضل بن موسى أبو عبد الله عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالمدينة يجمع بين الصلاتين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر قيل له لم قال لئلا يكون على أمته حرج ( 43 الجمع بين الظهر والعصر بعرفة ) 1575 أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له حتى انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ( 44 الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة )

Section V01/P491–V01/P493

1576 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد أن أبا أيوب الأنصاري أخبره أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 1577 أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد قال ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير قال كنت مع بن عمر حيث أفاض عرفات فلما أتى جمعا جمع بين المغرب والعشاء فلما فرغ قال فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل ما فعلت 1578 أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين صلاتين إلا بجمع وصلى الصبح يومئذ قبل وقتها ( 45 كيف الجمع بالمزدلفة ) 1579 أنبأ الحسين بن حريث قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس عن أسامة بن زيد وكان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة فلما أتى الشعب نزل فبال ولم يقل أهراق الماء قال فصببت عليه من أداوة فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة صلى المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلى العشاء قضاء الفوات ( 46 فضل الصلاة لوقتها ) 1580 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني الوليد بن العيزار قال سمعت أبا عمرو الشيباني قال حدثنا صاحب هذه الدار وأشار إلى دار عبد الله قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله ( 47 فيمن نام عن الصلاة ) 1581 أنبأ يحيى بن حكيم قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أنه كان في مسجد عمر بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعل ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى ( 48 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة في ذلك ) 1582 أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال ذكروا نومهم عن الصلاة للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم الصلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها 1583 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن المبارك سليمان بن المغيرة عن ثابت بن أسلم عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى حتى ينتبه لها 1584 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ناموا عن الصلاة حتى طلعت الشمس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلها أحدكم من الغد لوقتها ( 49 من نسي صلاة ) 1585 أنبأ حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع قال حدثني حجاج الأحول عن قتادة عن أنس بن مالك قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة أو يغفل عنها قال كفارتها أن يصليها إذا ذكرها 1586 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها ( 50 كيف يقضي الفائت من الصلاة )

Section V01/P493–V01/P496

1587 أنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن عطاء بن السائب بريد بن أبي مريم عن أبيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأسرينا ليلة فلما كان في وجه الصبح نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام ونام الناس معه فلم نستيقظ إلا بالشمس قد طلعت علينا فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤذن فأذن ثم صلى الركعتين قبل الفجر ثم أمره فأقام فصلى بالناس ثم حدثنا بما هو كائن حتى تقوم الساعة 1588 أنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال عرسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا فدعا بالماء فتوضأ ثم سجد سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة 1589 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحبسنا عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاشتد ذلك علي فقلت نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام فصلى بنا الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء ثم طاف علينا فقال ما على الأرض عصابة يذكرون الله غيركم بسم الله الرحمن الرحيم ( 16 كتاب الأذان ) ( 1 بدء النداء بالصلاة ) 1590 أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قاضي دمشق وإبراهيم بن الحسن المصيصي قالا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني نافع عبد الله بن عمر أنه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون يتحينون الصلوات وليس ينادي لها أحد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر أولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة ( 2 تثنية الأذان ) 1592 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة 1593 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو جعفر عن أبي المثنى عن بن عمر قال كان الأذان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى والإقامة مرة مرة إلا أنك تقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ( 3 كم الأذان من كلمة ) 1594 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن همام بن يحيى عن عامر بن عبد الواحد قال ثنا مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة عدهن أبو محذورة تسع عشرة وسبع عشرة ( 4 كيف الأذان ) 1595 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عامر الأحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي محذورة قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان فقال الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم يعود فيقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن إله إلا الله أشهد أن محمد رسول الله أشهد أن محمد رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

Section V01/P496–V01/P498

1596 أخبرني إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد واللفظ له قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة أن عبد الله بن محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حتى جهزه إلى الشام قال قلت لأبي محذورة أي عم إني خارج إلى الشام وأخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني فأخبرني أن أبا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين مقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق فأذن مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنه منكبون فظللنا نحكيه ونهزأ به فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوت فأرسل إلينا حتى وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فأشار القوم إلي وصدقوا فأرسلهم كلهم وحبسني فقال قم فأذن بالصلاة فقمت فألقى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم التأذين هو نفسه قال قل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم قال ارجع فمدد من صوتك ثم قل أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم دعاني حين قضيت التأذين فأعطاني صرة فيها شيء من فضة فقلت يا رسول الله مرني بالتأذين بمكة فقال قد أمرتك به فقدمت على عتاب بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فأذنت معه بالصلاة عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 5 الأذان في السفر ) 1597 أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج عن بن جريج عثمان بن السائب قال أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة من أهل مكة نطلبهم فسمعناهم يؤذنون بالصلاة فقمنا نؤذن نستهزئ بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمعت من هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا رجلا رجلا كنت آخرهم فقال حين أذنت تعال فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي وبرك علي ثلاث مرار ثم قال اذهب فأذن عند البيت الحرام قلت كيف يا رسول الله فعلمني كما يؤذنون الآن بها الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الأول من الصبح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال وعلمني الإقامة مرتين الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله قال بن جريج أخبرني عثمان هذا الخبر كله عن أبيه وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة ( 6 أذان المنفردين في السفر )

Section V01/P498–V01/P501

1598 أخبرني حاجب بن سليمان عن وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال أتيت أنا وابن عم لي وقال مرة أنا وصاحب لي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما ( 7 اجتزاء المرء بأذان غيره في الحضر ) 1599 أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثني أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فأقمنا عنده عشرين ليلة قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن أن قد اشتقنا إلى أهلنا وسألنا عن من تركنا من أهلنا فأخبرناه فقال ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم وعلموهم ومروهم إذا حضر الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم 1600 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فقال لي أبو قلابة هو حي أفلا تلقاه قال أيوب فلقيته فسألته قال لما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامه فذهب أبي بإسلام أهل حوائينا فلما قدم استقبلناه فقال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا ( 8 المؤذنان للمسجد الواحد ) 1601 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بن أم مكتوم 1602 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين بن أم مكتوم ( 9 يؤذنان جميعا أو فرادى ) 1603 أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا حفص عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قالت ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويصعد هذا 1604 أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا منصور عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا ( 10 الأذان في غير وقت صلاة ) 1605 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل ليوقظ نائمكم وليرجع قائمكم وليس أن قول هكذا يعني الصبح ( 11 وقت أذان الصبح ) 1606 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يزيد وهو بن هارون قال حدثنا حميد عن أنس أن سائلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وقت الفجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن حين طلع الفجر فلما كان من الغد أخر الفجر حتى أسفر ثم أمره فأقام فصلى ثم قال هذا وقت الصلاة ( 12 كيف يصنع المؤذن في أذانه ) 1607 أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فخرج بلال فأذن فجعل يقول في أذانه هكذا ينحرف يمينا وشمالا ( 13 رفع الصوت بالأذان )

Section V01/P501–V01/P503

1608 أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري قال إني أراك تحت الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة قال أبو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم 1609 أنبأ إسماعيل بن مسعود قال ثنا يزيد هو بن زريع قال حدثنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان عن أبي يحيى عن أبي هريرة سمعه من فم النبي صلى الله عليه وسلم يقول المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس 1610 أنبأ محمد بن المثنى قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي إسحاق الكوفي عن البراء بن عازب أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم والمؤذن يغفر له مد صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس وله مثل أجر من صلى معه ( 14 التثويب في أذان الفجر ) 1611 أنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان عن أبي جعفر عن أبي سلمان عن أبي محذورة قال كنت أؤذن للنبي صلى الله عليه وسلم فكنت أقول في أذان الفجر الأول حي على الصلاة حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله 1612 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا سفيان بهذا الإسناد نحوه قال عبد الرحمن بن مهدي وليس بابي جعفر الفراء 15 آخر الأذان 1613 أنبأ محمد بن معدان بن عيسى الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال آخر الأذان الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله 1614 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال كان آخر أذان بلال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله 1615 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود مثل ذلك 1616 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن يونس بن أبي إسحاق عن محارب بن دثار قال حدثني الأسود بن يزيد عن أبي محذورة حدثه أن آخر الأذان لا إله إلا الله ( 16 الأذان في التخلف عن شهود الجماعة في الليلة المطيرة ) 1617 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عمرو بن أوس يقول أخبرني رجل من ثقيف أنه سمع منادي النبي صلى الله عليه وسلم يعني في ليلة مطيرة في السفر يقول حي على الصلاة حي على الفلاح صلوا في رحالكم 1618 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع أن بن عمر أذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال ألا صلوا في الرحال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول ألا صلوا في الرحال ( 17 الأذان لمن يجمع بين الصلاتين في أول وقت الأولى منهما ) 1619 أبنا إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا ( 18 الأذان لمن يجمع بين الصلاتين بعد ذهاب وقت الأولى منهما )

Section V01/P503–V01/P506

1620 أنبأ إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن جابر بن عبد الله قال دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ولم يصل بينهما شيئا 1621 أنبأ علي بن حجر قال أنبأ شريك عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال كنا معه بجمع فأذن ثم أقام وصلى بنا المغرب ثم قال الصلاة فصلى بنا العشاء ركعتين فقلت ما هذه الصلاة قال هكذا صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المكان ( 19 الإقامة لمن يجمع بين الصلاتين ) 1622 أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة ثم حدث عن بن عمر أنه صنع مثل ذلك وحدث بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك 1623 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا إسماعيل قال حدثني أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجمع بإقامة واحدة 1624 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة صلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعدها ( 20 الأذان للفوائت من الصلوات ) 1625 أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال شغلنا المشركون يوم الخندق عن صلاة الظهر حتى غربت الشمس وذلك قبل أن ينزل في القتال ما نزل فأنزل الله وكفى الله المؤمنين القتال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن للظهر فصلاها في وقتها ثم أذن للمغرب فصلاها في وقتها ( 21 الاجتزاء لذلك كله بأذان واحد وبالإقامة لكل صلاة منها ) 1626 أنبأ هناد بن السري عن هشيم عن أبي الزبير عن نافع بن جبير عن أبي عبيدة قال قال عبد الله إن المشركين شغلوا النبي صلى الله عليه وسلم عن أربع صلوات في الخندق فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ثم أقام فصلى المغرب ثم أقام فصلى العشاء ( 22 الاكتفاء بالإقامة لكل صلاة ) 1627 أنبأ القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا سعيد بن أبي عروة قال حدثنا هشام أن أبا الزبير المكي حدثهم عن نافع بن جبير أن عبيدة بن عبد الله بن مسعود حدثهم أن عبد الله بن مسعود قال كنا في غزوة حبسنا المشركون عن صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء فلما انصرف المشركون أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فأقام لصلاة الظهر فصلينا وأقام لصلاة العصر فصلينا وأقام لصلاة المغرب فصلينا وأقام لصلاة العشاء فصلينا ثم طاف علينا فقال ما على الأرض عصابة يذكرون الله غيركم قال أبو عبد الرحمن هذا حديث غريب من حديث سعيد عن هشام ما رواه غير زائدة ( 23 الإقامة لمن نسي ركعة من صلاته ) 1628 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس حدثه عن معاوية بن حديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى للناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا لي أتعرف الرجل فقلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هو طلحة بن عبيد الله ( 24 أذان الراعي )

Section V01/P506–V01/P508

1629 أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوت رجل يؤذن فجعل يقول مثل ما يقول حتى إذا بلغ اشهد أن محمدا رسول الله قال الحكم لم أسمع هذا من بن أبي ليلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا لراعي غنم أو رجل عازب عن أهله فهبط الوادي فإذا هو راعي غنم وإذا هو بشاة ميتة فقال ترون هذه هينة على أهلها قالوا نعم قال الدنيا أهون على الله من هذه على أهلها ( 25 الأذان لمن صلى وحده ) 1630 أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله انظروا إلى عبدي يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ( 26 الإقامة لمن يصلي وحده ) 1631 أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن عنده إذا جاء رجل كالبدوي فصلى فأخف صلاته ثم انصرف فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا كل ذلك يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيقول النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فإنك لم تصل فعاث الناس وكبر ذلك عليهم أن يكون من أخف صلاته لمن يصل فقال الرجل في آخر ذلك فأرني أو علمني فإنما أنا بشر اصيب وأخطىء فقال للرجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منه شيئا انتقص من صلاتك ولم تذهب كلها ( 27 كيف الإقامة ) 1632 أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد الأعور عن شعبة قال سمعت أبا جعفر مؤذن المسجد الجامع عن بن عمر أنه قال إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة غير أنه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فكنا إذا سمعنا الإقامة توضانا ثم خرجنا إلى الصلاة قال شعبة لا أحفظ عنه غير هذا الحديث وحده ( إقامة كل واحد لنفسه ) 1633 أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن أبي قلابة عن خالد عن مالك بن الحويرث قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولصاحب لي إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما ( 28 فضل التأذين ) 1634 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي النداء أقبل حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل المرء إن يدري كم صلى ( 29 الاستهام على النداء )

Section V01/P508–V01/P510

1635 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو علموا ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا ( 30 اتخاذ المؤذن الذي لا يأخذ على أذانه أجرا ) 1636 أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال قلت يا رسول الله اجعلني إمام قومي قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ( 31 القول بمثل ما يقول المؤذن ) 1637 أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن ( 32 ذكر اختلاف الناقلين لهذا الخبر عن معاوية ) 1638 أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مسعر عن مجمع عن أبي أمامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع المؤذن فقال مثل ما قال 1639 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن مجمع بن يحيى الأنصاري قال كنت جالسا عند أبي أمامة بن سهل فأذن المؤذن فقال الله أكبر الله أكبر فكبر اثنين فقال اشهد أن لا إله إلا الله فتشهد اثنين فقال اشهد أن محمدا رسول الله فتشهد اثنين ثم قال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم 1640 أنبأ مجاهد بن موسى وإبراهيم بن الحسن قالا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك ( 33 ثواب ذلك ) 1641 أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن علي بن خالد الدؤلي حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بلال فنادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة ( 34 الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان ) 1642 أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني كعب بن علقمة أنه سمع عبد الرحمن بن جبير مولى نافع بن عمرو القرشي يحدث أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلى الله عليه وسلم عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله أرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة ( 35 الدعاء عند الأذان ) 1643 أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن حكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد بن أبي وقاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المؤذن وأنا اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه

Section V01/P510–V01/P513

1644 أخبرني عمرو بن منصرو أبو سعيد النسائي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمد الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له الشفاعة يوم القيامة ( 36 الصلاة بين الأذان والإقامة ) 1645 أنبأ أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي عن يحيى بن سعيد عن كهمس هو بن الحسن البصري ثقة قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة لمن شاء 1646 أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو عامر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك يقول كان المؤذن يؤذن لصلاة المغرب فيبتدر لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم السواري يصلون الركعتين حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يصلون ( 37 التشديد في الخروج من المسجد بعد الأذان ) 1647 أنبأ محمد بن منصور المكي عن سفيان قال حدثنا عمر بن سعيد عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال رأيت أبا هريرة ومر رجل في المسجد بعد النداء حتى قطعه قال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم 1648 أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا جعفر بن عون عن أبي عميس قال أنبأ أبو صخرة عن أبي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعدما نودي بالصلاة فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ( 38 باب إيذان المؤذنين الأيمة بالصلاة ) 1649 أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب وعمرو بن الحارث ويونس أن بن شهاب أخبرهم عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه فإذا سكت المؤذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة فيخرج معه وبعضهم يزيد على بعض في قصة الحديث 1650 أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال عن مخرمة بن سليمان أن كريبا مولى بن عباس أخبره قال سألت بن عباس قلت كيف كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل فوصف أنه صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استقل فرأيته ينفخ فأتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فصلى ركعتين وصلى للناس ولم يتوضأ ( 39 إقامة المؤذن عند خروج الإمام ) 1651 أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني قد خرجت بسم الله الرحمن الرحيم ( 17 كتاب الجمعة ) ( 1 صلاة الجمعة )

Section V01/P513–V01/P516

1652 أخبرنا أبو محمد قال ثنا أبو عبد الله بن قاسم قال نا أبو عبد الرحمن قال نا واصل بن عبد الأعلى كوفي قال نا بن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة وعن ربعي بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدينا ليوم الجمعة فجعل الله الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق ( 2 إيجاب الجمعة ) 1653 أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن الآخرون الأولون يوم القيامة نحن أول الناس دخولا الجنة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه الناس لنا فيه تبع غدا لليهود وللنصارى بعد غد 1654 أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وابن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم وهذا اليوم الذي كتب الله عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله له يعني يوم الجمعة فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصارى بعد غد ( 3 بدء الجمعة ) 1655 أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال نا المعافى عن إبراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال إن أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة جمعت بجواثا بالبحرين قرية لعبد القيس ( 4 التشديد في التخلف عن الجمعة ) 1656 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه 1657 أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو السرحي المصري قال انا بن وهب قال أخبرني بن أبي ذئب عن أسيد بن أبي أسيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله على قلبه 1658 أخبرنا محمد بن معمر البصري قال نا حبان قال نا أبان قال نا يحيى بن أبي كثير عن الحضرمي بن لاحق عن زيد عن أبي سلام عن الحكم بن مينا أنه سمع بن عباس وابن عمر يحدثان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 1659 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن الربيع قال نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحكم بن مينا عن بن عمر وابن عباس قال علي ثم كتب به إلي عن بن عمر وأبي هريرة أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين 1660 أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد بن مسلم قال نا مفضل فضالة عن عياش بن عباس عن بكير عن نافع عن بن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رواح الجمعة واجب على كل محتلم ( 5 كفارة من ترك الجمعة من غير عذر )

Section V01/P516–V01/P519

1661 أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يزيد بن هارون قال أنا همام عن قتادة عن قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك جمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فنصف دينار 1662 أخبرنا نصر بن علي ثنا نوح عن خالد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة متعمدا فعليه دينار فإن لم يجد فنصف دينار وفي موضع آخر ليس فيه متعمدا 1662 أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا عبد الرحمن وأخبرنا هارون بن موسى قال نا أبو ضمرة عن يونس عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ( 6 باب ذكر فضل يوم الجمعة ) 1663 أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يونس عن الزهري قال ثنا عبد الرحمن وأخبرنا هارون بن سويد قال أنا أبو ضمرة بن يونس عن بن شهاب قال حدثني عبد الرحمن الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها 1664 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور بن المعتمر السلمي عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من القراء الأولين عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كان كفارة لما كان قبله من الجمعة 1665 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى بن حماد والنسق لعفان قال نا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله أعلم قال لكني أنا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل ثم يمشي إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنب المقتلة ( 7 الأمر بإكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ) 1666 حدثنا إسحاق بن منصور قال أنا الحسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت أي يقولون قد بليت قال إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء ( السواك يوم الجمعة ) 1667 أخبرنا محمد بن سلمة أبو الحرث المصري قال نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن سعيد بن أبي هلال وبكير بن الأشج حدثاه عن أبي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه إلا أن بكيرا لم يذكر عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب المرأة ( 8 إيجاب الغسل يوم الجمعة ) 1668 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم

Section V01/P519–V01/P521

1669 أخبرنا حميد بن مسعدة قال نا بشر قال نا داود عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل رجل مسلم في كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة 1670 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب حمصي عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني سالم عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل 1671 أخبرنا كثير بن عبيد قال نا محمد وهو بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل 1672 أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل 1673 أخبرني إبراهيم بن الحسن مصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل 1674 أخبرني إبراهيم بن الحسن قال نا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر ما جاء منكم الجمعة فليغتسل 1675 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو قائم على المنبر من جاء منكم الجمعة فليغتسل 1676 أخبرنا عبيد الله بن فضالة قال أنا محمد قال نا معاوية عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني نافع أن بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أتى أحدكم الجمعة فليغتسل 1677 أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن نافع عن بن عمر قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل 1678 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل 1679 أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة فليغتسل 1680 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال سمعت بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاء إلى الجمعة فليغتسل 1681 أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال نا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اغتسلوا واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب فقال بن عباس فأما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري 1682 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد القرىء المكي قال نا أبي قال نا سعيد قال حدثني أبو الأسود عن عروة قال قالت عائشة كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما عمال أنفسهم وكان يكون لهم أرواح فقيل لهم لو اغتسلتم 1683 أخبرني محمود بن خالد عن الوليد بن مسلم قال أخبرني عبد الله بن العلاء أنه سمع القاسم بن محمد بن أبي بكر أنهم ذكروا غسل يوم الجمعة عند عائشة فقالت إنما كان الناس يسكنون العالية فيحضرون الجمعة وبهم وسخ وإذا أصابهم الروح سطعت أرواحهم فيتأذى بهم الناس فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أو لا يغتسلون ( 9 فضل الغسل )

Section V01/P521–V01/P523

1684 أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي عن يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل أفضل قال أبو عبد الرحمن الحسن عن سمرة كتابا ولم يسمع الحسن من سمرة الا حديث العقيقة والله تعالى أعلم 1685 أخبرنا عمرو بن منصور وهارون بن محمد بن بكار بن هلال واللفظ له قال نا أبو مسهر قال نا سعيد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل وغدا وابتكر ودنا من الإمام ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها ( 10 الهيئة للجمعة ) 1686 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن عمر بن الخطاب رأى حلة عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد إذا قدموا عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذا من لا خلاق له في الآخرة ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فاعطى عمر منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أكسكها لتلبسها فكساها عمر أخا له مشركا بمكة 1687 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال انا عبيد الله بن الحارث المخزومي عن حنظلة بن أبي سفيان عن سالم بن عبد الله قال سمعت بن عمر يحدث أن عمر بن الخطاب خرج فرأى حلة استبرق تباع في السوق فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتريتها فالبسها يوم الجمعة حين يقدم عليك الوفد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس هذه من لا خلاق له قال ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث حلل منها فكسا عمر منها حلة وكسا عليا حلة وكسا أسامة حلة فأتاه فقال يا رسول الله قلت فيها ما قلت ثم بعثت بها إلي قال بعها فاقض بها حاجتك أو شققها خمرا بين نسائك 1688 أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا الحسن بن سوار قال نا الليث قال نا خالد عن سعيد عن أبي بكر بن المنكدر أن عمرو بن سليم أخبره عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الغسل يوم الجمعة على كل محتلم والسواك وان يمس من الطيب ما يقدر عليه ( 11 قعود الملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد ) 1689 أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال نا إسحاق بن بكر بن مضر قال حدثني أبي عن عمرو بن الحارث عن بن شهاب وأخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي قال حدثني جدي قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر 1690 أخبرني محمد بن خالد قال نا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة وأبو عبد الله الأغر ان أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الأول فالأول فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجلسوا فاستمعوا الذكر ( 12 فضل المشي إلى الجمعة )

Section V01/P523–V01/P526

1691 أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر انه سمع أبا الأشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة 1692 أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد قال نا بن جابر قال نا أبو الأشعث قال سمعت أوس بن أوس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرني عمرو بن عثمان قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أنه سمع أبا الأشعث يحدث أنه سمع أوس بن أوس وكان صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وغدا وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الإمام وانصت ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة قال محمود في حدثه فإذا خرج الإمام أنصت ولم يلغ كان له به عمل سنة قال بن جابر فذاكرني يحيى بن الحارث هذا فقد قال انا سمعت أبا الأشعث يحدث بهذا الحديث وقال بكل قدم عمل سنة صيامها وقيامها قال بن جابر حفظ يحيى ونسيت ( 13 باب التبكير إلى الجمعة ) 1693 أخبرنا نصر بن علي الجهضمي البصري عن عبد الأعلى قال نا معمر عن الزهري عن الأغر بن عبد الله عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كان يوم الجمعة قعدت الملائكة على أبواب المسجد فكتبوا من جاء إلى الجمعة فإذا خرج الإمام طوت الملائكة الصحف قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهجر إلى الجمعة كالمهدي بدنة ثم كالمهدي بقرة ثم كالمهدي شاة ثم كالمهدي بطة ثم كالمهدي دجاجة ثم كالمهدي بيضة 1694 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال نا الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد يعني ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول فإذا خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة فالمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة ثم الذي يليه كالمهدي بقرة ثم الذي يليه كالمهدي كبشا حتى ذكر الدجاجة والبيضة 1695 أخبرنا الربيع بن سليمان قال نا شعيب قال نا الليث عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقعد ملائكة يوم الجمعة على أبواب المسجد يكتبون الناس على منازلهم فالناس فيه كرجل قدم بدنة وكرجل قدم بدنة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم بقرة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم شاة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم دجاجة وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم عصفورا وكرجل قدم بيضة وكرجل قدم بيضة ( 14 وقت الجمعة ) 1696 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة وراح فكأنما قدم بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر 1697 أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب عن عمرو بن الحارث عن الجلاح مولى عبد العزيز ان أبا سلمة بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة فيها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر

Section V01/P526–V01/P528

1698 أخبرني شعيب بن يوسف النسائي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن يعلى بن الحارث قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع وليس للحيطان فيء يستظل به 1699 أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا حسن بن عياش قال نا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فنريح نواضحنا قلت أي ساعة قال زوال الشمس ( 15 الأذان يوم الجمعة ) 1700 أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني السائب بن يزيد أن الأذان كان أولا حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان بن عفان يوم الجمعة بالأذان الثالث فأذن به على الزوراء فثبت الأمر على ذلك 1701 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا معتمر عن أبيه عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فإذا نزل أقام ثم كان كذلك في زمن أبي بكر وعمر 1702 أخبرنا محمد بن يحيى قال نا يعقوب قال نا أبي عن صالح عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره إنما أمر بالتأذين الثالث عثمان حين كثر أهل المدينة ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد فكان التأذين يوم الجمعة حين يجلس الإمام ( 16 الصلاة يوم الجمعة لمن جاء وقد خرج الإمام ) 1703 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال نا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم وقد خرج الإمام فليصل ركعتين ( 17 الصلاة قبل الجمعة والإمام على المنبر ) 1704 أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي ويوسف بن سعيد المصيصي واللفظ له قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فقال له أركعت ركعتين قال لا قال اركع 1705 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر فقعد سليك قبل أن يصلي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما ( 18 النهي عن تخطي رقاب الناس والإمام يخطب ) 1706 أخبرنا وهب بن بيان المصري قال ثنا بن وهب قال سمعت معاوية يحدث عن أبي الزاهرية عن عبد الله بن بسر قال كنت جالسا إلى جانبه يوم الجمعة قال جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس فقد آذيت ( 19 الدنو من الإمام يوم الجمعة ) 1707 أخبرني محمود بن خالد قال نا عمر يعني بن عبد الواحد قال سمعت يحيى بن الحارث يحدث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل ثم ابتكر وغدا ودنا من الإمام وأنصت ثم لم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها 1708 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال نا عمرو بن محمد قال نا سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث عن أوس بن أوس قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل واغتسل ثم غدا وابتكر وجلس قريبا الإمام فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها ( 20 كيف الخطبة )

Section V01/P528–V01/P531

1709 أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا نا محمد قال نا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علمنا خطبة الحاجة الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم تقرأ ثلاث آيات يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ( 21 مقام الإمام في الخطبة ) 1710 أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال أنا عبد الله بن وهب قال أنا بن جريج أن أبا الزبير أخبره أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب يستند إلى جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر فاستوى عليه اضطربت تلك الساريه كحنين الناقة حتى سمعها أهل المسجد حتى نزل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقها فسكنت ( 22 قيام الإمام في الخطبة ) 1711 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس 1712 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا يخطب قاعدا وقال الله تبارك وتعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما ( 23 حض الإمام في خطبته على الغسل للجمعة ) 1713 أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن إبراهيم بن نشيط أنه سأل بن شهاب عن الغسل يوم الجمعة فقال سنة وقد حدثني سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بها على المنبر ( 24 الإشارة في الخطبة ) 1714 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن قال رأيت بشر بن مروان يوم الجمعة يرفع يديه فقال عمارة بن رويبة قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على هذا وأشار أبو عوانة 1715 أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع قال نا سفيان عن حصين أن بشر بن مروان رفع يديه يوم الجمعة على المنبر فسبه عمارة بن رويبة الثقفي فقال ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا وأشار بأصبعه السبابة ( 25 تقصير الخطبة ) 1716 أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قال حدثني يحيى بن عقيل قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر الذكر ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له حاجته ( 26 الكلام في الخطبة ) 1717 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ جاء رجل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صليت قال لا قال قم فاركع 1718 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال أنا أبو موسى قال سمعت الحسن يقول سمعت أبا بكرة يقول لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن معه وهو يقبل على الناس مرة وعليه مرة ويقول إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Section V01/P531–V01/P533

( 27 حث الإمام على الصدقة في خطبته يوم الجمعة ) 1719 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان قال نا بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال سمعت أبا سعيد يقول جاء رجل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب بهيئة بذة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال صل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطوه منها ثوبين فلما كانت الجمعة الثانية جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فحث الناس على الصدقة فألقى أحد ثوبيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم جاء يوم الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا فأمرت له منها بثوبين ثم جاء الآن فأمرت الناس بالصدقة فألقى أحدهما فانتهره وقال خذ ثوبك ( 28 القراءة في الخطبة ) 1720 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا هارون بن إسماعيل قال نا علي بن المبارك قال نا يحيى عن محمد بن عبد الرحمن عن ابنة حارثة بن النعمان قالت حفظت ق والقرآن المجيد من في رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يوم الجمعة ( 29 الجلوس بين الخطبتين ) 1721 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة مرتين بينهما جلسة 1722 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل قال نا عبيد الله عن نافع عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب الخطبتين وهو قائم وكان يفصل بينهما بجلوس ( 30 السكوت في القعدة بين الخطبتين ) 1723 أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد يعني بن زريع قال نا إسرائيل قال نا سماك عن جابر بن سمرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائما ثم قعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى فمن حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب قاعدا فقد كذب ( 31 الإنصات للخطبة ) 1724 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور بن المعتمر السلمي عن أبي معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن علقمة عن القرثع الضبي وكان من القراء الأولين عن سلمان قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يتطهر يوم الجمعة كما أمر ثم يخرج من بيته حتى يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي صلاته إلا كان كفارة لما كان قبله من الجمعة 1725 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عفان بن مسلم ويحيى بن حماد والنسق لعفان قال أنا أبو عوانة عن المغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن قرثع الضبي عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري ما يوم الجمعة قلت الله ورسوله أعلم قال لكني أنا أحدثك عن يوم الجمعة لا يتطهر رجل ثم يمشي إلى الجمعة ثم ينصت حتى يقضي الإمام صلاته إلا كانت كفارة لما بينهما وبين الجمعة التي قبلها ما اجتنبت المقتلة 1726 أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى قال نا مالك قال حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا 1727 أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعن بن المسيب أنهما حدثاه أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغوت

Section V01/P533–V01/P536

1728 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لصاحبه يوم الجمعة والإمام يخطب أنصت فقد لغا ( 32 فضل الإنصات وترك اللغو ) 1729 أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الكوفي قال نا حسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الجمعة من غسل واغتسل وغدا وابتكر وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها ( 33 كم الخطبة ) 1730 أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيته يخطب إلا قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب الخطبة الآخرة ( 34 نزول الإمام عن المنبر قبل فراغه من الخطبة وقطعه كلامه ورجوعه إليه ) 1731 أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال أنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان أحمران يعثران فيهما فنزل النبي صلى الله عليه وسلم فقطع كلامه فحملهما ثم عاد إلى المنبر ثم قال صدق الله أموالكم وأولادكم فتنة رأيت هذين يعثران في قميصيهما فلم أصبر حتى قطعت كلامي فحملتهما ( 35 الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر ) 1732 أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال نا الفريابي قال نا جرير بن حازم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر فيعرض له الرجل فيكلمه فيقوم معه النبي صلى الله عليه وسلم حتى يقضي حاجته ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي ( 36 كم صلاة الجمعة ) 1733 أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم 1734 أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن عبد الرحمن بن أبي يعلى قال قال عمر صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 37 القراءة في صلاة الجمعة ) 1735 أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى بن سعيد قال نا جعفر قال ثنا أبي عن عبيد الله بن أبي رافع قال كان مروان يستخلف أبا هريرة على المدينة فيقرأ يوم الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين قلت يا أبا هريرة لقد قرأت سورتين كان علي يقرأ بهما قال سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما 1736 أخبرني محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد بن الحارث قال نا شعبة قال حدثني مخول قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ألم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين 1737 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله أن الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير بماذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة قال كان يقرأ هل أتاك حديث الغاشية \ 1743 \ 1738 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ويوم الجمعة سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم واحد فقرأ بهما

Section V01/P536–V01/P538

1739 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد عن شعبة قال أنا معبد بن خالد عن زيد وهو بن عقبة عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية 1740 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد عن شعبة أن إبراهيم بن محمد بن المنتشر أخبره قال سمعت أبي يحدث عن حبيب بن أبي سالم عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية وربما اجتمع العيد والجمعة فقرأ بهما فيهما جميعا ( 38 من أدرك ركعة من الجمعة ) 1741 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال من أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك 1742 أخبرني عبد الله بن عبد الصمد موصلي قال نا عيسى بن يونس عن عبيد الله وأخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الوهاب قال نا عبيد الله واللفظ له عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة كلها ( 39 الصلاة بعد الجمعة ) 1743 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا 1744 أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين 1745 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين 1746 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا صلى الجمعة انصرف فصلى سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك 1747 أخبرنا عبدة بن عبد الله عن يزيد قال أنا شعبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين يطيل فيهما ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله ( 40 الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ) 1748 أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يقللها 1749 أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا أحمد بن حنبل قال أنا إبراهيم بن خالد عن رباح عن معمر عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه إياه 1750 أخبرنا عمرو بن زرارة النيسابوري قال أنا إسماعيل عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله عز وجل شيئا إلا أعطاه إياه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها 1751 أخبرنا عمرو بن زرارة قال نا إسماعيل عن بن عون عن محمد عن أبي هريرة بنحو من حديث أيوب 1752 أخبرني شعيب بن يوسف قال نا يزيد قال أنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجمعة ساعة لا يوافقها رجل مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه

Questions