Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ

حدثت عن أبي طالب بن سوادة ثنا أحمد بن محمد أبو سعيد البكاء حدثني جامع بن أعين قال غزونا مع إبراهيم بن أدهم فأصابنا ثلج كثير حتى غلب على الخيل والأخبية فقام إبراهيم فالتف بعباءة وألقى نفسه فركبه الثلج وخرجنا نحن هاربين مخافة أن يغمرنا الثلج وتركنا رحالاتنا فلما أصبحنا التفت بعضنا فقال ويحكم قا أقبلت خيل فبادرنا إلى شجرة نختبىء فيها فقلنا العدو قد جاءنا ومعنا علي بن بكار فقال علي تثبتوا أنظروا ما هذه الخيل فأشرف قوم منا الجبل فقالوا يا أبا الحسن خيل قد أقبلت بسروجها ليس عليها ركاب وخلفها فارس يطردها بقناته فقال علي ويحكم فانه إبراهيم ابن أدهم إنزلوا لا نفتضح عنده مرتين فاذا إبراهيم بن أدهم بالخيل ثلاثمائة وستين فرسا فاستقبلناه فقال لنا جاءتكم الشهادة ففررتم فقال لنا علي بن بكار إنه دعا الله فجمد الثلح فأعانه على سوق الخيل حدثت عن أبي طالب ثنا الحسن بن محمد بن بكر قال سمعت موسى بن أبي الوليد يقول سمعت الحسن بن عبدالفزاري يقول قدم علينا إبراهيم بن أدهم مرعش وكان إذا جاء نزل على أبي وأنا صبي فجاء فقرع الباب فقال لي أبي أنظر من هذا فخرجت فاذا رجل آدم عليه عباءة ففزعت منه فدخلت فقلت يا أبتاه رجل ما أعرفه فخرج إليه أبي فلما رآه اعتنقه ثم دخلا فأخذ يحدثه ووقفت أنا بين أيديهما فقال له أبي يا أبا إسحاق إن ابني هذا بليد في التعلم فادع الله أن يحبب إليه العلم وأن يرزقه حلالا فأقعدني في حجره ومسح برأسي ثم قال اللهم علمه كتابك وارزقه رزقا حلالا فعلمني الله تعالى كتابه وجاء سلخ من النحل فوقع في منزلي فلم يزل يزيد حتى غلبني على تابوت كتبي أخبرت عن أبي طالب بن سوادة ثنا إبراهيم بن أبي إبراهيم العابد ثنا أبو محمد القاسم بن عبدالسلام ثنا فرج مولى إبراهيم بن أدهم بصور سنة ست وثمانين ومائة وكان أسود قال كان إبراهيم بن أدهم رأى في المنام كان الجنة فتحت له فاذا فيها مدينتان إحداهما من ياقوتة بيضاء والأخرى من ياقوتة حمراء فقيل له اسكن هاتين المدينتين فانهما في الدنيا فقال ما اسمهما قيل اطلبهما فانك تراهما كما أريتهما في الجنة فركب يطلبهما فرأى رباطات خراسان فقال يا فرج ما أراهما ثم جاء إلى قزوين ثم ذهب إلى المصيصة والثغور حتى أتى الساحل في ناحية صور فلما صار بالنواقير وهي نواقير نقرها سليمان بن داود عليه السلام على جبل على البحر فلما صعد عليها رأى صور فقال يا فرج هذه إحدى المدينتين فجاء حتى نزلها فكان يغزو مع أحمد بن معيوف فاذا رجع نزل يمنة المسجد فغزا غزوة فمات في الجزيرة فحمل إلى صور فدفن في موضع يقال له مدفلة فأهل صور يذكرونه في تشييب أشعارهم ولا يرثون ميتا إلا بدأوا أولا بإبراهيم بن أدهم قال القاسم بن عبد السلام قد رأيت قبره بصور والمدينة الأخرى عسقلان حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا إسحاق بن ديمهى ح وحدثنا عبدالله وعبد الرحمن ابنا محمد بن جعفر قالا ثنا أبو بكر بن معدان ثنا إبراهيم ابن سعيد الجوهري ثنا أبو المنذر بشر بن المنذر قاضي المصيصة قال كنت إذا رأيت إبراهيم بن أدهم كأنه ليس فيه روح ولو نفخته الريح لوقع قد اسود متتدرع بعباءة فاذا خلا بأصحابه فمن أبسط الناس حدثنا أبو محمد بن حبان قال كتب إلى عبد الله بن حمدان ثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا عيسى بن حازم قال كنا مع إبراهيم بن أدهم في بيت ومعه أصحاب له فأتوا ببطيخ فجعلوا يأكلون ويمزحون ويترامون بينهم فدق رجل الباب فقال لهم إبراهيم لا يتحركن أحد قالوا يا أبا إسحاق تعلمنا الرياء نفعل في السر شيئا لا نفعله في العلانية فقال اسكتوا إني أكره أن يعصى الله في وفيكم

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا الهيثم بن جميل ثنا أصحابنا أ إبراهيم بن أدهم كان إذا دعى إلى طعام وهو صائم أكل ولم يقل إني صائم حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن عبدالرحمن قالا ثنا إبراهيم بن محمد ابن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا الفريابي قال سمعت رجلا قال للأوزاعي أيهما أحب اليك إبراهيم بن أدهم أو سليمان الخواص قال إبراهيم بن أدهم أحب إلي لأن إبراهيم يخالط الناس وينبسط إليهم حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن عبدالرحمن قالا ثنا محمد بن إبراهيم ابن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا يعلى بن عبيد قال دخل إبراهيم بن أدهم على أبي جعفر أمير المؤمنين فقال كيف شأنكم يا أبا إسحاق قال يا أمير المؤمنين نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن الحسين بن معبد ثنا محمد بن هارون الحربي ثنا أبو عمير عن ضمرة قال دخل إبراهيم بن أدهم على بعض الولاة فقال له مم معيشتك قال نرقع دنيانا بتمزيق ديننا فلا ديننا يبقى ولا ما نرقع فقال أخرجوه فقد استقتل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه أبو عبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن نصر المنصوري ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يتمثل بهذا البيت للقمة بجريش الملح آكلها ألذ من تمرة تحشى بزنبور حدثنا عثمان بن محمد ا لعثماني قال سمعت أبا عبدالله الزبير يقول سمعت أبا نصر السمرقندي يقول قال إبراهيم بن أدهم توق لمحظور صدور المجالس فان عضول الداء حب القلانس حدثنا أبو القاسم طلحة بن أحمد بن الحسن الصوفي البغدادي ثنا محمد ابن صفوة المصيصي ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا علي بن بكار قال صحبت إبراهيم ابن أدهم وكثيرا ما كنت أسمعه يقول يا أخي اتخذ الله صاحبا وذر الناس جانبا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا خلف بن تميم قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول من أحب اتخاذ النساء لم يفلح وسمعته يقول الدنيا دار قلقة حدثت عن أبي طالب بن سوادة ثنا إبراهيم بن عبدالله عن بشر بن المنذر قاضي المصيصة قال كنت أرى إبراهيم بن أدهم كأنه أعرابي لا يشبع من الخبز والماء يابسا إنما هو جلد على عظم لا تراه مجالسا أحدا ولا تحدثه حتى يأتي منزله فاذا أتى منزله وجلس إليه إخوانه ضاحكهم وباسطهم وقال لي بعض أصحابه ما كان العسل والسمن على مائدته إلا شبيها بالحمى المطحون يعني الباقلا حدثت عن أبي طالب ثنا ابن هبيرة حدثني محمد بن جميع ثنا عبدالرحمن ابن يعقوب قال جاء رجل إلى إبراهيم بن أدهم يريد صحبته فقال له إبراهيم ما معك فأخرج دراهم فأخذ منها إبراهيم دراهم فقال اذهب فاشتر لنا موزا فقال الرجل موزا بهذا كله فقال إبراهيم ضم دراهمك وامض ليس تقوى على صحبتنا

أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول هذا ويتمثل به إذا خلا في جوف الليل بصوت حزين موجع للقلوب ومتى أنت صغيرا وكبيرا أخو علل فمتى ينقضي الردى ومتى ويحك العمل ثم يقول يا نفس إياك والغرة بالله فقد قال الصادق لا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ثم قال وسمعت إبراهيم بن أدهم يقول مررت ببعض بلاد الشام فرأيت مقبرة وإذا قبر عال مشرف عليه كتاب فقرأته فاذا فيه عبرة وكلام حسن وكان يقوله كثيرا ما أحد أكرم من مفرد في قبره أعماله تؤنسه منعم في القبر في روضة زينها الله فهي مجلسه قال وحدثني إبراهيم قال مررت في بعض بلاد الششام فاذ حجر مكتوب عليه نقش بين بالعربية والحجر عظيم كل حي وإن بقى فمن العيش يستقى فاعمل اليوم واجتهد واحذر الموت يا شقي قال فبينا أنا واقف أقرؤه وأبكى فاذا أنا برجل أشعث أغبر عليه مدرعة من شعر فسلم علي فرددت عليه السلام فرأى بكائي فقال ما يبكيك فقلت قرأت هذا النقش فأبكاني قال وأنت لا تتعظ وتبكي حتى توعظ ثم قال سر معي حتى أقربك غيره فمضيت معه غير بعيد فاذا أنا بصخرة عظيمة شبيهة بالمحراب قال اقرأ وابك ولا تعص ثم قام يصلي وتركني وإذا في أعلاه نقش بين عربي لا تبغين جاها وجاهك ساقط عند المليك وكن لجاهك مصلحا وفي الجانب الآخر نقش بين عربي من لم يثق بالقضاء والقدر لاقى هموما كثيرة الضرر وفي الجانب الأيسر منه نقش بين عربي ما أزين التقى وما أقبح الخنا وكل مأخوذ بما جنى وعند الله الجزا وفي أسفل المحراب فوق الأرض بذراع أو أكثر إنما العز والغنى في تقى الله والعمل فلما تدبرته وفهمته التفت إلى صاحبي فلم أره فلا أدري مضى أو حجب عني قال وسمعت إبراهيم بن أدهم يقول هذا كثيرا وكان مدمنا لما تعد الدنيا به من شرورها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع وإلا فما يبكيه منها وإنها لأروح مما كان فيه وأوسع إذا بصر الدنيا استهل كانما يرى ما سيلقى من أذاها ويسمع أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ابن نصر المنصوري ثنا إبراهيم بن بشار قال وقف رجل صوفي على إبراهيم ابن أدهم فقال يا أبا إسحاق لم حجبت القلوب عن الله قال لأنها أحبت ما أبغض الله أحبت الدنيا ومالت إلى دار الغرور واللهو واللعب وتركت العمل لدار فيها حياة الأبد في نعيم لا يزول ولا ينفد خالدا مخلدا في ملك سرمد لا نفاد له ولا انقطاع قال وسمعت إبراهيم بن أدهم يقول إذا أردت أن تعرف الشيء بفضله فاقلبه بضده فاذا أنت قد عرفت فضله اقلب الأمانة إلى الخيانة والصدق إلى الكذب والايمان إلى الكفر فاذا أنت قد عرفت فضل ما أوتيت قال وسمعت إبراهيم يقول إن للموت كأسا لا يقوى على تجرعه إلا خائف وجل طائع كان يتوقعه فمن كان مطيعا فله الحياة والكرامة والنجاة من عذاب القبر ومن كان عاصيا نزل بين الحسرة والندامة يوم الصاخة والطامة قال إبراهيم بن بشار فقلت لإبراهيم ابن أدهم أمر اليوم أعمل في الطين فقال يا ابن بشار إنك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته كأنك بما غاب عنك قد كشف لك وكأنك بما أنت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار كأنك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقة مرزوقا ثم قال لي مالك حيلة قلت لي عند البقال دانق قال عز علي بك تملك دانقا وتطلب العمل قال وسمعت إبراهيم يقول يوما لأبي ضمرة الصوفي وقد رآه يضحك يا أبا ضمرة لا تطمعن فيما لا يكون فقلت له يا أبا إسحاق إيش معنى هذا فقال ما فهمته قلت لا قال لا تطمعن في بقائك وأنت تعلم أن مصيرك إلى الموت فلم يضحك من يموت ولا يدري إلى أين يصير بعد موته إلى جنة أم إلى نار ولا تيأس مما يكون إنك لا تدري أي وقت يكون الموت صباحا أو مساء بليل أو نهار ثم قال أوه أوه ثم سقط مغشيا عليه

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد ابن إبراهيم الدورقي ثنا عبيد بن الوليد الدمشقي أخبرني أحمد بن يحيى أن إبراهيم بن أدهم قال إن الصائم القائم المصلي الحاج المعتمر الغازي من أغنى نفسه عن الناس حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني إبراهيم بن بكر قال سمعت أبا صالح الجدي يقول سمعت إبراهيم ابن أدهم يقول المسألة مسألتان مسألة على أبواب الناس ومسألة يقول الرجل ألزم المسجد وأصلي وأصوم وأعبد الله فمن جاءني بشيء قبلته فهذه شر المسألتين وهذا قد ألحف في المسألة حدثنا عبدالله ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا أبو جعفرمحمد بن مصعب حدثني أبو علي الجرجاني قال سمعت إبراهيم يقول نظرت إلى قاتل خالي بمكة قتله وهو ساجد قال فوجس في قلبي عليه شيء فلم أزل أدير قلبي حتى أجاب أن لقيته فسلمت عليه واشتريت له طبقا من لطف فأهديت إليه قال فسل ذلك عن قلبي حدثنا عبدالله ثنا أحمد ثنا أحمد ثنا يحيى بن معين ثنا يونس بن سليمان أبو محمد البلخي قال قرأت كتاب إبراهيم بن أدهم إلى عبدالملك مولاه أما بعد أوصيك بتقوى الله إنه جاءني كتابك فوصلك الله تذكر ما جرى بيننا فمن رعى حق الله وفر حظه وسلم منه الناس ومن ترك حظه ولم يراقب حقه ولع به الناس وذلك إلى الله ولا حول لنا ولا قوة إلا بالله ثم إن القوم ناس مثلكم يغضبون ويرضون فكان الذي يقومهم إليه يرجعون وبه يقنعون وبه يأخذون وبه يعطون فأثنى عليهم أحسن الثناء فاقتدوا بآثارهم وأفعالهم حتى أنتم على ملتهم وتمنون منازلهم ثم إن الله تعالى أحسن الينا وأبقانا بعد الجيران فنعوذ بالله أن يكون إبقاؤنا لشر فانه لا يؤمن مكره والأعمال بالخواتيم وإنه من خافه لم يصنع ما يحب ولم يتكلم بما يشتهي وينبغي لصاحب الدين أن يرجو في الكلام ما يرجو في الفعل وأن يخاف منه ما يخاف من الفعل وذلك إلى الله فان استطعت أن لا يكون عندك أحد هو آثر من الله فراقبه في الغضب والرضا فانه يعلم السر وأخفى ويغفر ويعذب ولا منجا منه إلا إليه فان استطعت أن تكف عما لا يعنيك وأن تنظر لنفسك فانه لا يسعى لك غيرك إن الناس قد طلبوا الدنيا بالغضب والرضا فلم ينالوا منها حاجتهم وإنه من أراد الآخرة كان الناس منه في راحة لا يخدع من ذلها ولا ينازعهم في عزها هو من نفسه في شغل والناس منه في راحة فاتق الله وعليك بالسداد فان من مضى إنما قدموا على أعمالهم ولم يقدموا على الشرف والصوت والذكر فان الله تعالى أبى إلا عدلا أعاننا الله وإياكم على ما خلقنا له وبارك لنا ولكم في بقية ا لعمر فما شاء الله وأما ما ذكرت من أمر القصر فلا تشقوا على أنفسكم إن جاءكم أمر في عافية فلله الحمد وإن كانت بلية فلا تعدلوا بالسلامة فانه من ترك من أمره ما لا ينبغي أحق بالجزع منكم إنا قد أيقنا أن الناس لا يذهبون بحقوق الناس والله معط كل ذي حق حقه وسعى الناس لهم وعليهم والجزاء غدا فان استطعتم أن لا تلقوا الله بمظالم فأما ما ظلمتم فلا تخافوا الغلبة فان الله تعالى لا يعجزه شيء فمن علم أن الأمور هكذا فليكبرعلى نفسه وليقض ما عليها فان غدا أشده وأضره حسبنا الله ونعم الوكيل وأما من بقي من بقية الجيران فاقرهم السلام فقد طال العهد حدثنا سليمان بن أحمد ثناإبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال سمعت شريكا يقول سألت إبراهيم بن ادهم عما كان بين علي ومعاوية فبكى فندمت على سؤالي إياه فرفع رأسه فقال إنه من عرف نفسه اشتغل بنفسه ومن عرف ربه اشتغل بربه عن غيره

حدثنا أبي ثنا محمد بن أحمد بن أبي يحيى الزهري ثنا أبو سيار محمد بن عبدالله ثنا موسى بن أيوب ثنا علي بن بكار عن إبراهيم بن أدهم قال الفقر مخزون عند الله في السماء بعدل الشهادة لا يعطيه إلا من أحب حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين المعافري ثنا أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب التاجر ثنا أبو ياسر عمار بن عبدالمجيد ثنا أحمد بن عبدالله الجوباري قال سمعت حاتما الأصم يقول قال شقيق بن إبراهيم مر إبراهيم ابن أدهم في أسواق البصرة فاجتمع الناس إليه فقالوا له يا أبا إسحاق إن الله تعالى يقول في كتابه ادعوني أستجب لكم ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا قال فقال إبراهيم يا أهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة أشياء أولها عرفتم الله ولم تؤدوا حقه الثاني قرأتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة ولم تعملوا لها والسادس قلتم نخاف النار ورهنتم أنفسكم بها والسابع قلتم إن الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب إخوانكم ونبذتم عيوبكم والتاسع أكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه عمر بن أحمد بن شاهين ثنا أحمد بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول أثقل الأعمال في الميزان أثقلها على الأبدان ومن وفى العمل وفى الأجر ومن لم يعمل رحل من الدنيا إلى الآخرة بلا قليل ولا كثير أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه محمد بن الفضل بن إسحاق بن خزيمة ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم ابن أدهم يقول لا يقل مع الحق فريد ولا يقوى مع الباطل عديد أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سئل إبراهيم بن أدهم بم يتم الورع قال بتسوية كل الحلق من قلبك واشتغالك عن عيوبهم بذنبك وعليك باللفظ الجميل من قلب ذليل لرب جليل فكر في ذنبك وتب إلى ربك يثبت الورع في قلبك واحسم الطمع إلا من ربك حدثنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم الاستراباذي ثنا محمد بن قارن ثنا أبو حاتم ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا مروان بن محمد قال قيل لإبراهيم بن أدهم إن فلانا يتعلم النحو فقال هو إلى أن يتعلم الصمت أحوج حدثت عن أبي طالب بن سوادة حدثني أبو إسحاق الختلي ثنا ابن الصباح ثنا عبدالله بن أي جميل عن أبي وهب أن إبراهيم بن أدهم رأى رجلا يحدث يعني من كلام الدنيا فوقف عليه فقال له كلامك هذا ترجو فيه قال لا قال فتأمن عليه قال لا قال فما تصنع بشيء لا ترجو فيه ولا تأمن عليه حدثت عن أبي طالب ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال قلت لعلي بن بكار كان إبراهيم بن أدهم كثير الصلاة قال لا ولكنه صاحب تفكر يجلس ليله يتفكر حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم ثنا بعض إخواننا قال دخلنا على إبراهيم بن أدهم فسلمنا عليه فرفع رأسه إلينا فقال اللهم لا تمقتنا وأطرق رأسه ساعة ثم رفع رأسه فقال إنه إذا لم يمقتنا أ بنا ثم قال تكلمنا أو نطقنا بالعربية فما نكاد نلحن ولحنا بالعمل فما نكاد نعرب

أخبرنا جعفر بن محمد وحدثني عنه محمد بن إبراهيم بن نصر ثنا أحمد بن إبراهيم بن بشار قال سألت إبراهيم بن أدهم عن العبادة فقال رأس العبادة التفكر والصمت إلا من ذكر الله ولقد بلغني حرف يعني عن لقمان قال قيل له يا لقمان ما بلغ من حكمتك قال لا أسأل عما قد كفيت ولا أتكلف مالا يعنيني ثم قال يا ابن بشار إنما ينبغي للعبد أن يصمت أو يتكلم بما ينتفع به أو ينفع به من موعظة أو تنبيه أو تخويف أو تحذير واعلم أن إذا كان للكلام مثل كان أوضح للمنطق وأبين في المقياس وأنقى للسمع وأوسع لشعوب الحديث يا ابن بشار مثل لبصر قلبك حضور ملك الموت وأعوانه لقبض روحك فانظر كيف تكون ومثل له هول المطلع ومسائلة منكر ونكير فانظر كيف تكون ومثل له القيامة وأهوالها وأفزاعها والعرض والحساب والوقوف فانظر كيف تكون ثم صرخ صرخة وقع مغشيا عليه أخبرني جعفر بن محمد وحدثني عنه أبو عبدالله محمد بن أحمد بن يزيد ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال كتب عمر بن المنهال القرشي إلى إبراهيم بن أدهم وهو بالرملة أن عظني عظة أحفظها عنك فكتب إليه أما بعد فإن الحزن على الدنيا طويل والموت من الإنسان قريب وللنفس منه في كل وقت نصيب وللبلى في جسمه دبيب فبادر بالعمل قبل أن تنادى بالرحيل واجتهد في العمل في دار الممر قبل أن ترحل إلى دار المقر أخبرني جعفر وحدثني عنه أبو عبدالله بن يزيد ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول أشد الجهاد جهاد الهوى من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها وكان محفوظا ومعافى من أذاها أخبرني جعفر وحدثني عنه عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول الهوى يردى وخوف الله يشفي واعلم أن ما يزيل عن قلبك هواك إذا خفت من تعلم أنه يراك أخبرني جعفر وحدثني عنه محمد بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول اذكر ما أنت صائر إليه حق ذكره وتفكر فيما مضى من عمرك هل تثق به وترجو النجاة من عذاب ربك فإن إذا كنت كذلك شغلت قلبك بالاهتمام بطريق النجاة عن طريق اللاهين الآمنين المطمئنين الذين اتبعوا أنفسهم هواها فأوقعتهم على طريق هلكاتهم لا جرم سوف يعلمون وسوف يتأسفون وسوف يندمون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب منقلبون أخبرني جعفر وحدثني عنه محمد بن إبراهم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم يقول بلغني أ عمر بن عبدالعزيز قال لخالد بن صفوان عظني وأوجز فقال خالد يا أمير المؤمنين إن أقواما غرهم ستر الله وفتنهم حسن الثناء فلا يغلبن جهل غيرك بك علمك بنفسك أعاذنا الله وإياك أن نكون بالستر مغرورين وبثناء الناس مسرورين وعما افترض الله علينا متخلفين ومقصرين وإلى الأهواء مائلين قال فبكى ثم قال أعاذنا الله وإياك من اتباع الهوى

حدثت عن عبدالله بن أحمد بن سوادة ثنا أبو جعفر محمد بن عبدالرحمن السروجي بسروج قال كتب إبراهيم بن أدهم إلى بعض إخوانه أما بعد فعليك بتقوى الله الذي لا تحل معصيته ولا يرجى غيره واتق الله فإنه من اتقى الله عز وجل عز وقوي وشبع وروي ورفع عقله عن الدنيا فبدنه منظور بين ظهراني أهل الدنيا وقلبه معاين للآخرة فأطفأ بصر قلبه ما أبصرت عيناه من حب الدنيا فقذر حرامها وجانب شهواتها وأضر بالحلال الصافي منها إلا ما لا بد له من كسرة يشد بها صلبه أو ثوب يواري به عورته من أغلظ ما يقدر عليه وأخشنه ليس له ثقة ولا رجاء إلا الله قد رفعت ثقته ورجاؤه من كل شيء مخلوق ووقعت ثقته ورجاؤه على خالق الأشياء فجد وهزل وأنهك بدنه لله حتى غارت العينان وبدت الأضلاع وأبدله الله تعالى بذلك زيادة في عقله وقوة في قلبه وما دخر له في الآخرة أكثر فارفض يا أخي الدنيا فإن حب الدنيا يصم ويعمي ويذل الرقاب ولا تقل غدا وبعد غد فإنما هلك من هلك بإقامتهم على الأماني حتى جاءهم الحق بغتة وهم غافلون فنقلوا على إصرارهم إلى القبور المظلمة الضيقة وأسلمهم الأهلون والولد فانقطع إلى الله بقلب منيب وعزم ليس فيه شك والسلام حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد بن الوليد الثقفي ثنا عبدالله بن خبيق ثنا عبدالقوي قال كتب إبراهيم بن أدهم إلى عباد بن كثير بمكة اجعل طوافك وحجك وسعيك كنومة غاز في سبيل الله فكتب إليه عباد بن كثير اجعل رباطك وحرسك وغزوك كنومة كاد على عياله من حله حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا فديك بن سليمان قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول حب لقاء الناس من حب الدنيا وتركهم من ترك الدنيا حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو مسهر عن سهل بن هاشم قال قال لنا إبراهيم بن أدهم أقلوا من الإخوان والأخلاء حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية الغلابي ثنا خالد بن الحارث قال بلغني أن إبراهيم بن أدهم قال لم يصدق الله من أحب الشهرة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا أبو حاتم حدثني عبدالصمد قال سمعت أبي يقول رئي إبراهيم بن أدهم خارجا من الجبل فقيل من أين فقال من الأنس بالله عز وجل أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال اجتمعنا ذات يوم في مسجد فما منا أحد إلا تكلم إلا إبراهيم بن أدهم فإنه ساكت فقلت لم لا تتكلم فقال قال الكلام يظهر حمق الأحمق وعقل العاقل فقلت لا نتكلم إذا كان هكذا الكلام الكلام إذا اغتممت بالسكوت فتذكر سلامتك من زلل اللسان أخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه علي بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول من الله عليكم بالإسلام فأخرجكم من الشقاء إلى السعادة ومن الشدة إلى الرخاء ومن الظلمات إلى الضياء فشبتم نعمه عليكم بالكفران ومررتم بالخطأ حلاوة الإيمان ووهنتم بالذنوب عرى الأيمان وهدمتم الطاعة بالعصيان وإنما تمرون بمراصد الآفات وتمضون على جسور الهلكات وتبنون على قناطر الزلات وتحصنون بمحاصن الشبهات فبالله تغترون وعليه تجترؤن ولأنفسكم تخدعون ولله لا تراقبون فإنا لله وإنا إليه راجعون قال وسمعت إبراهيم يقول أنعم الله عليك فلم تكن في وقت أنعمه شكورا لا يغررك حلمه واذكر مصيرك إلى القبور واعمل ليومك يا أخي قبل حشرجة الصدور

حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أحمد بن عبدالرحمن بن دحيم ثنا المفضل بن غسان الغلابي حدثني أبي ثنا سهل بن هاشم حدثني إبراهيم بن أدهم قال قال لقمان لابنه يا بني إن الرجل ليتكلم حتى يقال أحمق وما هو بأحمق وإن الرجل ليسكت حتى يقال له حليم وما هو بحليم حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا عبدالله بن الصقر ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا بقية بن الوليد قال لقيت إبراهيم بن أدهم بالساحل فقلت أكنيك أم أدعوك باسمك فقال إن كنيتني قبلت منك وإن دعوتني باسمي فهو أحب إلي فقال لي يا بقية كن ذنبا ولا تكن رأسا فإن الذنب ينجو والرأس يهلك قال قلت له ما شأنك لا تتزوج قال ما تقول في رجل غر امرأته وخدعها قلت ما ينبغي هذا قال فأتزوج امرأة تطلب ما يطلب النساء لا حاجة لي في النساء قال فجعلت أثني عليه قال ففطن فقال لك عيال فقلت نعم قال روعة من روعة عيالك أفضل مما أنا فيه حدثنا أبو عبدالله محمد بن أحمد بن يزيد ثنا أحمد بن محمد بن حمران النيسابوري ثنا إسماعيل بن عبدالله الشامي قال سمعت بقية يحدث في مسجد حمص قال جلس إلى إبراهيم بن أدهم فقلت ألا تتزوج قال ما تقول في رجل غر امرأة مسلمة وخدعها قلت ما ينبغي هذا قال فجعلت أثني عليه فقال ألك عيال قلت بلى قال روعة تروعك عيالك أفضل مما أنا فيه حدثنا أبو بكر عبدالمنعم بن عمر ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا بقية بن الوليد قال صحبت إبراهيم بن أدهم في بعض كور الشام وهو يمشي ومعه رفيقه فانتهى إلى موضع فيه ماء وحشيش فقال لرفيقه أترى معك في المخلاة شيء قال معي فيها كسر فنثرها فجعل إبراهيم يأكل فقال لي يا بقية ادن فكل قال فرغبت في طعام إبراهيم فجعلت آكل معه قال ثم إن إبراهيم تمدد في كسائه فقال يا بقية ما أغفل أهل الدنيا عنا ما في الدنيا أنعم عيشا منا ما أهتم بشيء إلا لأمر المسلمين ثم التفت إلي فقال يا بقية لك عيال قلت إي والله يا أبا إسحاق إن لنا لعيالا قال فكأنه لم يعبأبي فلما رأى ما بوجهي قال ولعل روعة صاحب عيال أفضل مما نحن فيه حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا نعيم بن حماد عن بقية نحوه مختصرا حدثنا أبي رحمه الله ثنا الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد قال قرأت في كتاب داود بن رشيد بخطه حدثني أبو عبدالله الصوفي قال قال إبراهيم بن أدهم إنما زهد الزاهدون في الدنيا اتقاء أن يشركوا الحمقى والجهال في جهلهم حدثنا أبي رحمه الله ثنا خالي أحمد بن محمد بن يوسف عن عبدالله بن مسلم قال قال إبراهيم بن أدهم إذا بات الملوك على اختيارهم فبت على اختيار الله لك وارض به حدثنا أبو يعلى الحسن بن محمد الزبيري ثنا محمد بن المسيب ثنا عبدالله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط قال قال إبراهيم بن أدهم ما أراني أوجر على ترك الطيبات فإني لا أشتهيها وقال بعض العلماء من لم يعمل من الخبر إلا ما يشتهي ولم يدع من الشر إلا ما يكره لم يؤجر على ما عمل من الخير ولم يسلم من إثم ما ترك من الشر حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن الحسين بن معبد ثنا محمد بن هارون ثنا أبو عمير ثنا ضمرة قال قال إبراهيم ما رآنى أوجر في تركي الطعام والشراب لأني لا أشتهيه حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عيسى بن محمد الوشقندي ثنا رزين بن محمد ثنا يوسف بن السحت ثنا أبي قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول كثرة النظر إلى الباطل تذهب بمعرفة الحق من القلب

حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا يعقوب بن عبدالله عن مخلد بن الحسين قال ما انتبهت من الليل إلا أصبت إبراهيم بن أدهم يذكر الله فأغتم ثم أتعزى بهذه الآية ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء حدثني إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا علي الجرجاني يحدث أبا سليمان الداراني قال صلى إبراهيم بن أدهم خمس عشرة صلاة بوضوء واحد حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عمر بن محمد بن بكار ثنا علي بن الهيثم ثنا خلف بن تميم قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول رآني محمد بن عجلان فاستقبل القبلة ثم سجد فقال أتدري لم سجدت وسجدت شكرا لله تعالى حيث رأيتك حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا ابن زنجويه ثنا الفريابي عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن عجلان قال المؤمن يحب المؤمن حيث كان حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عمر بن محمد بن بكار ثنا أبو عتبة ثنا بقية قال كان إبراهيم بن أدهم إذا قيل له كيف أنت قال بخير مالم يحمل مؤنتي غيري حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن الهرماس ثنا جعفر بن محمد بن عاصم الدمشقي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا إبراهيم بن أدهم في قول الله عز وجل ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قال ما سألوه إلا النعال حدثنا أبي رحمه الله ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا الحسين بن عبدالله بن شاكر ثنا المسيب بن واضح ثنا بقية عن إبراهيم بن أدهم قال إن الله تعالى بالمسافر لرحيم وإن الله تعالى لينظر إلى المسافر كل يوم نظرات وأقرب ما يكون المسافر من ربه إذا فارق أهله حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا الحسين بن عبدالله بن شاكر ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أحمد بن الهرماس أبو علي الحنفي ثنا إبراهيم العكاش الأسدي قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول للأوزاعي يا أبا عمرو كثيرا ما يقول مالك بن دينار إن من عرف الله تعالى في شغل شاغل وويل لمن ذهب عمره باطلا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عيسى بن خالد الحمصي عن أبي اليمان ثنا عبدالرحمن بن الضحاك عن إبراهيم بن أدهم قال مكتوب في بعض كتب الله من أصبح حزينا على الدنيا فقد أصبح ساخطا على الله ومن أصبح يشكو مصيبة نزلت به أصبح يشكو ربه وأيما فقير جلس إلى غني فتضعضع له لدنياه ذهب ثلثا دينه ومن قرأ القرآن فاتخذ آيات الله هزوا أدخل النار قال إبراهيم بن أدهم لولا ثلاث ما باليت أن أكون يعسوبا ظمأ الهواجر وطول ليلة الشتاء والتهجد بكتاب الله عز وجل حدثنا عبدالله بن محمد ومحمد بن عبدالرحمن قالا ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن عثمان ثنا أبو عبدالرحمن الأعرج الأنطرطوسي ثنا إبراهيم بن أدهم قال أول ما كلم الله تعالى آدم عليه السلام قال أوصيك بأربع إن لقيتني بهن أدخلتك الجنة ومن لقيني بهن من ولدك أدخلته الجنة واحدة لي وواحدة لك وواحدة بيني وبينك وواحدة بيني وبينك وبين الناس فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من عمل وفيتك إياه وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء ومني الإجابة وأما التي بيني وبينك وبين الناس فما كرهت لنفسك فلا تأته إلى غيرك

أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم بن أحمد ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول قال الله عز وجل ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقه فأولئك هم الفائزون فأعلمك أن بتقواه تستوجب جميل الثواب وينجو المتقون من سكرات يوم الحساب ويؤولون إلى خير باب ثم قال صدق الله إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون أخبرني جعفر بن محمد وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول ليس من أعلام الحب أن تحب ما يبغض حبيبك ذم مولانا الدنيا فمدحناها وأبغضها فأحببناها وزهدنا فيها فآثرناها ورغبنا في طلبها وعدكم خراب الدنيا فحصنتموها ونهيتم عن طلبها فطلبتموها وأنذرتم الكنوز فكنزتموها دعتكم إلى هذه الغرارة دواعيها فأجبتم مسرعين مناديها خدعتكم بغرورها ومنتكم فأنفذتم خاضعين لأمنيتها تتمرغون في زهواتها وتتمتعون في لذاتها وتتقلبون في شهواتها وتتلوثون بتباعتها تنبشون بمخالب الحرص عن خزائنها وتحفرون بمعاول الطمع في معادنها وتبنون بالغفلة في أماكنها وتحصنون بالجهل في مساكنها تريدون أن تجاوروا الله في داره وتحطوا رحالكم بقربه بين أوليائه وأصفيائه وأهل ولايته وأنتم غرقى في بحار الدنيا حيارى ترتعون في زهواتها وتتمتعون في لذاتها وتتنافسون في غمراتها فمن جمعها ما تشبعون ومن التنافس فيها ما تملون كذبتم والله أنفسكم وغرتكم ومنتكم الأماني وعللتكم بالتواني حتى لا تعطوا اليقين من قلوبكم والصدق من نياتكم وتتنصلون إليه من مساوي ذنوبكم وتعدوه في بقية أعماركم أما سمعتم الله تعالى يقول في محكم كتابه أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار لا تنال جنته إلا بطاعته ولا تنال ولايته إلا بمحبته ولا تنال مرضاته إلا بترك معصيته فإن الله تعالى قد أعد المغفرة للأوابين وأعد الرحمة للتوابين وأعد الجنة للخائفين وأعد الحور للمطيعين وأعد رؤيته للمشتاقين قال الله تعالى وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى من طريق العمى إلى طريق الهدى أخبرني جعفر بن محمد وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول كنت مارا في بعض المدن فرأيت نفسين من الزهاد والسياحين في الأرض فقال أحدهما للآخر يا أخي ما ورث أهل المحبة من محبوبهم فأجابه الآخر ورثوا النظر بنور الله تعالى والتعطف على أهل معاصي الله قال فقلت له كيف يعطف على قوم قد خالفوا محبوبهم فنظر إلي ثم قال مقت أعمالهم وعطف عليهم ليردهم بالمواعظ عن فعالهم وأشفق على أبدانهم من النار لا يكون المؤمن مؤمنا حقا حتى يرضى للناس ما يرضى لنفسه ثم غابوا فلم أرهم حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد ثنا محمد بن المثنى قال سمعت بشر بن الحارث يقول قال عبدالله بن داود قال إبراهيم بن أدهم خرجت أريد بيت المقدس فلقيت سبعة نفر فسلمت عليهم وقلت أفيدوني شيئا لعل الله ينفعني به فقالوا لي انظر كل قاطع يقطعك عن الله من أمر الدنيا والآخرة فاقطعه فقلت زيدوني رحمكم الله قالوا انظر ألا ترجو أحدا غير الله ولا تخاف غيره فقلت زيدوني رحمكم الله قالوا انظر كل من يحبه فأحبه وكل من يبغضه فابغضه قلت زيدوني رحمكم الله قالوا عليك بالدعاء والتضرع والبكاء في الخلوات والتواضع والخضوع له حيث كنت والرحمة للمسلمين والنصح لهم فقلت لهم زيدوني رحمكم الله فقالوا اللهم حل رحمكم الله بيننا وبين هذا الذي شغلنا عنك ما كفاه هذا كله فلا أدري السماء رفعتهم أم الأرض ابتلعتهم فلم أرهم ونفعني الله بهم

حدثنا أبو زيد محمد بن جعفر بن علي التميمي ثنا محمد بن ذليل بن سابق ثنا عبدالله بن خبيق ثنا عبدالله السندي قال قال إبراهيم بن أدهم رحمة الله عليه خرج رجل في طلب العلم فاستقبل حجرا فإذا فيه اقلبني تعتبر فبقي الرجل لا يدري ما يصنع به فمضى ثم رجع فقلبه فإذا هو منقور أنت لا تعمل بما تعلم فكيف تطلب علم مالا تعلم قال فانصرف الرجل إلى منزله حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن سفيان حدثني محمد بن أبي رجاء القرشي قال قال إبراهيم بن أدهم إنك إذا أدمت النظر في مرآة التوبة بان لك شين قبح المعصية حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسن ثنا مكين بن عبيد الصوفي حدثني المتوكل بن الحسين قال قال إبراهيم بن أدهم الزهد ثلاثة أصناف فزهد فرض وزهد فضل وزهد سلامة فالفرض الزهد في الحرام والفضل الزهد في الحلال والسلامة الزهد في الشبهات أخبرنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن محمد بن السكن ثنا عبدالرحمن بن يونس ثنا بقية بن الوليد عن إبراهيم بن أدهم قال كان يقال ليس شيء أشد على إبليس من العالم الحليم إن تكلم تكلم بعلم وإن سكت سكت بحلم حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن عمرو بن جنان ثنا بقية ثنا إبراهيم بن أدهم عن ابن عجلان قال ليس شيء أشد على إبليس من عالم حليم إن تكلم تكلم بعلم وإن سكت سكت بحلم وقال إبليس لسكوته أشد علي من كلامه حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن داود ثنا سلمة بن شبيب النيسابوري ثنا جدي ثنا بقية حدثني إبراهيم بن أدهم عن ابن عجلان مثله حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن عثمان الحمصي ثنا محمد بن حميد حدثني إبراهيم بن أدهم قال من حمل شأن العلماء حمل شرا كبيرا حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا أبو سعيد بن زياد ثنا عباس الدوري ثنا أبو بكر بن أبي الأسود ثنا إبراهيم بن عيسى ثنا محمد بن حميد مثله حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا إسحاق بن ديمهر ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالرحمن بن عبيدالله الحلبي قالا ثنا إبراهيم بن سعد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد قالا ثنا بشر بن المنذر أبو المنذر قاضي المصيصة قال غزونا مع إبراهيم بن أدهم وكان متدرعا عباة قد اسود لو نفخته الريح لسقط فقيل له ألا حفظت كما حفظ أصحابك قال كان همي هدى العلماء وآدابهم لفظ الغطريفي وقال الحلبي مالك لا تحدث فإن أصحابك ونظراءك قد سمعوا والباقي مثله حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أ مد بن حنبل ثنا بنان بن الحكم حدثني محمد بن حاتم حدثني بشر بن الحارث قال سمعت يحيى بن يمان يقول قال لي إبراهيم بن أدهم وذكر سفيان فقال قد سمعنا كما سمع فلو شاء سكت كما سكتنا حدثنا أبو أحمد محمد بن أ مد بن إسحاق الأنماطي ثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن عمرو ثنا محمد بن خلف العسقلاني حدثني عيسى بن حازم قال قال إبراهيم بن أدهم ما يمنعني من طلب العلم أني لا أعلم ما فيه من الفضل ولكن أكره أن أطلبه مع من لا يعرف حقه حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن عمرو بن مكرم قال سمعت سالم بن مهران الطرسوسي يقول سمعت أبا يوسف يقول كان إبراهيم بن أدهم إذا سئل عن العلم جاء بالأدب

حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو العباس بن الطهراني ثنا أبو نشيط محمد بن هارون قال سمعت بشر بن الحارث يذكر عن يحيى بن يمان قال كان سفيان الثوري إذا جلس إلى إبراهيم بن أدهم يتحرر من الكلام قال بشر بن عوف والله فضله حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم حدثني محمد بن إسحاق امام سلامه حدثني أبي قال قلت لبشر بن الحارث إني أحب أسلك طريق بن أدهم فقال لا تقوى قلت ولم ذاك قال لأن إبراهيم عمل ولم يقل وأنت قلت ولم تعمل حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم ثنا عبدالله بن أبي داود ثنا أبو الطاهر ثنا أشعث حدثني إبراهيم بن أدهم قال بلغني أن من ظفر في الجهاد بنقطة فكأنما أعان على هدم جميع التوحيد حدثنا عبدالله بن محمد بن عقيل الواسطي ثنا عبدالله بن جعفر القاضي ثنا عصام بن داود بن الجراح عن أبيه قال قال رجل لإبراهيم بن أدهم قصدتك يا أبا إسحاق من خراسان لأصحبك فقال له إبراهيم على أن أكون بمالك أحق به منك قال لا قال إبراهيم قد صدقتني فنعم الصاحب أنت حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن جابر ثنا عبدالله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط قال قال رجل لإبراهيم بن أدهم أحب أن أسافر معك قال على أن أكون أملك بشيئك منك فقال لا قال أعجبني صدقك حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا ابن أبي عاصم حدثني عسكر بن الحصين السايح قال رئي إبراهيم بن أدهم في يوم صائف وعليه جبة فرو مقلوبة مستلقيا في أصل جبل رافعا رجليه على الجبل وهو يقول طلب الملوك الراحة فاخطؤا الطريق حدثنا أبو يعلى الزبيري ثنا محمد بن المسيب ثنا عبدالله بن خبيق حدثني عبدالله بن ضريس قال قال إبراهيم بن أدهم كنا إذا سمعنا بالشاب يتكلم في المجلس أيسنا من خيره حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عيسى بن محمد الرازي ثنا أبو الأحوص ثنا إبراهيم بن العلاء ثنا عقبة بن علقمة قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول كنا إذا رأينا الحدث يتكلم مع الكبار أيسنا من خلاقه ومن كل خير عنده حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم بن يزيد ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حمدان النيسابوري ثنا اسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال سمعت بقية بن الوليد يقول سمعت إبراهيم بن أدهم يقول تعلمت المعرفة من راهب يقال له أبا سمعان دخلت عليه في صومعته فقلت له يا أبا سمعان منذ كم أنت في صومعتك هذه قال منذ سبعين سنة قلت فما طعامك قال يا حنيفي فما دعاك إلى هذا قلت أحببت أن أعلم قال في كل ليلة حمصة قلت فما الذي يهيج من قلبك حتى تكفيه هذا الحمصة قال ترى الدير بحذائك قلت نعم قال إنهم يأتوني في كل سنة يوما واحدا فيزينون صومعني ويطوفون حواليها ويعظموني بذلك فكلما تثاقلت نفسي عن العبادة ذكرتها تلك الساعة وأنا أحتمل جهد سنة لعز ساعة فاحتمل يا حنيفي جهد ساعة لعز الأبد فوقر في قلبي المعرفة فقال حسبك أو أزيدك قلت بلى قال انزل عن الصومعة فنزلت فأدلى لي ركوة فيها عشرون حمصة فقال لي ادخل الدير فقد رأوا ما أدليت إليك فلما دخلت الدير اجتمعت النصاري فقالوا يا حنيفي ما الذي أدلى اليك الشيخ قلت من قوته قالوا وما تصنع به نحن أحق به قالوا ساوم قلت عشرين دينارا فأعطوني عشرين دينارا فرجعت إلى الشيخ فقال يا حنيفي ما الذي صنعت قلت بعته قال بكم قلت بعشرين دينارا قال أخطأت لو ساومتهم عشرين ألفا لأعطوك هذا عز من لا يعبده فانظر كيف يكون عز من يعبده يا حنيفي أقبل على ربك ودع الذهاب والجيأة

حدثنا أبو عبدالله محمد بن إبراهيم ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حمدان النيسابوري ثنا إسماعيل بن عبدالله بن عبدالكريم الشامي قال سمعت بقية بن الوليد يقول قال لي إبراهيم بن أدهم مررت براهب في صومعته والصومعة على عمود والعمود على قلة جبل كلما عصفت الريح تمايلت الصومعة فناديته قلت يا راهب فلم يجبني ثم ناديته فلم يجبني فقلت في الثالثة بالذي حبسك في صومعنك إلا أجبتني فأخرج رأسه من صومعته فقال لم تنوح سميتني باسم لم أكن له بأهل قلت يا راهب ولست براهب إنما الراهب من رهب من ربه قلت فما أنت قال سجان سجنت سبعا من السباع قلت ما هو قال لساني سبع ضار إن سيبته مزق الناس يا حنيفي إن لله عبادا صما سمعا وبكما نطقا وعميا بصرا سلكوا خلال دار الظالمين واستوحشوا مؤانسة الجاهلين وشابوا ثمرة العلم بنور الاخلاص وقلعوا بريح اليقين حتى أرسوا بشط نور الإخلاص هم والله عباد كحلوا أعينهم بسهر الليل فلو رأيتهم في ليلهم وقد نامت عيون الخلق وهم قيام على أطواقهم يناجون من لا تأخذه سنة ولا نوم يا حنيفي عليك بطريقهم قلت على الإسلام أنت قال ما أعرف غير الإسلام دينا ولكن عهد إلينا المسيح عليه السلام ووصف لنا آخر زمانكم فخليت الدنيا وإن دينك جديد وإن خلق قال بقية فما أتى على إبراهيم شهر حتى هرب من الناس حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم ثنا عيسى بن يوسف الشكلي ثنا أحمد بن علي العابد قال قال أبو يوسف الفولي سمعت إبراهيم بن أدهم يقول لقيت عابدا من العباد قيل إنه لا ينام الليل فقلت له لم لا تنام فقال لي منعتني عجائب القرآن أن أنام حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسين بن عبدالملك ثنا محمد بن المثنى قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت عبدالله بن داود يقول لقيت إبراهيم بن أدهم فسألته عن شيء فأجابني فذهبت أدخل عليه فقال حسبك يكفيك ما اكتفينا به حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن الحسن ثنا محمد بن المثنى قال سمعت بشر بن الحارث يقول كان رجل يجالس إبراهيم بن أدهم فاغتاب عنده رجلا فقال لا تفعل ونهاه فعاد فقال له اذهب وصاح به ثم قال عجبت لنا كيف نمطر ثم قال بشر وأعجب أما أنه إنما احتبس المطر لما تعلمون حدثنا عبدالله ثنا أحمد ثنا محمد قال سمعت ابن المهدي يقول لقي سفيان الثوري إبراهيم بن أدهم فتسامرا ليلتهما حتى أصبحا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا الحسن بن منصور ثنا عبيدالله بن عبدالكريم ثنا سعيد بن راشد عن ضمرة أن إبراهيم بن أدهم مر بأخ له كان يعرفه بالزهد وقد اتخذ أرضا وغرس شجرا فقال ما هذا قال أصبناه رخيصا قال فما كان يمنعك من الدنيا فيما مضى إلا غلاؤها حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد ثنا عصام بن داود قال سمعت عيسى بن حازم قال كنت مع إبراهيم بن أدهم بمكة إذ لقيه قوم قالوا آجرك الله مات أبوك قال مات قالوا نعم قال إنا لله وإنا إليه راجعون رحمه الله قالوا قد أوصى إليك وقد ضجر العامل جمع ما خلف قال فسبقهم إلى البلد فأتى العامل فقال أنا ابن الميت فقال ومن يعلم قال السلام عليكم وخرج يريد مكة فقال الناس للعامل هذا إبراهيم بن أدهم الحقه لا تكون أغضبته فيدعو عليك فلحقه وقال ارجع واجعلني في حل ما عرفتك قال قد جعلتك في حل من قبل أن تقول لي فرجع وأنفذ وصايا أبيه وقسم نصيبه على الورثة وخرج راجعا إلى مكة

حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا أحمد بن علي الأبار ح وحدثنا أبو ذر محمد بن الحسين بن يوسف الوراق ثنا علي بن العباس السجلي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد قالوا ثنا أحمد بن سنان ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن طالو قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول ما صدق الله عبد أحب الشهرة حدثنا أبي رحمه الله ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن الحسين ثنا خلف بن تميم قال قال إبراهيم بن أدهم أطب مطعمك ولا عليك أن لا تقوم بالليل وتصوم بالنهار حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن سفيان حدثني محمد بن إدريس ثنا عمران بن موسى الطرسوسي حدثني أبو عبدالله الملطي قال كان عامة دعاء إبراهيم اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ثنا أبو ذر أحمد بن محمد بن سليمان ثنا عمر بن مدرك ثنا إبراهيم بن شماس ثنا محمد بن أيوب الضبي قال قال إبراهيم بن أدهم نعم القوم السؤال يحملون زادنا إلى الآخرة حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا الحسن بن منصور ثنا إبراهيم بن شماس ثنا أحمد بن أيوب عن إبراهيم بن أدهم قال نعم القوم السؤال يحملون زادنا إلى الآخرة يجيء إلى باب أحدكم فيقول هل توجهون بشيء حدثنا محمد بن جعفر المؤدب ثنا عبدالله بن محمد بن يعقوب ثنا أبو حاتم ثنا أحمد بن أبي الحواري حدثني بعض أصحابنا قال قيل لإبراهيم بن أدهم إن اللحم غلا قال فارخصوه أي لا تشتروه حدثنا عمر بن أحمد بن شاهين الواعظ ثنا محمد بن سعيد الحربي ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول والله ما الحياة بثقة فيرجى يومها ولا المنية تغدر فيومن غدرها ففيم التفريط والتقصير والاتكال والتأخير والإبطاء وأمر الله جد حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف ينا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لسليمان بن أبي سليمان بلغني أنهم تذاكروا طيب الطعام عند إبراهيم بن أدهم فقال إبراهيم ما أحسب أن يكون شيء أطيب من خبز سحق بزيت فقال سليمان كان معه أداته يعني الجوع

أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم حدثني إبراهيم بن نصر حدثني إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول ما بالنا نشكو فقرنا إلى مثلنا ولا نطلب كشفه من ربنا نكلفه أن عبدا أحب عبدا لدنياه ونسي ما في خزائن مولاه قال ونظر إبراهيم إلى رجل قد أصيب بمال ومتاع ووقع الحريق في دكانه فاشتد جزعه حتى خولط في عقله فقال يا عبدالله إن المال مال الله منعك به إذ شاء وأخذه منك إذ شاء فاصبر لأمره ولا تجزع فإن من تمام شكر الله على العافية الصبر له على البلية ومن قدم وجد ومن أخر فقد وندم قال سمعت إبراهيم يقول هكذا كثيرا دارنا أمامنا وحياتنا بعد موتنا إما إلى جنة وإما إلى نار وقال وكنت يوما من الأيام مارا مع إبراهيم في صحراء فأتينا على قبر مسنم فترحم عليه وبكى فقلت قبر من هذا قال هذا قبر حميد بن جابر أمير هذه المدن كلها كان غرقا في بحار الدنيا ثم أخرجه الله منها واستنقذه ولقد بلغني أنه سر ذات يوم بشيء من ملاهي ملكه ودنياه وغروره وفتنته قال ثم نام في مجلسه ذلك مع من يخصه من أهله فرأى رجلا واقفا على رأسه بيده كتاب فناوله ففتحه فإذا فيه كتاب بالذهب مكتوب لا تؤثرن فانيا على باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك وخدمك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فإن الذي أنت فيه جسيم لولا أنه عديم وهو ملك لولا أن ما بعده هلك وهو فرح وسرور لولا أنه لهو وغرور وهو يوم لو كان يوثق له بعد فسارع إلى أمر الله فإن الله تعالى قال وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين قال فانتبه فزعا وقال هذا تنبيه من الله تعالى وموعظة فخرج من ملكه لا يعلم به أحد وقصد هذا الجبل فتعبد فيه فلما بغني قصته وحدثت بأمره قصدته فسألته فحدثني ببدء أمره وحدثته بأمري فما زلت أقصده حتى مات ودفن ههنا فهذا قبره رحمه الله حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عصام بن رواد قال سمعت عيسى بن حازم قال قلت لإبراهيم بن أدهم مالك لا تطلب الحديث فقال إني لا أدعه رغبة عنه ولا زهادة فيه ولكني سمعت منه شيئا فأنا أريد العمل به وهو ينقلب مني فأكره مجالسة أولئك حدثنا عبدالملك بن الحسن ثنا أحمد بن عبدالرحمن ثنا إبراهيم بن بشار قال أوصانا إبراهيم بن أدهم اهربوا من الناس كهربكم من السبع الضاري ولا تخلفوا عن الجمعة والجماعة حدثت عن أبي طالب بن سوادة ثنا الحسن بن يزيد ثنا المعافى قال التقى إبراهيم بن أدهم وسفيان الثوري فقال سفيان لإبراهيم نشكر إليك ما يفعل بنا وكان سفيان مختبئا فقال له إبراهيم أنت شهرت نفسك بحدثنا وحدثنا حدثت عن أبي طالب بن سوادة ثنا أبو محمد بن سعدان بن يزيد ثنا عبدالله بن عبدالله الأنطاكي ثنا إبراهيم بن أدهم لا جعل بينك وبين الله منعما وعد نعمة من غيره عليك مغرما حدثت عن أبي طالب ثنا أبو إسحاق الإمام حدثني محمد بن الحسين ثنا يوسف بن الحكيم حدثني سوار أبو زيد الجذامي قال قال لي إبراهيم بن أدهم يا أبا زيد ما ترى غاية العابدين من الله تعالى غدا في أنفسهم قال قلت الذي أظن سكني الجنة قال لقد ظننت طنا ووالله إني لا أدري أكبر الأمر عندهم أن لا يعرض بوجهه الكريم عنهم حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ثنا محمد بن المسيب الأرغياني ثنا عبدالله بن خبيق ثنا عبدالله بن الضريس قال قال إبراهيم بن أدهم تريد تدعو كل الحلال وادع بما شئت

حدثنا أبو عمر وعثمان بن محمد العثماني ثنا أبو العباس بن أحمد الرملي عن بعض أشياخه قال قال إبراهيم بن أدهم على القلب ثلاثة أغطية الفرح والحزن والسرور فإذا فرحت بالموجود فأنت حريص والحريص محروم وإذا حزنت على المفقود فأنت ساخط والساخط معذب وإذا سررت بالمدح فأنت معجب والعجب يحبط العمل ودليل ذلك كله قوله تعالى لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما أتاكم حدثنا أبو عمر العثماني حدثني محمد بن جعفر ثنا خلف بن محمود ثنا فارس النجار قال بلغني أن إبراهيم بن أدهم رأى في المنام كأن جبريل عليه السلام قد نزل إلى الأرض فقال له لم نزلت إلى الأرض قال لأكتب المحبين قال مثل من قال مثل مالك بن دينار وثابت البناني وأيوب السختياني وعد جماعات قال أنا منهم قال لا فقلت فإذا كتبتهم فاكتب تحتهم محب للمحبين قال فنزل الوحي اكتبه أولهم أخبرني جعفر بن محمد بن نصير وحدثني عنه عمر بن أحمد بن شاهين ثنا إبراهيم بن نصار حدثني إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول بلغني أن الحسن البصري رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه فقال يا رسول الله عظني قال من استوى يوماه فهو مغبون ومن كان غده شرا من يومه فهو ملعون ومن لم يتعاهد النقصان من نفسه فهو في نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له أخبرني جعفر وحدثنا عند محمد بن إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول قليل الخير كثير وقليل الشر كثير واعلم يا ابن بشار أن الحمد مغنم والذم مغرم أخبرني جعفر بن محمد وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول خالفتم الله فيما أنذر وحذر وعصيتموه فيما نهى وأمر وكذبتموه فيما وعد وبشر وكفرتموه فيما أنعم وقدر وإنما تحصدون ما تزرعون وتجنون ما تغرسون وتكافؤن بما تفعلون وتجزون بما تعملون فاعلموا إن كنتم تعقلون وانتهوا من وسن رقدتكم لعلك من تفلحون قال وسمعته يقول الله الله في هذه الأرواح والأبدان الضعيفة الحذر الحذر الجد الجد كونوا على حياء من الله فوالله لقد ستر وأمهل وجاد فأحسن حتى كأنه قد غفر كرما منه لخلقه قال وسمعت إبراهيم يقول قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع وكثرة الحرص والطمع تورث كثرة الغم والجزع حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم ثنا محمد بن سعيد صاحب الجنيد قال سمعت المنصوري يقول سمعت إبراهيم بن بشار يقول سمعت إبراهيم بن أدهم يقول اللهم انك تعلم أن الجنة لا تزن عندي جناح بعوضة إذا أنت آنستني بذكرك ورزقتني حبك وسهلت علي طاعتك فاعط الجنة لمن شئت حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري ثنا محمد بن المسيب الأرغياني ثنا عبدالله بن خبيق حدثني محمد بن بحر قال قال إبراهيم بن أدهم اللهم إنك تعلم أن الجنة لا تزن عندي جناح بعوضة فما دونها إذا أنت وهبت لي حبك وآنستني بمذاكرتك وفرغتني للتفكر في عظمتك حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب قال سمعت أبا محمد عبيد بن الربيع بطرسوس سنة بضع وأربعين ومائتين يقول قال إبراهيم بن أدهم رأيت في النوم كأن قائلا يقول لي أو يحسن بالحر المريد أن يتذلل للعبيد وهو يجد عند مولاه ما يريد حدثنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم الاستراباذي ثنا علي بن حفص السلمي ثنا محمد بن يحيى القطان عن الحجاج عن ابن مسهر قال قال إبراهيم بن أدهم محال أن تواليه ولا يواليك حدثنا أبي رحمه الله ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا هارون بن الحسن حدثني أبو يوسف الفولي قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول إن الله تعالى يلقى في الخلد ما فيه ملك الأبد وإنما أبداننا جربة إن شاء أدخل فيها مسكا أو عنبرا وإن شاء أخرج منها درا وجوهرا المشيئة لله تعالى والقدرة بيديه

حدثنا محمد بن عمر بن سلم ثنا عبدالله بن بشر بن صالح ثنا إبراهيم بن الحسن المقسمي ثنا خلف بن تميم قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول إذا خلوت بأنيسك فشق قميصك حدثنا عبدالله بن محمد ثنا علي بن سعيد ثنا شعيب بن يحيى النسائي ثنا أبي عن إبراهيم بن أدهم أنه قال ذات يوم لو أن العباد علموا حب الله عز وجل لقل مطعمهم ومشربهم وملبسهم وحرصهم وذلك أن ملائكة الله أحبوا الله فاشتغلوا بعبادته عن غيره حتى أن منهم قائما وراكعا وساجدا منذ خلق الله تعالى الدنيا ما التفت إلى من عن يمينه وشماله اشتغالا بالله عز وجل وبخدمته حدثنا أبو محمد بن حيان حدثني عثمان بن عبداللك قال سمعت من يحكي عن إبراهيم بن أدهم في قوله تعالى فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال السابق مضروب بسوط المحبة مقتول بسيف الشوق مضطجع على باب الكرامة والمقتصد مضروب بسوط الندامة مقتول بسيف الحسرة مضطجع على باب العفو والظالم لنفسه مضروب بسوط الغفلة مقتول بسيف الأمل مضطجع على باب العقوبة أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن النصر ثنا إبراهيم بن بشار قال سمعت إبراهيم بن أدهم يقول بؤسا لأهل النار لو نظروا إلى زوار الرحمن قد حملوا على النجائب يزفون إلى الله زفا وحشروا وفدا وفدا ونصبت لهم المنابر ووضعت لهم الكراسي وأقبل عليهم الجليل جل جلاله بوجهه ليسرهم وهو يقول إلي عبادي إلى عبادي إلي أوليائي المطيعين إلي أحبائي المشتاقين إلي أصفيائي المحزونين ها أنذا عرفوني من كان منكم مشتاقا أو محبا أو متملقا فليتمتع بالنظر إلى وجهي الكريم فوعزتي وجلالي لأفرحنكم بجواري ولأسرنكم بقربي ولأبيحنكم كرامتي من الغرفات تشرفون وتتكئون على الأسرة فتتملكون تقيمون في دار المقامة أبدا لا تظعنون تأمنون فلا تحزنون تصحون فلا تسقمون تتنعمون في رغد العيش لا تموتون وتعانقون الحور الحسان فلا تملون ولا تسأمون كلوا واشربوا هنيئا وتنعموا كثيرا بما أنحلتم الأبدان وأنهكتم الأجساد ولزمتم الصيام وسهرتم بالليل والناس نيام سمعت أبا القسم عبدالسلام بن محمد المخرمي البغدادي الصوفي يقول حدثني أحمد بن محمد الخزاعي عن حذيفة المرعشي قال دخلنا مكة مع إبراهيم بن أدهم فإذا شقيق البلخي قد حج في تلك السنة فاجتمعنا في شق الطواف فقال إبراهيم لشقيق على أي شيء أصلتم أصلكم قال أصلنا أصلنا على أنا إذا رزقنا أكلنا وإذا منعنا صبرنا فقال إبراهيم هكذا تفعل كلاب بلخ فقال له شقيق فعلى ماذا أصلتم قال أصلنا على أنا إذا رزقنا آثرنا وإذا منعنا شكرنا وحمدنا فقام شقيق فجلس بين يدي إبراهيم فقال يا أستاذ أنت أستاذنا سمعت أبا الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي الصوفي يقول سمعت أبا نصر الهروي يقول سمعت سعدان التاهرتي يقول سمعت حذيفة المرعشي يقول صحبت إبراهيم بن أدهم بالبادية في طريق الكوفة فكان يمشي ويدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين فبقينا بالبادية حتى بليت ثيابنا فدخلنا الكوفة وآوينا إلى مسجد خراب فنظر إلى إبراهيم بن أدهم فقال يا حذيفة أرى بك الجوع فقلت ما أرى الشيخ فقال على بداوة وقرطاس فخرجت فجئته بهما فكتب بسم الله الرحمن الرحيم أنت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معنى أنا حاضر أنا ذاكر أنا شاكر أنا جائع أنا حاسر أنا عاري هي ستة وأنا الضمين بنصفها فكن الضمين لنصفها يا باري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فأجر فديتك من دخول النار ودفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق سرك بغير الله واعطها أول من تلقاه فخرجت فاستقبلني رجل راكب على بغلة فأعطيته فقرأها وبكى وقال أين صاحب هذه الرقعة فقلت في المسجد الفلاني الخراب فأخرج من كمه صرة دنانير فأعطاني فسألت عنه فقيل هو نصراني فرجعت إلى إبراهيم فأخبرته فقال لا تمسه فانه يجئ الساعة فما كان بأسرع أن وافى النصراني فانكب على رأس إبراهيم فقال يا شيخ قد حسن ارشادك إلى الله فأسلم وصار صاحبا لابراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى

أخبرني جعفر بن محمد بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال كان إبراهيم بن أدهم يقول هذا الكلام في كل جمعة إذا أصبح عشر مرات وإذا أمسى يقول مثل ذلك مرحبا بيوم المزيد والصبح الجديد والكاتب الشهيد يومنا هذا يوم عيد اكتب لنا فيه ما نقول بسم الله الحميد المجيد الرفيع الودود الفعال في خلقه ما يريد أصبحت بالله مؤمنا وبلقاء الله مصدقا وبحجته معترفا ومن ذنبي مستغفرا ولربوبية الله خاضعا ولسوى الله جاحدا والى الله تعالى فقيرا وعلى الله متوكلا والى الله منيبا أشهد الله وأشهد ملائكته وأنبيائه ورسله وحملة عرشه ومن خاق ومن هو خالق بأن الله لا إله إلا هو وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وأن الجنة حق والنار حق والحوض حق والشفاعة حق ومنكرا ونكيرا حق ولقاءك حق ووعدك حق والساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور على ذلك أحيى وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء الله اللهم أنت ربي لا رب لي إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك اللهم من شر كل ذي شر اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب الا أنت واهدني لأحسن الأخلاق فانه لا يهدي لأحسنها الا أنت واصرف عني سيئها فانه لا يصرف سيئها الا أنت لبيك وسعديك والخير كله بيديك وأنا لك أستغفرك وأتوب إليك آمنت اللهم بما أرسلت من رسول وآمنت اللهم بما أنزلت من كتاب صلى الله وسلم على محمد وعلى آله وسلم كثيرا خاتم كلامي ومفتاحه وعلى أنبيائه ورسله أجمعين آمين يا رب العالمين اللهم أوردنا حوضه واسقنا بكأسه مشربا مريا سائغا هنيا لا نظمأ بعده أبدا وأحشرنا في زمرته غير خزايا ولا ناكسين ولا مرتابين ولا مقبوحين ولا مغضوبا علينا ولا ضالين اللهم اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب من العمل وترضى وأصلح لي شأني كله وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولا تضلني وان كنت ظالما سبحانك سبحانك يا علي يا عظيم يا باري يا رحيم يا عزيز يا جبار سبحان من سبحت له السموات بأكنافها وسبحان من سبحت له الجبال بأصواتها وسبحان من سبحت له البحار بأمواجها وسبحان من سبحت له الحيتان بلغاتها وسبحان من سبحت له النجوم في السماء بأبراقها وسبحان من سبحت له الشجر بأصولها ونضارتها وسبحان من سبحت له السموات السبع والأرضون السبع ومن فيهن ومن عليهن سبحانك سبحانك يا حي يا حليم سبحانك لا إله إلا أنت وحدك

أخبرني جعفر بن نصير في كتابه وحدثني عنه محمد بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن نصر ثنا إبراهيم بن بشار قال ما رأيت في جميع من لقيته من العباد والعلماء والصالحين والزهاد أحدا يبغض الدنيا ولا ينظر اليها مثل إبراهيم ابن أدهم ربما مررنا على قوم قد هدموا حائطا أو دارا أو حانوتا فيحول وجهه ولا يملأ عينيه من النظر اليه فعاتبته على ذلك فقال يا ابن بشار اقرأ ما قال الله تعالى ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولم يقل أيكم أحسن عمارة للدنيا وأكثر حبا وذخرا وجمعا لها ثم بكى وقال صدق الله عز اسمه فيما يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ولم يقل وما خلقت الجن والانس الا ليعمروا الدنيا ويجمعوا الأموال ويبنون الدور ويشيدون القصور ويتلذذون ويتفكهون ويجعل يومه أجمع يردد ذلك ويقول فبهداهم اقتده وما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة وسمعته يقول قد رضينا من أعمالنا بالمعاني ومن التوبة بالتواني ومن العيش الباقي بالعيش الفاني وكان يقول اياكم والكبر اياكم والاعجاب بالاعمال انظروا إلى من دونكم ولا تنظروا إلى من فوقكم من ذلل نفسه رفعه مولاه ومن خضع له أعزه ومن اتقاه وقاه ومن أطاعه أنجاه ومن أقبل اليه أرضاه ومن توكل عليه كفاه ومن سأله أعطاه ومن أقرضه قضاه ومن شكره جازاه فينبغي للعبد أن يزن نفسه قبل أن يوزن ويحاسب نفسه قبل أن يحاسب ويتزين ويتهيأ للعرض على الله العلي الأكبر قال وسمعت إبراهيم يقول اشغلوا قلوبكم بالخوف من الله وأبدانكم بالدأب في طاعة الله ووجوهكم بالحياء من الله وألسنتكم بذكر الله وغضوا أبصاركم عن محارم الله فان الله تعالى أوحى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم يا محمد كل ساعة تذكرني فيها فهي لك مذخورة والساعة التي لا تذكرني فيها فليست لك هي عليك لا لك قال وسمعت إبراهيم يقول قال وهب بن منبه قرأت في بعض الكتب أن موسى عليه السلام قال يا رب أي الأعمال أحب إليك قال الطاف الصبيان فانهم حظوتي وإذا ماتوا أدخلتهم الجنة روى إبراهيم بن أدهم عن جماعة من التابعين وتابعي التابعين مسندا ومرسلا ولقي من الكوفيين والبصريين وغيرهم عدة لم تكن الرواية من شأنه فلذلك يقل حديثه فمنهم روايته عن أبي اسحاق عمرو بن عبدالله السبيعي رأى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وسمع من البراء بن عازب رضي الله تعالى عنهما حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب المفيد الجرجاني ثنا محمد بن خالد البردعي ح وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو حاتم أحمد بن الفضل الايلي قالا ثنا عطية بن بقية بن الوليد حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أدهم حدثني أبو اسحاق الهمداني عن عمارة الأنصاري عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفتنة تجئ فتنسف العباد نسفا وينجو العالم منها بعلمه غريب من حديث أبي اسحاق الهمداني وإبراهيم بن أدهم لم نكتبه إلا من حديث عطية عن أبيه بقية حدثنا أبو القاسم زيد بن علي بن أبي بلال المقري ثنا أبو أحمد إبراهيم ابن محمد بن أحمد الهمداني بالكوفة ثنا أبو حفص عمرو بن إبراهيم المستملي ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ثنا الحسن بن الربيع ثنا المفضل بن يونس ثنا إبراهيم بن أدهم عن منصور عن مجاهد عن أنس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال دلني على عمل إذا أنا عملته أحبني الله عز وجل وأحبني الناس عليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ازهد في الدنيا يحبك الله وأما الناس فانبذ اليهم هذا يحبوك ذكر أنس في هذا الحديث وهم من عمر أو أبي أحمد فقد رواه الإثبات عن الحسن بن الربيع فلم يجاوز فيه مجاهدا

حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا الحسن بن الربيع أبو علي البجلي ثنا المفضل بن يونس عن إبراهيم ابن أدهم عن منصور عن مجاهد أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل يحبني الله تعالى عليه ويحبني الناس عليه فقال أما ما يحبك الله عليه فالزهد في الدنيا وأما ما يحبك الناس عليه فانبذ اليهم هذا القثاء قال الحسن قال المفضل لم يسند لنا إبراهيم بن أدهم حديثا غير هذا ورواه طالوت عن إبراهيم فلم يجاوز به إبراهيم وقال فانظر ما كان في يديك من هذا الحطام فانبذه فانهم سيحبونك وهو من حديث منصور ومجاهد عزيز مشهوره ما رواه سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد البزوري المقري ثنا علي بن الفضل بن طاهر وأحمد بن محمد بن رميح ح وحدثنا أبو بكر بن داهر بن محمد بن عبدة المؤذن الأصبهاني بالبصرة مؤذن جامعها ثنا خالد بن عبدالله بن خالد المروزي قالا ثنا أحمد بن محمد بن ياسين حدثني الحسن بن سهل بن أبان ثنا قطن بن صالح الدمشقي عن إبراهيم بن أدهم وابن جريج عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى الحديث هذا من صحاح الأحاديث وعيونها رواه عن يحيى بن سعيد الجم الغفير وحديث إبراهيم بن أدهم عن يحيى تفرد به الحسن بن سهل عن قطن حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبدالله بن يحيى بن معاوية الكوفي ثنا محمد بن الفضل بن العباس ح وحدثنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة النيسابوري ثنا أبو نعيم بن عدي ح وحدثنا أبو علي الحسن بن علان الوراق ثنا عمر ابن اسحاق قالوا ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبدالله بن عبد الرحمن الجزري عن سفيان الثوري عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فقلت يا رسول الله تصلي جالسا فما أصابك قال الجوع يا أبا هريرة قال فبكيت قال فلا تبك فان شدة الجوع يوم القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا حدثنا أبو يعلى الحسن بن محمد الزبيري ثنا يحيى بن محمد بن عبدالله بن أسد ثنا العباس بن حمزة ثنا أحمد بن عبدالله ثنا شقيق بن إبراهيم عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي جالسا فذكر مثله هذا حديث تفرد به إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد وتفرد فبه الجزري عن الثوري وحديث شقيق عن إبراهيم لم نكتبه الا من حديث أحمد بن عبدالله ويعرف بالجوباري أحد من يضع الحديث حدثنا أبو علي الحسن بن علي الوراق البغدادي ثنا عبدالله بن أحمد بن أبي حامد النيسابوري ثنا عبدالله بن محمد بن النعمان بن الوليد القرشي ثنا محمد بن يزيد بن عبدالله ثنا شقيق بن إبراهيم البلخي عن إبراهيم بن أدهم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تفسير حسن الخلق فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله ما تفسير حسن الخلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما تفسير حسن الخلق ما أصاب من الدنيا يرضى وان لم يصبه لم يسخط غريب من حديث محمد بن زياد وابراهيم لم نكتبه الا بهذا الاسناد عن هذا الشيخ