Nesâî — es-Sünen

9068 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثني محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر أنه قال يا رسول الله أينام أحدنا وهو جنب قال نعم ويتوضأ 9069 أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة 9070 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا محمد قال نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن عمر أنه كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة 9071 أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن منصور عن سالم عن علي قال إذا أجنب الرجل فأراد أن ينام أو يطعم فليتوضأ وضوءه للصلاة ( 42 كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل ) 9072 أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي قال نا أبو نعيم قال نا عبد الله بن الوليد وكان يجالس الحسن بن حي عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم نسألك عن أشياء فإن أجبتنا فيها اتبعناك وصدقناك وآمنا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيل على بنيه إذ قالوا الله على ما نقول وكيل قال أخبرنا عن علامة النبي صلى الله عليه وسلم قال تنام عيناه ولا ينام قلبه قالوا وأخبرنا كيف تؤنث المرأة وكيف يذكر الرجل قال يلتقي الماءان فإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت وإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت قالوا صدقت قالوا فأخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملائكة موكل بالسحاب معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله قالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر قالوا صدقت قالوا أخبرنا ما حرم إسرائيل على نفسه قال كان يسكن البدو فاشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلاومه إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قالوا أخبرنا من الذي يأتيك من الملائكة فإنه ليس من نبي إلا يأتيه ملك من الملائكة من عند ربه بالرسالة وبالوحي فمن صاحبك فإنه إنما بقيت هذه حتى نتابعك قال هو جبريل قالوا ذلك الذي ينزل بالحرب وبالقتل ذاك عدونا من الملائكة لو قلت ميكائيل الذي ينزل بالقطر والرحمة تابعناك فأنزل الله تعالى من كان عدوا لجبريل إلى آخر الآية فإن الله عدو للكافرين

9073 أخبرني محمد بن خالد عن مروان بن محمد قال نا معاوية بن سلام قال أخبرني أخي أنه سمع جده أبا سلام يقول حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان قال كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد قال فدفعته حتى صرعته فقال لم دفعتني قلت ألا تقول يا رسول الله فقال اليهودي أنا أسميه بالاسم الذي سماه به أهله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل أهلي سموني محمدا قال جئت لأسأل قال فينفعك إن أخبرتك فقال أسمع بأذني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل عما بدا لك فقال اليهودي أرأيت إذا بدلت السماوات غير السماوات والأرض غير الأرض أين يكون الناس قال في الظلمة دون الجسر قال فمن أول الناس أجازه الله قال فقراء المهاجرين قال فأيش يتحف بها أهل الجنة قال زائدة كبد نون قال فما غذاؤهم على إثر ذلك قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم قال من عين تسمى سلسبيل قال صدقت قال اليهودي أسألك عن واحدة لا يعلمها إلا نبي أو رجل أو رجلان قال هل ينفعك إن أخبرتك قال أسمع بأذني قال سل عما بدا لك قال من أين يكون شبه الولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة أصفر رقيق فإن على ماء الرجل ماء المرأة أذكر بإذن الله وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنث بإذن الله قال صدقت وأنت نبي ثم ذهب فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد سألني حين سألني وما عندي علم حتى أنبأني الله به 9074 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر بن المفضل عن حميد قال نا أنس أن عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أمه وإلى أبيه قال أخبرني بهن جبريل آنفا فقال عبد الله بن سلام ذاك عدو اليهود من الملائكة فقال أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق إلى المغرب وأول طعام يأكله أهل الجنة فزائدة كبد حوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزع إليه وإذا سبق ماء المرأة نزعت الشبه قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله قال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت فسلهم عني قبل أن يعلموا إسلامي فجاءت اليهود فقال أي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وأفضلنا وابن أفضلنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام قالوا أعاذه الله من ذلك فأعادها فقالوا مثل ذلك فخرج عليهم عبد الله بن سلام فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه فقال هذا كنت أخاف يا رسول الله ( 43 صفة ماء الرجل وصفة ماء المرأة ) 9075 أخبرنا عمرو بن منصور النسائي وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قالا ثنا محمد بن الصلت الكوفي قال نا أبو كدينة يحيى بن المهلب الكوفي عن عطاء بن السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه قال قالت قريش يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي فجاء حتى جلس فقال يا محمد مم يخلق الإنسان قال يا يهودي من كل يخلق من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها العظم والعصب وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم فقام اليهودي اللفظ لأحمد

9076 أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم أن أم سليم سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فلتغتسل قالت أم سلمة واستحيت من ذلك وهل يكون ذلك يا رسول الله قال نعم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر فمن أيهما علا أو سبق كان منه الشبه 9077 أخبرنا هناد بن السري قال نا عبدة قال نا سعيد عن قتادة عن أنس عن أمه أم سليم أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأت المرأة ذلك أو إحداكن فلتغتسل قالت أم سلمة أو يكون هذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء المرأة رفيق أصفر وماء الرجل غليظ أبيض فمن أيهما سبق أو علا يكون الشبه ( 44 العزل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ) 9078 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عبد الأعلى قال نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن جابر بن عبد الله قال كانت لنا جواري وكنا نعزل عنهن فقال اليهود إن تلك الموءودة الصغرى سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال كذبت يهود لو أراد الله خلقه لم تستطع رده 9079 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني أبو رفاعة أن أبا سعيد الخدري قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي وليدة وأنا أعزل عنها وأنا أريد منها ما يريد الرجل وإن اليهود زعموا أن الموءودة الصغرى العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9080 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عثمان بن عمر قال أنا علي عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن أبا مطيع بن عوف أحد بني رفاعة بن الحارث أخبره أن أبا سعيد أخبره نحوه 9081 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا هارون بن إسماعيل قال نا علي بن المبارك قال نا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث عثمان بن عمر 9082 أخبرنا يحيى بن درست البصري قال نا أبو إسماعيل القناد قال نا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أبي مطيع عن أبي سعيد الخدري قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أشتهي ما يشتهي الرجال وأنا أعزل عنها أكره أن تحمل وإن اليهود يزعمون أن العزل الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود لو أن الله أراد أن يخلقه لم تستطع أن تصرفه 9083 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبا عمر يحدث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هي الموءودة الصغرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله خلقها لم تستطع عزلها

9084 أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال بن جريج أخبرني سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عزل النساء فقال زعم أبو سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن لي امرأة وإني أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود فسألت أبا سلمة أسمعته من أبي سعيد قال لا ولكن أخبرني عنه رجل ( 45 ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه ) 9085 أخبرني الهيثمي بن أيوب الطالقاني قال نا إبراهيم بن سعد قال نا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال لا عليكم أن لا تفعلوه فإنه ما من نسمة تقضى أن تكون إلا وهي كائنة خالفه معمر 9086 أخبرنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل قال أو إنكم لتفعلون قالوا نعم قال فلا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله لم يقض لنفس أن يخلقها إلا وهي كائنة خالفه الزبيدي 9087 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي وهو محمد بن الوليد الحمصي عن الزهري عن أبي محيريز عن أبي سعيد الخدري أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل قال لا عليكم أن لا تفعلوه ما من نسمة كتبها الله في صلب عبد إلا هي خارجة إلى يوم القيامة وافقه مالك بن أنس 9088 أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عبد الله بن محمد بن أسماء قال نا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن محيريز شامي عن أبي سعيد الخدري قال أصبنا سبيا فكنا نعزل ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لنا إنكم لتفعلون وإنكم لتفعلون ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة 9089 أخبرني هارون بن عبد الله قال نا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز أنه سمع أبا صرمة وأبا سعيد الخدري يقولان أصبنا سبايا في غزوة المصطلق وهي الغزوة التي أصاب فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية فكان منا من يريد أن يتخذ أهلا ومنا من يريد أن يستمتع ويبيع فتراجعنا في العزل فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تعزلوا فإن الله قد قدر من هو خالق إلى يوم القيامة 9090 أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد قال ذكر العزل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يفعل أحدكم ذلك ولم يقل فلا يفعل أحدكم ذلك فليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها 9091 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا عمر وهو بن أبي خليفة قال نا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقيل يا رسول الله إن اليهود تزعم أنها الموءودة الصغرى فقال كذبت يهود 9092 أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني العزل قلت لعمرو أنت سمعته من جابر قال لا 9093 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل

9094 أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر قال نا بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر الأنصاري قال رد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وما ذلكم قالوا الرجل تكون له المرأة فترضع له فيصيب منها ويكره أن تحمل منه وتكن له الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال فقال فلا عليكم أن لا تفعلوا ذاكم فإنما هو القدر خالفه إبراهيم 9095 أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا يزيد قال أنا عبد الله بن عون عن إبراهيم النخعي عن عبد الرحمن هو بن بشر قال ذكروا عنده العزل فقال إنما هو القدر 9096 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن سعيد بن حسان المخزومي عن عروة بن عياض عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن لي جارية وأنا أعزل عنها فقال أما إن ذاك لا يمنع شيئا أراد الله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشعرت أن تلك الجارية قد حملت فقال أنا عبد الله ورسوله تم الكتاب والحمد لله وحده بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما ( 46 ما ينال من الحائض تأويل قول الله تبارك وتعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ) [ حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال: ] 9097 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن قال نا حماد بن سلمة قال نا ثابت عن أنس قال كانت اليهود إذا حاضت المرأة منهم لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فأنزل الله تعالى يسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا كل شيء إلا الجماع ( 47 ما يجب على من وطئ امرأته في حال حيضتها وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في ذلك ) 9098 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9099 أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال نا سعيد بن عامر قال نا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس في الذي يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار قال شعبة أما حفظي مرفوع وقال فلان وفلان إنه كان لا يرفعه قال بعض القوم يا أبا بسطام حدثنا بحفظك ودعنا من فلان فقال والله ما أحب أني حدثت بهذا وسكت عن هذا وأني عمرت في الدنيا عمر نوح في قومه ( 48 ذكر الاختلاف على الحكم بن عتيبة فيه ) 9100 أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن محمد بن الصباح قال نا إسماعيل بن زكريا عن ثم ذكر عمرو بن قيس عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال واقع رجل امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بنصف دينار 9101 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن أبي عبد الله الشقري عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في رجل غشي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو نصف دينار 9102 أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال نا أسباط بن محمد عن أشعث عن الحكم عن عكرمة عن بن عباس في الرجل يقع على امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار ( 49 ذكر الاختلاف على قتادة فيه )

9104 أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي قال نا روح وعبد الله بن بكر قالا نا بن أبي عروبة عن قتادة عن عبد الحميد عن مقسم عن بن عباس أن رجلا غشي امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتصدق بدينار أو بنصف دينار 9105 أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا غشي امرأته وهي حائض أن يتصدق بدينار أو نصف دينار 9106 أخبرنا عمرو بن علي قال نا عاصم بن هلال قال نا قتادة عن مقسم عن بن عباس بمثله ولم يرفعه رفعه عبد الكريم وبينه 9107 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي امرأته وهي حائض إن كان الدم عبيطا فدينار وإن كان فيه صفرة فنصف دينار 9108 أخبرنا محمد بن كامل المروزي قال أنا هشيم عن الحجاج عن عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يطأ امرأته وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار ( 50 ذكر الاختلاف على خصيف ) 9109 أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني خصيف عن مقسم أخبره أن بن عباس أخبره أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أصاب امرأته وهي حائض فأمره بنصف دينار 9110 أخبرني هلال بن العلاء قال نا حسين قال نا أبو خيثمة قال نا خصيف عن مقسم قال كان الرجل إذا وقع على امرأته وهي حائض أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف دينار يتصدق به 9111 أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال نا الفريابي قال نا سفيان عن خصيف عن مقسم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي يقع على امرأته وهي حائض يتصدق بنصف دينار 9112 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا معمر عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال إذا أصابها حائضا تصدق بدينار وقال مقسم فإن أصابها بعدما ترى الطهر فنصف دينار ما لم تغتسل 9113 أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل وقع على امرأته وهي حائض فأمره أن يتصدق بنصف دينار 9114 أخبرنا سهل بن صالح الأنطاكي قال نا محمد بن عيسى هو بن الطباع قال أنا شريك عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يأتي أهله وهي حائض قال يتصدق بنصف دينار 9115 أخبرنا أحمد بن حرب قال نا أبو معاوية عن حجاج عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في الرجل يواقع امرأته وهي حائض قال إذا واقع في الدم العبيط تصدق بدينار وإن كان في الصفرة فنصف دينار 9116 أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال نا موسى بن أيوب عن الوليد بن مسلم عن بن جابر عن علي بن بذيمة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أصاب امرأته وهي حائض فأمره أن يعتق نسمة خالفه محمود بن خالد 9117 أخبرني محمود بن خالد قال نا الوليد عن عبد الرحمن بن يزيد السلمي قال سمعت علي بن بذيمة يقول سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول قال رجل يا رسول الله إني أصبت امرأتي وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتق نسمة قال بن عباس وقيمة النسمة يومئذ دينار

9118 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان قال كان بن عباس يقول من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثلاثين مسكينا قلت ومن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال كذلك عتق رقبة ( 51 مضاجعة الحائض ومباشرتها ) 9119 أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم قال لم يذكر فيه الأسود فلما كان في آخر مرة ذكره عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا تتزر وهي حائض ثم يباشرها وربما قال يضاجعها ( 52 مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها والانتفاع بفضلها ) 9120 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى في حديثه عن خالد بن الحارث قال نا شعبة قال أخبرني المقدام قال سمعت أبي يحدث أنه سمع عائشة تقول كنت أشرب وأنا حائض ثم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على المكان الذي شربت وكنت أتعرق فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على ذلك المكان 9121 أخبرني عبد الرحمن بن خالد قال نا حارث بن عطية عن هشام عن أبي الزبير عن جابر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصر بامرأة فرجع فدخل إلى زينب فقضى حاجته ثم خرج على أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن أبصر منكم من ذلك من شيء فليأت أهله فإن ذلك له وجاء 9122 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حرب عن أبي الزبير قال كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فمرت به امرأة فأعجبته نحوه إلى صورة شيطان ولم يذكر ما بعده ( 53 الرخصة في أن يحدث الرجل أهله بما لم يكن ) 9123 أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال نا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن أن أم كلثوم ابنة عقبة أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا وينمي خيرا ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث في الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها ( 54 الرخصة في أن تحدث المرأة زوجها بما لم يكن ) 9124 أخبرنا أبو صالح محمد بن زنبور المكي قال نا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول يريد الصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها خالفه يونس بن يزيد 9125 أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب لم أسمع أنه رخص في شيء مما يقول الناس نحوه ( 55 الرخصة في أن يحدث الرجل بما يكون بينه وبين زوجته ) 9126 أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله القرشي وذكر آخر عن أبي الزبير عن جابر أخبرتني أم كلثوم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يجامع أهله ثم يكسل هل عليه من غسل وعائشة جالسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ( 56 الرخصة في أن تحدث المرأة بما يكون بينها وبين زوجها )

9127 أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني القاسم بن محمد عن عائشة قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا 9128 أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أتزر وأنا حائض ويباشرني 9129 أخبرنا محمود بن غيلان قال نا أبو النضر عن الأشجعي عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشرني وهو صائم ولكن كان أملككم لإربه 9130 أخبرنا علي بن حجر قال نا سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن القاسم أسمعت أباك يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم فسكت ساعة ثم قال نعم 9131 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني 9132 أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظل صائما فيقبل ما شاء من وجهي 9133 أخبرني زياد بن أيوب قال نا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن صالح الأسدي عن الشعبي عن محمد بن الأشعث بن قيس عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم ( أبواب حقوق الزوج ) ( 57 رعاية المرأة لزوجها ) 9134 أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الإبل أحناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يده قال أبو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط ( 58 شكر المرأة لزوجها ) 9135 أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن محبوب قال ثنا سرار بن مجشر بن قبيصة البصري ثقة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه قال أبو عبد الرحمن سرار بن مجشر هذا ثقة بصري وهو ويزيد بن زريع يقدمان في سعيد بن أبي عروبة لأن سعيدا كان تغير في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه صحيح وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه 9136 أخبرنا محمد بن المثنى قال نا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وقفه شعبة بن الحجاج 9137 أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قوله

9138 أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت جلست حادي عشر امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره وأنا أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء أو غياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادي عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودايس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرفد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا وركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع

9139 أخبرنا أبو عقبة خالد بن عقبة بن خالد السكوني الكوفي قال حدثني أبي عقبة بن خالد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت اجتمعن إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاهدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره أذكره ونذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إذا أكل لف وإذا شرب اشتف وإذا هجع التف ولا يولج الكف فيعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك وقالت الثامنة زوجي رضيع العماد طويل النجاء عظمي الرماد قريب البيت من الناد قالت التاسعة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وأنا أغلبه والناس يغلب قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الإحدي عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ شحم عضدي فبجحني فبجحت نفسي إلي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في سهيل وأطيط ودياس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأشرب فأتقنح وأرقد فأتصبح أم أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وصفر ردائها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغش ميرتنا تغشيشا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فنكحها أبو زرع وطلقني فنكحت من بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا فقال كلي وميري أهلك فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لك كأبي زرع لأم زرع 9139 قال هشام فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك يعني آخر الحديث 9139 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال نا ريحان بن سعيد بن المثنى أبو عصمة قال نا عباد بن منصور عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع قالت عائشة بأبي وأمي يا رسول الله ومن كان أبو زرع قال اجتمعن عشر نسوة فأقسمن ليصدقن عن أزواجهن فقالت إحداهن لا أخبر خبره أخشى أن لا أذره من سوء وساق الحديث بطوله وقال في آخره فقالت عائشة بأبي أنت وأمي يا رسول الله بل أنت خير إلي من أبي زرع

9139 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عبد الملك بن إبراهيم سنة ثلاث ومائتين أملاه علينا قال نا محمد بن محمد أبو نافع قال حدثني القاسم بن عبد الواحد قال حدثني عمر بن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان قد ألف ألف وقية فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسكتي يا عائشة فإني كنت لك كأبي زرع لأم زرع ثم أنشأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث إن إحدى عشرة امرأة اجتمعن في الجاهلية فتعاهدن لتخبرن كل امرأة بما في زوجها ولا تكذب قيل أنت يا فلانة قالت الليل ليل تهامة لا حر ولا برد ولا مخافة قيل أنت يا فلانة قالت الريح ريح الزرنب والمس مس أرنب ونغلبه والناس يغلب قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت إنه لرفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قيل أنت يا فلانة قالت نكحت مالكا وما مالك له إبل كثيرات المسارح قليلات المبارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قيل أنت يا فلانة قالت ذرني لا أذكره إن أذكره أذكر عجره وبجره أخشى أن لا أذره قيل أنت يا فلانة قالت لحم جمل غث على جبل لا سمين فيرتقى عليه ولا بالسهل فينتقل قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت إنه إذا دخل فهد وإذا خرج فسد قيل أنت يا فلانة قالت والله ما علمت أنه إذا أكل أقتف وإذا شرب أشتف وإذا ذبح أغتث وإذا نام التف ولا يدخل الكف ليعلم البث قيل أنت يا فلانة قالت نكحت العشنق إن أسكت أعلق وإن أنطق أطلق قيل أنت يا فلانة قالت عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قيل أنت يا فلانة قالت نكحت أبا زرع فما أبو زرع أناس أذني وفرع فأخرج من شحم عضدي فبجح نفسي فبجحت إلي فوجدني في غنيمة بشق فجعلني بين جامل وصاهل وأطيط ودابس ومنق فأنا أنام عنده فأتصبح وأشرب فأتقمح وأنطق فلا أقبح بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعه مسل الشطبة ويشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع وما ابنة أبي زرع ملء إزارها وصفر ردائها وزين أبيها وزين أمها وحير جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تخرج حديثنا تفتيشا ولا تهلب ميرتنا تبثيثا فخرج من عندي والأوطاب تمخض فإذا هو بأم غلامين كالصقرين فتزوجها أبو زرع وطلقني فاستبدلت وكل بدل أعور فنكحت شابا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأعطاني نعما ثريا وأعطاني من كل سائمة زوجا وقال امتاري بهذا يا أم زرع وميري أهلك فجمعت ذلك كله فلم يملأ أصغر وعاء من أوعية أبي زرع قالت عائشة قلت يا رسول الله بل أنت خير من أبي زرع 9139 أخبرني هلال بن العلاء قال نا أبي قال نا خلف وهو بن خليفة عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا آذت أو أوذيت جاءت حتى تأخذ بيد زوجها ثم تقول والله لا أذوق غمضا حتى ترضى ( 59 الوصية بالنساء ) 9140 أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين بن علي عن زائدة عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء ( 60 النهي عن التماس عثرات النساء ) 9141 أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يتخونهم أو يلتمس عثراتهم

( 61 إطراق الرجل أهله ليلا وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الشعبي عن جابر فيه ) 9142 أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن جابر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم إذا طال الرجل الغيبة أن يأتي أهله طروقا 9143 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن عاصم الأحول عن عامر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم أحدكم من سفره فلا يطرق أهله ليلا 9144 أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فلما رجعنا ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء حتى تمتشط الشعثه وتستحد المغيبة 9145 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخلت ليلا فلا تدخل أهلك حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت فعليك الكيس الكيس ( 62 الوقت الذي يستحب للرجل أن يطرق فيه زوجته ) 9146 أخبرنا هارون بن عبد الله قال نا يزيد بن هارون قال أنا همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطرق أهله ليلا يقدم غدوة أو عشية ( 63 حق الرجل على المرأة ) 9147 أخبرنا محمد بن معاوية بن مالج قال ثنا خلف وهو بن خليفة عن بعض بني أخي أنس بن مالك عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها 9148 أخبرنا محمود بن غيلان قال نا أبو أحمد قال نا مسعر عن أبي عتبة عن عائشة قالت سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس أعظم حقا على المرأة قال زوجها قلت فأي الناس أعظم حقا على الرجل قال أمه ( 64 حق المرأة على زوجها ) 9149 أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة 9150 أخبرنا أحمد بن بكار قال نا محمد وهو بن سلمة عن بن عجلان عن المقبري عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أحرج حق الضعيفين حق اليتيم وحق المرأة 9151 أخبرني حسين بن منصور بن جعفر قال نا مبشر بن عبد الله قال نا سفيان بن حسين عن داود الوراق عن سعيد بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلما دفعت إليه قلت بالله الذي أرسلك أهو أرسلك بما تقول قال نعم قال وهو أمرك بما تأمرنا به قال نعم قال فما تقول في نسائنا قال هو حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وأطعموهن مما تأكلون واكسوهن مما تلبسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن ( 65 مداراة الرجل زوجته ) 9152 أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا بن علية عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن نعيم بن قعنب أن أبا ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرأة خلقت من ضلع فإن ذهبت تقومها تكسرها وإن تدعها فإن فيها أمدا وبلغة 9153 أخبرنا عمران بن موسى قال نا عبد الوارث قال نا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ( 66 لطف الرجل أهله )

9154 أخبرنا هارون بن إسحاق قال نا حفص عن خالد عن أبي قلابة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر كلمة معناه أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلفا وألطفهم بأهله ( 67 رفع المرأة صوتها على زوجها ) 9155 أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي قال نا عمرو بن محمد يعني العنقزي قال أنا يونس بن أبي إسحاق عن عيزار بن حريث عن النعمان بن بشير قال استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي فأهوى إليها أبو بكر ليلطمها وقال يا ابنة فلانة أراك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج أبو بكر مغضبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كيف رأيت أنقذتك من الرجل ثم استأذن أبو بكر بعد ذلك وقد أصطلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة فقال أدخلاني في السلم كما أدخلتماني في الحرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعلنا ( 68 غضب المرأة على زوجها ) 9156 أخبرنا علي بن حجر قال أنا علي وهو بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قلت بم تعلم يا رسول الله قال إذا كنت علي غضبى فحلفت قلت كلا ورب إبراهيم وإذا كنت عني راضية قلت كلا ورب محمد قلت صدقت يا رسول الله ما أهجر إلا اسمك ( 69 هجرة المرأة زوجها حديث المتظاهرتين )

9157 أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن بن عباس قال لم أزل حريصا أن أسأل عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما فحج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله لهما إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما قال عمر واعجبا لك يا بن عباس عائشة وحفصة ثم أخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفقن نساؤنا يتعلمن من نسائهم وكان منزلي في بني أمية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما على امرأتي فإذا هي تراجعني فأنكرت تراجعني فقالت ما تنكر أأراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل فانطلقت فدخلت على حفصة فقلت أتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم قلت وتهجره إحداكن اليوم إلى الليل قالت نعم قلت لقد خاب من فعل ذلك منكن وخسر أفتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فإذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسأليه وسليني ما بدا لك ولا يغررك أن كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك يريد عائشة فكان لي جار من الأنصار وكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل يوما وينزل يوما فيأتيني بخبر الوحي وغيره وآتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم أتاني عشاء فضرب بابي ثم نادى فخرجت إليه فقال حدث أمر قلت ما حدث أحدث غسان قال لا بل هو أعظم من ذلك طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه فقلت لقد خابت حفصة إذا وخسرت قد كنت أظن هذا كائنا حتى إذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت على حفصة وهي تبكي فقلت ثم ذكر كلمة معناها أطلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لا أدري هذا هو معتزل في هذه المشربة فلقيت غلاما له أسود فقلت استأذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج إلي فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتى أتيت المنبر فإذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا فغلبني ما أجد فأتيت الغلام فقلت استأذن لعمر فدخل الغلام ثم رجع إلي قال قد ذكرتك له فصمت فجلست إلى المنبر ثم غلبني ما أجد فرجعت إلى الغلام فقلت استأذن لعمر فدخل ثم خرج إلي فقال قد ذكرتك فصمت فوليت مدبرا فإذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد أذن لك فدخلت فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على حصير قد أثر في جنبه فقلت أطلقت يا رسول الله نساءك فرفع إلي رأسه قال لا قلت الله أكبر لو رأيتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم فغضبت يوما على امرأتي فطفقت تراجعني فأنكرت أن تراجعني فقالت ما تنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن يوما إلى الليل فقلت لقد خاب من فعل ذلك منهن وخسر أتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها بغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فإذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله فدخلت على حفصة فقلت لا يغررك أن كانت جارتك هي أوسم وأحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منك فتبسم أخرى فقلت أستأنس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت رأسي في البيت فوالله ما رأيت شيئا يرد البصر إلا أهبا ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله يوسع على أمتك فقد وسع الله على فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوى جالسا وقال أو في شك أنت يا بن الخطاب أولئك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله قال وكان أقسم ألا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله

( 70 اعتزال الرجال نساءه ) 9158 أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن عبد الله بن صيفي أن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث أخبره أن أم سلمة أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم حلف لا يدخل على بعض أهله شهرا فلما مضى تسعا وعشرين يوما غدا عليهن فقيل له إنك حلفت أن لا تدخل عليهن شهرا قال إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما 9159 أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول اعتزل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فخرج صباح تسعة وعشرين فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الشهر يكون تسعة وعشرين ثم صفق نبي الله صلى الله عليه وسلم بيديه ثلاثا مرتين بأصابع يديه كلها والثالثة بالتسع منها ( 71 هجرة الرجل امرأته ) 9160 أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى عن بهز قال حدثني أبي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منها أم ما ندع قال حرثك أنى شئت غير أن لا تقبح الوجه ولا تضرب وأطعمها إذا طعمت واكسها إذا اكتسيت ولا تهجرها إلا في بيتها كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها ( 72 كم تهجر ) 9161 أخبرنا محمد بن رافع قال نا شبابة قال نا شعبة عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا هجرة فوق ثلاث ومن هاجر فوق ثلاث فمات دخل النار 9162 أخبرنا محمد بن خلف قال ثنا آدم قال نا سليمان بن المغيرة قال ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكان ذلك يومها فأبطت في المسير فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول حملتني علي بعير بطيء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها ويسكتها فأبت إلا بكاء فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركها فقدمت فأتت عائشة فقالت يومي هذا لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أنت أرضيتيه عني فعمدت عائشة إلى خمارها وكانت صبغته بورس وزعفران فنضحته بشيء من ماء ثم جاءت حتى قعدت عند رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك فقالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فرضي عن صفية وانطلق إلى زينب فقال لها إن صفية قد أعيا بها بعيرها فما عليك أن تعطيها بعيرك قالت زينب أتعمد إلى بعيري فتعطيه اليهودية فهاجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشهر فلم يقرب بيتها وعطلت زينب نفسها وعطلت بيتها وعمدت إلى السرير فأسندته إلى مؤخر البيت وأيست أن يأتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا هي ذات يوم إذا بوجس رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت فوضع السرير موضعه فقالت زينب يا رسول الله جاريتي فلانة قد طهرت من حيضتها اليوم هي لك فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها ( 73 ضرب الرجل زوجته ) 9163 أخبرنا محمد بن نصر قال نا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر عن سليمان عن محمد وموسى عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن عائشة قالت والله ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة له قط ولا خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله ولا خير بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن مأثما وإن كان إثما كان أبعد الناس ووالله ما انتقم لنفسه من شيء قط يؤتى إليه حتى ينتهك من حرمات الله فينتقم لله

9164 أخبرني أبو بكر بن علي قال نا إسماعيل بن إبراهيم قال نا علي بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط ولا جلد خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط إلا في سبيل الله أو تنتهك محارم الله فينتقم لله 9165 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة ووكيع قالا نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب خادما له قط ولا امرأة ولا ضرب بيده شيئا قط زاد عبدة إلا أن يجاهد في سبيل الله 9166 أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال سمعت هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة أن النبي صلى الله عليه وسلم وعظهم في الريح التي تخرج قال ولم يضحك أحدكم مما يكون منه ووعظهم في النساء أن يضرب أحدهم امرأته كما يضرب العبد أو الأمة من أول النهار ثم يعانقها من آخر النهار 9167 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تضربوا إماء الله فجاءه عمر فقال قد ذئر النساء على أزواجهن فأذن لهم فضربوهن فطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد طاف بآل محمد صلى الله عليه وسلم الليلة سبعون امرأة كلهم يشتكين أزواجهن ولا تجد أولئكم خياركم 9168 أخبرنا إسحاق بن منصور وعمرو بن علي عن عبد الرحمن قال نا أبو عوانة عن داود بن عبد الله عن عبد الرحمن المسلي عن الأشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته ( 74 كيف الضرب ) 9169 أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا حسين بن علي عن زائدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إلا أن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حق فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون إلا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهم في كسوتهن وطعامهن ( 75 خدمة المرأة ) 9170 أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا أبو أسامة قال نا هشام عن أبيه عن أسماء قالت تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير فرسه فكنت أعلف فرسه وأكفيه مؤنته وأسوسه وأدق النوى لناضحه وأعلفه وأستقي الماء وأخرز غربه وأعجن ولم أكن أحسن أخبز فكان يخبز جارات لي من الأنصار وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى من أرض الزبير وهي التي أقطعه النبي صلى الله عليه وسلم على رأسي ثلثي فرسخ فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيني النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من أصحابه فدعاني ثم قال إخ إخ ليحملني خلفه فاستحييت أنى أسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان من أغير الناس فعرف رسول الله أني قد استحييت فمضى فجئت إلى الزبير فقلت لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسي النوى ومعه نفر من أصحابه فأناخ لأركب معه فاستحييت وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوى كان أشد من ركوبك معه قالت حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني ( 76 تحريم ضرب الوجه في الأدب )

9171 أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنا يزيد قال أنا شعبة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم سأله رجل ما حق المرأة على زوجها قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ( 77 الخادم للمرأة ) 9172 أخبرنا زياد بن يحيى قال نا أزهر بن سعد عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي قال شكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحين فقلت لو أتيت أباك فسألتيه خادما فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فلم تصادفه فرجعت فلما جاء أخبر فأتانا وقد أخذنا مضاجعنا وعلينا قطيفة إذا لبسناها طولا خرجت منها جنوبنا وإذا لبسناها عرضا خرجت رؤوسنا أو أقدامنا فقال يا فاطمة أخبرت أنك جئت فهل كان لك حاجة قلت بلى شكت إلي مجل يديها من الطحين فقلت لو أتيت أباك فسألتيه خادما قال أفلا أدلكم على ما هو خير لكما من الخادم إذا أخذتما مضاجعكما فقولا ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير ( 78 مسألة كل راع عما استرعى ) 9173 أخبرنا يحيى بن عثمان قال نا بقية عن شعيب عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل راع مسؤول عن رعيته الإمام راع ومسؤول عن رعيته والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة في بيت زوجها راعية وهي مسؤولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته والرجل في مال أبيه راع وهو مسؤول عن رعيته وكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته 9174 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال نا أبي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيع حتى يسأل الرجل على أهل بيته قال أبو عبد الرحمن لم يرو هذا أحد علمناه عن معاذ بن هشام غير إسحاق بن إبراهيم بن راهويه 9175 أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن مثله ( 79 إثم من ضيع عياله ) 9176 أخبرنا محمد بن العلاء قال نا أبو بكر قال نا أبو إسحاق عن وهب بن جابر قال قال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول 9177 أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا يحيى قال سمعت سفيان قال نا أبو إسحاق عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت 9178 أخبرنا محمد بن نصر قال نا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر عن سليمان عن معاوية عن أبي الحباب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان يقولان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا ( 80 إيجاب نفقة المرأة وكسوتها ) 9179 أخبرني إبراهيم بن هارون قال نا حاتم بن إسماعيل قال نا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهون فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف

9180 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال نا عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل قال نا زهير قال نا محمد بن جحادة قال حدثني الحجاج الباهلي قال نا سويد بن حجير عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما حق أزواجنا علينا قال أطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت 9181 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا يعقوب عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصدقة فجاء رجل فقال عندي دينار قال أنفقه على نفسك قال عندي آخر قال أنفقه على زوجتك قال عندي آخر قال أنفقه على ولدك قال عندي آخر قال أنفقه على خادمك قال عندي آخر قال أنت أبصر ( 81 الفضل في ذلك ) 9182 أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل دينار دينار ينفقه الرجل على عياله ودينار ينفقه الرجل على دابته في سبيل الله ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله قال أبو قلابة بدأ بالعيال 9183 أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى عن سفيان عن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دينار أنفقه في سبيل الله ودينار في المساكين ودينار على أهلك ودينار في الرقاب ودينار في نسيه يحيى أفضلها دينارا دينار أنفقته على أهلك 9184 أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا حاتم عن يعقوب بن عمرو عن الزبرقان عن عبد الله عن أبيه عن عمرو بن أمية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما صنعت إلى أهلك فهو صدقة عليهم مختصر 9185 أخبرنا عمرو بن عثمان قال نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أطعمت نفسك فهو لك صدقة وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة وما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة ( 82 ثواب من رفع اللقمة إلى في امرأته ) 9186 أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك إن شاء الله لن تنفق نفقة إلا أجرت حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك ( 83 ادخار قوت العيال ) 9187 أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال نا سفيان عن معمر عن بن شهاب عن مالك بن أوس قال سمعت عمر قال كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزل نفقة أهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح في سبيل الله 9188 أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب قال كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان ينفق على أهله منها نفقة سنة وما بقي جعله في السلاح والكراع عدة في سبيل الله 9189 أخبرنا زياد بن أيوب قال نا سفيان عن عمرو ومعمر عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر أن أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا بركاب وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا وكان ينفق على أهله منها نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل تم الكتاب والحمد لله رب العالمين سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما عونك يا رب على ما بقي

( 84 أخذ المرأة نفقتها من مال زوجها بغير إذنه وذكر اختلاف الزهري وهشام في لفظ خبر هند في ذلك ) [ أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال: ] 9190 أنا محمد بن رافع قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت هند إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح أن أنفق على عياله من ماله بغير إذنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حرج عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف 9191 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال نا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة أن هند بنت عتبة قالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ( 85 نفقة المرأة من بيت زوجها وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على بن أبي مليكة في حديث أسماء في ذلك ) 9192 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال نا عفان قال نا وهيب قال أنا أيوب عن بن أبي مليكة عن أسماء قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم إني لا أملك إلا ما أدخل علي الزبير بيته فآخذ من ماله قال أنفقي ولا توكي فيوكى عليك 9193 أخبرنا الحسن بن محمد قال نا حجاج قال بن جريج أخبرني بن أبي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أسماء بنت أبي بكر أنها جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ليس لي شيء إلا ما أدخل علي الزبير فهل علي جناح أن أرضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توكي فيوكي الله عليك 9194 أخبرنا هناد بن السري قال نا عبدة عن هشام عن فاطمة عن أسماء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لا تحصي فيحصي الله عليك 9195 أخبرنا أحمد بن حرب قال نا أبو معاوية عن هشام عن فاطمة وعباد بن حمزة عن أسماء قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي ولا توعي فيوعي الله عليك ولا تحصي فيحصي الله عليك ( 86 ثواب ذلك وذكر الاختلاف على شقيق في حديث عائشة فيه ) 9196 أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل يحدث عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من أجر صاحبه شيئا للزوج ما كسب ولها ما أنفقت 9197 أخبرني محمد بن قدامة قال نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجر ما أنفقت وللزوج أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض 9198 أخبرنا أحمد بن حرب قال نا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها وله مثله بما كسب ولها بما أنفقت وللخازن مثل ذلك من غير أن ينتقص من أجورهم شيء وقفه حبيب بن أبي ثابت 9199 أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن حبيب بن أبي ثابت عن مسروق عن عائشة قالت ما تصدقت المرأة من عرض بيتها فالأجر بينهما شطران ( 87 الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه )

9200 أخبرنا هناد بن السري ومحمد بن العلاء واللفظ له قالا ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن شقيق عن عمرو بن الحارث بن المصطلق عن بن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله قالت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإن أكثركن أهل جهنم يوم القيامة قالت وكان عبد الله رجلا خفيف ذات اليد فقلت له سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني الصدقة النفقة على زوجي وأيتام في حجري قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ألقيت عليه المهابة فقال لا بل سليه أنت قالت فانطلقت فانتهيت إلى الباب وإذا على الباب امرأة من الأنصار يقال لها زينب حاجتها حاجتي فخرج علينا بلال فقلنا له سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتجزئ عنا من الصدقة النفقة على أزواجنا وأيتام في حجورنا قالت فدخل عليه بلال فقال له على الباب زينب قال أي الزيانب قال زينب امرأة عبد الله وزينب امرأة من الأنصار تسألانك عن النفقة على أزواجهما وأيتام في حجورهما يجزئ ذلك عنهما من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة 9201 أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال نا غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي أيتام فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأة من الأنصار يقال لها زينب تسأل عما أسأل عنه فخرج إلينا بلال فقلت له انطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله عن ذلك ولا تخبره من نحن فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هما قال زينب قال إي الزيانب قالت زينب امرأة عبد الله وزينب الأنصارية قال نعم لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة 9202 أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثني عمر بن حفص بن غياث قال نا أبي قال نا الأعمش قال حدثني شقيق عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله فذكرته لإبراهيم فحدثني أراه عن أبي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن فكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة قال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت امرأة من الأنصار على بابه حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني أن أنفق على زوجي وأيتام في حجري من الصدقة فدخل فسأله فقال من هما قالت زينب قال أي الزيانب قال امرأة عبد الله قال نعم يكون لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة 9203 أخبرنا القاسم بن زكريا قال أنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انطلقت امرأة عبد الله وامرأة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كل واحدة تكتم صاحبتها أمرها فأتتا الحجرة فقالتا لبلال ايت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل امرأتان لإحداهما فضل مال وفي حجرها بنو أخ لها أيتام فقالت الأخرى إن لي فضل مال ولي زوج خفيف ذات اليد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما كفلان ( 88 ثواب النفقة على الذرية )