Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuh.
İslam'a hoş geldiniz. Bu yolda size rehberlik etmekten mutluluk duyarım. Sorunuz, Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) hakkında. Kendisi, Allah'ın insanlığa gönderdiği son peygamber ve elçisidir.
Hz. Muhammed (s.a.v.) Kimdir?
Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat inancına göre Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem), Allah'ın insanlara gönderdiği peygamberlerin sonuncusu ve en üstünüdür. Allah Teâlâ, O'nu tüm insanlara ve cinlere peygamber olarak göndermiştir. Kur'an-ı Kerim'de bu hususta şöyle buyrulur: "Seni ancak alemlere rahmet olarak gönderdik." (Enbiya Suresi, 107). Ayrıca, "Biz seni bütün insanlara müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik, ancak insanların çoğu bunu bilmiyor." (Sebe Suresi, 28) buyrulmaktadır. (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157)
Peygamberliğinin Delilleri ve Özellikleri
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamberliğinin en büyük delili, O'na indirilen Kur'an-ı Kerim'dir. Kur'an, Arap dilinin en fasih ve belagatli eserlerinden olup, o dönemin en meşhur hatiplerini ve şairlerini dahi aciz bırakmıştır. Bu durum, Kur'an'ın Allah kelamı olduğunun ve Hz. Muhammed'in (s.a.v.) de O'nun elçisi olduğunun açık bir delilidir. (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157)
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamberliğine işaret eden birçok mucizesi de bulunmaktadır. Bunlardan bazıları: parmaklarından su akması, az yiyecekle çok sayıda insanı doyurması, ayın yarılması, ağacın O'na (s.a.v.) gelip konuşması, hatta zehirlenen koyunun O'na (s.a.v.) haber vermesi gibi olaylardır. (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157; Teftâzânî — Şerhu'l-Makâsıd, s. V02/P187–V02/P188)
İsimleri ve Nitelikleri
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) birçok ismi ve künyesi bulunmaktadır. Kaynaklarda geçen bazı isimleri ve nitelikleri şunlardır:
- Muhammed: Övülmüş, methedilmiş demektir. Allah Teâlâ, O'nu güzel sıfatlarından dolayı bu isimle isimlendirmiştir. (Nevevî — el-Minhâc, s. V15/P103–V15/P106)
- Ahmed: Allah'a en çok hamd eden demektir. Bu ismin, Allah'ın O'na olan sevgisinin bir ifadesi olduğu belirtilir. (İmam Mâlik — el-Muvatta', s. V02/P1004–V00/P000; Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb, s. V03/P035–V03/P036)
- Mâhi (Silici): Allah'ın O'nunla küfrü yok edeceğini ifade eder. (İmam Mâlik — el-Muvatta', s. V02/P1004–V00/P000; Nevevî — el-Minhâc, s. V15/P103–V15/P106)
- Hâşir: İnsanların O'nun (s.a.v.) arkasından, O'nunla birlikte haşrolunacağı (bir araya getirileceği) anlamına gelir. (İmam Mâlik — el-Muvatta', s. V02/P1004–V00/P000; İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ, s. V01/P084–V01/P086)
- Âkıb: Kendisinden sonra peygamber gelmeyeceği için peygamberlerin sonuncusu anlamına gelir. (İmam Mâlik — el-Muvatta', s. V02/P1004–V00/P000; İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ, s. V01/P084–V01/P086)
- Resûl-i Rahmet: Alemlere rahmet olarak gönderildiğini ifade eder. (İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ, s. V01/P084–V01/P086)
- Resûl-i Melhame: Savaş ve mücadele ile gönderildiğini ifade eder. (İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ, s. V01/P084–V01/P086)
Ayrıca O'nun (s.a.v.) "Ebu'l-Kâsım" künyesiyle de anıldığı, ancak ümmetine kendi ismiyle isimlendirmeleri, ancak künyesiyle künyelenmemeleri tavsiyesinde bulunduğu rivayet edilir. (İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ, s. V01/P084–V01/P086)
Ümmetinin Üstünlüğü
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) ümmeti, diğer tüm ümmetler arasında en hayırlı ümmet olarak kabul edilir. (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157)