İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ

9162 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية، عن ليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: جيء بأبي قحافة يوم الفتح, وكأن رأسه ثغامة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهبوا به إلى بعض نسائه فليغيرنه, وجنبوه السواد. 9163 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثني عبد الله بن المؤمل، عن عكرمة بن خالد، قال: أتي بأبي قحافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم, وكأن رأسه ثغامة, فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: غيروا رأس الشيخ بحناء. 9164 - أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن، قال: حدثني أبو حنيفة، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال: كأنما أنظر إلى لحية أبي قحافة, كأنها ضرام عرفج. قال محمد بن عمر: ولم يزل أبو قحافة بمكة لم يهاجر, وتوفي أبو بكر الصديق, فورثه أبو قحافة السدس, فرد ذلك على ولد أبي بكر رضي الله عنه, ثم توفي أبو قحافة بمكة في المحرم, سنة أربع عشرة، وهو ابن سبع وتسعين سنة. 2324 - المهاجر بن قنفذ ابن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه هند بنت الحارث بن مسروق, من بني غنم بن مالك بن كنانة واسم المهاجر: عمرو. وأسلم يوم فتح مكة واسم قنفذ: خلف, وقد روى المهاجر عن النبي صلى الله عليه وسلم. 2325 - المطلب بن أبي وداعة واسمه: الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي. وأمه أروى بنت الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف. 2326 - سهيل بن عمرو ابن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وأمه حبى بنت قيس بن ضبيس من خزاعة, وخرج سهيل بن عمرو من مكة إلى حنين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على شركه، فأسلم بالجعرانة, وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من غنائم حنين مئة من الإبل, وقد روى سهيل عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث. 9165 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن زياد بن مينا، عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري، وكانت له صحبة, قال: اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو إلى الشام ليالي أغزانا أبو بكر الصديق, فسمعت سهيلا يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مقام أحدكم في سبيل الله ساعة خير من عمله عمرة في أهله, قال سهيل: فأنا أرابط حتى أموت ولا أرجع إلى مكة أبدا, فمات في طاعون عمواس بالشام, سنة ثماني عشرة, ويكنى سهيل: أبا يزيد. 2327 - عبد الله بن السعدي واسمه: عمرو بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. وأمه بنت الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعيد بن سهم, وأسلم عبد الله بن السعدي يوم الفتح. 2328 - حويطب بن عبد العزى ابن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ويكنى: أبا محمد. وأمه زينب بنت علقمة بن غزوان بن يربوع بن الحارث بن منقذ، أسلم حويطب بن عبد العزى يوم فتح مكة. 9166 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة، عن المنذر بن الجهم؛ أن حويطب بن عبد العزى العامري بلغ عشرين ومئة سنة، ستين سنة في الجاهلية, وستين سنة في الإسلام، وأسلم يوم فتح مكة, وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا, والطائف, وأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مئة بعير من غنائم حنين, وتوفي حويطب سنة أربع وخمسين, في خلافة معاوية بن أبي سفيان. 2329 - ضرار بن الخطاب ابن مرداس بن كبير بن عمرو بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر.

قال: وكان فارس قريش وشاعرهم, وأسلم يوم الفتح, ولم يزل بمكة, حتى خرج إلى اليمامة, فقتل بها شهيدا. 2330 - أبو عبد الرحمن الفهري سمعت من يذكر أن اسمه: كرز بن جابر. 9167 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن أبي همام، عن أبي عبد الرحمن الفهري، أنه شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة حنين, وحدث في ذلك بحديث طويل. 2331 - عتبة بن أبي لهب واسم أبي لهب: عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي. أسلم يوم فتح مكة, وأقام بمكة ولم يهاجر, وشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة حنين, وثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه, ولم يقم أحد من بني هاشم من الرجال بمكة بعد أن فتحت غير عتبة, ومعتب ابني أبي لهب. 2332 - معتب بن أبي لهب ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية, أسلم يوم فتح مكة, وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين وثبت معه يومئذ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه, وأصيبت عينه يومئذ. 2333 - يعلى بن أمية ابن أبي بن عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وأمه منية بنت جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور، وكان يعلى بن أمية حليفا لبني نوفل بن عبد مناف, وأسلم هو وأبوه أمية وأخوه سلمة بن أمية, وشهد يعلى, وسلمة ابنا أمية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك, وروى يعلى عن عمر. 9168 - أخبرنا إسماعيل ابن علية، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، عن صفوان بن يعلى، عن يعلى بن أمية، قال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش العسرة، وكان من أوثق أعمالي في نفسي. 2334 - حجير بن أبي إهاب ابن عزيز بن قيس بن سويد بن ربيعة بن زيد بن عبد الله بن دارم, من بني تميم، وكان حليفا لبني نوفل بن عبد مناف. 2335 - عمير بن قتادة ابن سعد بن عامر بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وهو أبو عبيد بن عمير الليثي. 9169 - أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا سويد أبو حاتم, صاحب الطعام, قال: حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، عن جده، قال: بينما أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم, إذ جاء رجل فقال: يا رسول الله, ما الإسلام؟ فأخبره بشرائعه, قال: والحديث طويل. 2336 - أبو عقرب ابن خويلد بن خالد بن بجير بن عمرو بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة, أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم. 2337 - وابنه: عمرو بن أبي عقرب أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ورآه, وروى عنه، وهو جد أبي نوفل بن أبي عقرب, واسم أبي نوفل: معاوية بن مسلم بن عمرو بن أبي عقرب, وسكن أبو نوفل بعد البصرة, وروى عنه البصريون. 2338 - أبو الطفيل واسمه: عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر بن حميس بن حدى بن سعد بن ليث. 2339 - كلدة بن حنبل وهو أخو صفوان بن أمية لأمه.

9170 - أخبرنا الضحاك بن مخلد، وروح بن عبادة، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن أبي سفيان، أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره, أن كلدة بن الحنبل أخبره, قال: بعثني صفوان بن أمية إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بلبإ وجداية وضغابيس, والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي, فدخلت ولم أستأذن ولم أسلم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اخرج فقل: السلام عليكم، أدخل؟ وذلك بعدما أسلم صفوان. قال: وأخبرنيه عمرو, عن أمية بن صفوان, عن كلدة, ولم يقل أمية: سمعته من كلدة. 2340 - بسر بن سفيان ابن عمرو بن عويمر بن صرمة بن عبد الله من خزاعة، وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام. 2341 - كرز بن علقمة ابن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية ابن سلول, من خزاعة، وهو الذي قفا أثر النبي صلى الله عليه وسلم, وأبي بكر, حين جاءا إلى المدينة، فانتهى إلى باب الغار الذي هما فيه, فقال: هاهنا انقطع الأثر، وهو الذي نظر إلى قدم النبي صلى الله عليه وسلم, فقال: هذه القدم من تلك القدم التي في المقام, يعني قدم إبراهيم صلوات الله عليه وسلامه، وكان كرز قد عمر عمرا طويلا, وأسلم يوم فتح مكة, وكتب معاوية بن أبي سفيان إلى عامله على مكة, إن كان كرز بن علقمة حيا, فمره فليوقفكم على معالم الحرم, ففعل, وهي معالمهم إلى الساعة. 2342 - تميم بن أسد ابن سويد بن أسعد بن مشنوء بن عبد بن حبتر, من خزاعة، وكان شاعرا، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة, أن يجدد أنصاب الحرم. 2343 - الأسود بن خلف ابن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة, من خزاعة, وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا حضره يوم فتح مكة. 9171 - قال: قال عبد الرزاق: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم، أن محمد بن الأسود بن خلف أخبره، أن أباه الأسود بن خلف أخبره؛ أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح عند قرن وقرن مصقلة الذي يهريق إليه بيوت أبي ثمامة وبين دار ابن سمرة وما حولها. قال الأسود: فرأيته جاءه الناس, والنساء, والصغار, والكبار يبايعونه على الإسلام وشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. 2344 - بديل بن ورقاء ابن عبد العزى بن ربيعة بن جري بن عامر بن مازن بن عدي بن عمرو بن ربيعة, من خزاعة، وهو الذي كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى الإسلام. 2345 - أبو شريح الكعبي واسمه: خويلد بن صخر بن عبد العزى بن معاوية بن المخترش بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة, من خزاعة، وكان زمان ومازن أخوين. 2346 - نافع بن عبد الحارث ابن حبالة بن عمير بن الحارث، وهو غبشان بن عبد عمرو بن عمرو بن بوي بن ملكان بن أفصى من خزاعة، وكان نافع بن عبد الحارث والي عمر بن الخطاب على مكة. 2347 - علقمة بن الفغواء ابن عبيد بن عمرو بن زمان بن عدي بن عمرو بن ربيعة من خزاعة. 2348 - محرش الكعبي قال: وبعضهم يقول: مخرش. 2349 - عبد الله بن حبشي الخثعمي. 2350 - عبد الرحمن بن صفوان 9172 - أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان، قال: لبست ثيابي يوم فتح مكة, ثم انطلقت, فوافقت النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج من البيت, فسألت عمر: أي شيء صنع النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت, فقال: صلى ركعتين. 2351 - لقيط بن صبرة العقيلي، وكان ينزل ناحية ركبة وجلدان قريبا من مكة, ويأتي مكة كثيرا فيقيم بها.

2352 - إياس بن عبد المزني. 2353 - كيسان قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند البئر العليا. 9173 - قال: قال عثمان بن اليمان: عن عمرو بن كثير المكي، عن عبد الرحمن بن كيسان، عن أبيه، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إحدى صلاتي العشي الظهر، أو العصر بثنية العليا في ثوب واحد متلببا به, قد خالف بين طرفيه. 2354 - مسلم 9174 - أخبرنا معاذ بن هانئ البهراني البصري، قال: حدثنا عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي، قال: حدثتني أمي رائطة بنت مسلم, عن أبيها، أنه شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا, فقال له: ما اسمك؟ قال: غراب, قال: اسمك مسلم. 2355 - عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة. 9175 - أخبرنا الضحاك بن مخلد، قال: أخبرنا شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكان إذا خفض لا يكبر, قال: يعني، إذا سجد. قال: وقال محمد بن عمر: كان عبد الرحمن بن أبزى على مكة, خلفه عليها نافع بن عبد الحارث حين خرج إلى عمر بن الخطاب. - الطبقة الأولى من أهل مكة ممن روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وغيره: 2356 - علي بن ماجدة السهمي، وهو أبو ماجدة روى عن أبي بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما. 2357 - عبيد بن عمير ابن قتادة الليثي, ويكنى أبا عاصم، وكان ثقة كثير الحديث. 9176 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا صخر بن جويرية، قال: حدثنا إسماعيل المكي، قال: حدثني أبو خلف مولى بني جمح، في حديث رواه عن عائشة، فيه ذكر عبيد بن عمير؛ أنه كان يكنى: أبا عاصم. 9177 - قال: حدثنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، قال: أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن الخطاب. 9178 - أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا حبيب بن الشهيد، قال: قال إنسان لعطاء: من أول من قص؟ قال: عبيد بن عمير. 9179 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد الملك، عن عطاء، قال: دخلت أنا وعبيد بن عمير على عائشة, فقالت: من هذا؟ فقال: أنا عبيد, قالت: قاص أهل مكة؟ قال: نعم. قالت: خفف, فإن الذكر ثقيل. 9180 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: رأيت عبيد بن عمير, وكانت له جمة إلى قفاه أو نحو ذلك. 9181 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: رأيت عبيد بن عمير لحيته صفراء. 2358 - أبو سلمة بن سفيان ابن عبد الأسد المخزومي. وأمه أم جميل بنت المغيرة بن أبي العاص بن أمية, روى عن عمر بن الخطاب. 2359 - الحارث بن عبد الله ابن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي. وأمه أم ولد، وكان قليل الحديث. 2360 - نافع بن علقمة. 2361 - عبد الله بن أبي عمار رجل من قريش قال: رأيت عمر بن الخطاب يصلي على عبقري، وكان قليل الحديث. 2362 - سباع بن ثابت حليف لبني زهرة, روى عن عمر، وكان قليل الحديث. 2363 - هشام بن خالد الكعبي, من خزاعة، كان قليل الحديث, وقد سمع من عمر، وكان ينزل بقديد بأصل ثنية لفت, وقتل أبوه خالد الأشعر, وكرز بن جابر الفهري يوم الفتح, وكانا قد أخطآ الطريق, فلقيتهما خيل المشركين, فقتلوهما، وهو أبو حزام بن هشام الذي روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب، وأبو النضر هاشم بن القاسم, ومحمد بن عمر وغيرهم. 2364 - عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف روى عن عمر بن الخطاب. 2365 - سعيد بن الحويرث وكان قليل الحديث. 2366 - خثيم رجل من القارة، وهو جد عبد الله بن عثمان بن خثيم, روى عن عمر.

9182 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سعيد بن حسان، قال: أخبرني عياض بن وهب، عن عبيد الله بن أبي حبيبة، قال: أخبرني خثيم، رجل من القارة - قال سعيد، وهو جد ابن خثيم -؛ أنه جاء عمر بن الخطاب، وهو يقطع الناس عند المروة، فقال: يا أمير المؤمنين, أقطعني مكانا لي ولعقبي, قال: فأعرض عنه عمر, قال: هو حرم الله: {سواء العاكف فيه والباد}. - الطبقة الثانية 2367 - مجاهد بن جبر ويكنى: أبا الحجاج مولى قيس بن السائب المخزومي. 9183 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن الأوزاعي، عن واصل، عن مجاهد بن جبر أبي الحجاج مولى السائب قال: (ح) وأخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، قال: حدثني يونس بن خباب، عن مجاهد، قال: كنت أقود مولاي السائب، وهو أعمى, فيقول: يا مجاهد, دلكت الشمس؟ فإذا قلت: نعم، قام فصلى الظهر. 9184 - أخبرنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن الحسن بن صالح، عن إبراهيم بن عبد الأعلى، أن مجاهدا كان يكنى: أبا الحجاج. 9185 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني الفضل بن ميمون، قال: سمعت مجاهدا يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين عرضة. 9186 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فطر، قال: رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية. 9187 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا قرة بن خالد، قال: رأيت مجاهدا أبيض الرأس واللحية. 9188 - أخبرنا سعيد بن عامر، عن همام، عن ليث، قال: كان عطاء, وطاووس, ومجاهد لا يتختمون. 9189 - أخبرنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، قال: كنت إذا رأيت مجاهدا, ظننت أنه خربندج, أضل حماره, فهو مهتم. 9190 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: حدثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن مجاهد، أنه كره الخضاب بالسواد. 9191 - أخبرنا أبو بكر بن عياش، قال: قلت للأعمش: ما لهم يتقون تفسير مجاهد؟ قال: كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب. قال: وقال غير أبي بكر: كانوا يرون أن مجاهدا يحدث عن صحيفة جابر. 9192 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن بعض أصحابه؛ أن مجاهدا مات وهو ساجد. 9193 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني سيف بن سليمان، قال: توفي مجاهد بمكة, سنة ثلاث ومئة. 9194 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني ابن جريج، قال: بلغ مجاهد يوم مات ثلاثا وثمانين سنة. 9195 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: توفي مجاهد سنة اثنتين ومئة، وهو ساجد. 9196 - قال: وقال يحيى بن سعيد القطان: مات مجاهد سنة أربع ومئة، وكان فقيها عالما ثقة كثير الحديث. 2368 - عطاء بن أبي رباح واسم أبي رباح: أسلم، وكان عطاء من مولدي الجند من مخاليف اليمن, نشأ بمكة، وهو مولى آل أبي ميسرة بن أبي خثيم الفهري. 9197 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، عن سفيان بن عيينة، عن عمر بن قيس، عن عطاء، قال: أعقل قتل عثمان. 9198 - أخبرنا يعلى بن عبيد، وأسباط بن محمد، عن عبد الملك، أن عطاء كان يكنى أبا محمد. 9199 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن المؤمل، عن عطاء؛ أنه كان يعلم الكتاب, قالوا: وكان ثقة فقيها عالما, كثير الحديث. 9200 - أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان، قال: حدثنا أسلم المنقري، قال: كنت جالسا مع أبي جعفر, إذ مر عليه عطاء بن أبي رباح، فقال: ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح. 9201 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا بسام الصيرفي، قال: ذكر إنسان مناسك الحج عند أبي جعفر, فقال: ما بقي أحد أعلم بمناسك الحج من عطاء بن أبي رباح. 9202 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: أخبرنا سلام بن مسكين، قال: سمعت قتادة يقول: كان عطاء من أعلم الناس بالمناسك.

9203 - أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان، عن أسلم المنقري، قال: جاء أعرابي, فجعل يقول: أين أبو محمد؟ قال: فأشاروا إلى سعيد بن جبير, فقال: أين أبو محمد؟ فقال سعيد: ما لنا هاهنا مع عطاء شيء. 9204 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا سفيان، عن سلمة، قال: ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله غير هؤلاء الثلاثة: عطاء, وطاووس, ومجاهد. 9205 - أخبرنا علي بن عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أمية، قال: كان عطاء يتكلم, فإذا سئل عن المسألة, كأنما يؤيد. 9206 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن يعقوب بن عطاء، قال: ما رأيت أبي يتحفظ في شيء ما يتحفظ في البيوع. 9207 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد السكري، قال: حدثنا يحيى بن سليم، عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: ما رأيت مفتيا خيرا من عطاء بن أبي رباح, إنما كان في مجلسه ذكر الله لا يفتر وهم يخوضون, فإن تكلم أو سئل عن شيء أحسن الجواب. 9208 - أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي، قال: حدثني مهدي بن ميمون، قال: حدثني معاذ بن سعيد الأعور، قال: كنا عند عطاء, فحدث رجل بحديث, فاعترضه رجل, فغضب عطاء, فقال: ما هذه الأخلاق, ما هذه الطباع, والله إن الرجل ليحدث بالحديث لأنا أعلم به منه, ولعسى أن يكون سمعه مني, فأنصت إليه, وأريه كأني لم أسمعه قبل ذلك. قال عمرو بن عاصم: فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن المبارك, فقال: لا أنزع نعلي حتى أذهب إلى مهدي فأسمعه منه. 9209 - أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا أبو المليح، قال: حججت أنا ورجل، فأتيت عطاء بن أبي رباح لأسأله عن مسألة، فقعدت إليه, فإذا أسود يخضب بالحناء, فجاءه رسول صاحب مكة, فأقامه فلم أعد إليه. 9210 - أخبرنا قبيصة بن عقبة، قال: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، قال: كان عطاء إذا حدث بشيء، قلت: علم أو رأي؟ فإن كان أثرا, قال: علم، وإن كان رأيا, قال: رأي. 9211 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: أخبرنا أبو شهاب، عن ليث، عن عبد الرحمن, قال: والله ما أرى إيمان أهل الأرض يعدل إيمان أبي بكر, وما أرى إيمان أهل مكة يعدل إيمان عطاء. 9212 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، أنه كان يطعم عن أبويه وهما ميتان، وكان يفعله حتى مات. قال أبو نعيم: يعني صدقة الفطر. 9213 - أخبرنا معن بن عيسى، قال: حدثنا أبو معاوية المغربي، قال: رأيت عطاء بن أبي رباح بين عينيه أثر السجود. 9214 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا فطر، قال: رأيت عطاء يصفر لحيته. قال محمد بن سعد: وسمعت بعض أهل العلم يقول: كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج, ثم عمي بعد ذلك, فانتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى مجاهد في زمانهما. وأكثر ذلك إلى عطاء. قال: وقال سفيان بن عيينة، والفضل بن دكين، ومحمد بن عمر: مات عطاء بمكة, سنة خمس عشرة ومئة. وقال محمد بن عمر: وكان له يوم مات, ثمان وثمانون سنة. 9215 - أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي، قال: حدثنا أبو المليح، قال: مات عطاء سنة أربع عشرة ومئة, فلما بلغ موته ميمونا, قال: ما خلف بعده مثله. 2369 - يوسف بن ماهك روى عن أمه، واسمها: مسيكة. 9216 - أخبرنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: هذا يوسف بن ماهك يتمنى الموت, فعاب ذلك, وقال: ما يدريه على أي شيء هو منه. 9217 - أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عمر بن أبي خليفة، قال: حدثتني أم يوسف بنت ماهك، قالت: أوصى يوسف حين حضره الموت, أن يكفن في ثيابه، وكان يجمع فيها, وأن لا يجعلوا على وجهه حنوطا, ولا على الثوب الذي ينشر على السرير, وقال: شدوا رجلي بعمامة.

9218 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: مات يوسف بن ماهك سنة ثلاث عشرة ومئة. قال: وسمعت غيره يقول: مات سنة أربع عشرة ومئة، وكان ثقة قليل الحديث. 2370 - مقسم صاحب عبد الله بن عباس، وهو مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب, ويكنى أبا القاسم، وكان قد لزم ابن عباس, وروى عنه، فبعض الناس يقول: مولى ابن عباس للزومه له، ولخدمته إياه, وإنما هو مولى عبد الله بن الحارث, أجمعوا جميعا على أنه توفي سنة إحدى ومئة، وكان كثير الحديث, ضعيفا. 2371 - عبد الله بن خالد ابن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف. وأمه ريطة بنت عبد الله بن خزاعي بن أسيد, من ثقيف. فولد عبد الله بن خالد: خالدا, وأمية, وعبد الرحمن, وأمهم أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي، وعثمان بن عبد الله. وأمه أم سعيد بنت عثمان بن عفان، وعبد العزيز, وعبد الملك, وأمهما أم حبيب بنت جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف، وعمران بن عبد الله، وعمرا، والقاسم، وأم عمرو، وزينب، وأمهم السرية بنت عبد عمرو بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري، ومحمدا, والحصين, والمخارق, وأم عبد العزيز, وأم عبد الملك, وأم محمد, ومريم، وأمهم مليكة بنت الحصين بن عبد يغوث بن الأزرق من مراد، وأبا عثمان بن عبد الله, لأم ولد، والحارث بن عبد الله, لأم ولد، وكان قليل الحديث. 2372 - عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الرحمن بن سابط بن أبي حميضة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح, أجمعوا على أنه توفي بمكة, سنة ثماني عشرة ومئة, وكان ثقة كثير الحديث. 2373 - عبد الله بن عبيد الله ابن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف, واسم أبي مليكة: زهير, ولم يكن لعبد الله بن عبيد الله عقب. 9219 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا سليم بن حيان، قال: سمعت ابن أبي مليكة يقول: ولاني ابن الزبير القضاء. 9220 - أخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: بعثني ابن الزبير على قضاء الطائف, فقلت لابن عباس: إن هذا قد بعثني على قضاء الطائف, ولا غنى بي عنك أن أسألك, فقال لي: نعم, فاكتب إلي فيما بدا لك, أو سل عما بدا لك. 9221 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيراء، قال حدثني ابن أبي مليكة، قال: كنت قاضيا بالطائف. 9222 - أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة المكي، قال: حدثني نافع بن عمر، قال: قال لي ابن أبي مليكة، وسمع أناسا يستثقلون قراءة قرائهم, فقال: قد كنت أقوم بسورة الملائكة في ركعة واحدة, فما شكا ذلك أحد. قال محمد بن عمر: وكان ابن أبي مليكة يقوم بالناس في شهر رمضان بمكة, بعد عبد الله بن السائب, وتوفي عبد الله بن أبي مليكة بمكة, سنة سبع عشرة ومئة، وكان قد روى عن ابن عباس, وعائشة, وابن الزبير, وعقبة بن الحارث، وكان ثقة كثير الحديث. 2374 - وأخوه: أبو بكر بن عبيد الله ابن عبد الله بن أبي مليكة بن عبد الله بن جدعان. وأمه ميمونة بنت الوليد بن أبي حسين بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف. فولد أبو بكر بن عبيد الله: عبد الرحمن. وأمه عونة بنت مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة, قال: وقد روي عن أبي بكر، وكان قليل الحديث. 2375 - أبو يزيد وهو أبو عبيد الله بن أبي يزيد, روى عنه ابنه.

2375 - أبو نجيح مولى لثقيف، وهو أبو عبد الله بن أبي نجيح, واسم أبي نجيح: يسار، وكان قليل الحديث. قال الواقدي: توفي سنة تسع ومئة. 2377 - عبد الله بن عبيد ابن عمير بن قتادة الليثي. 9223 - أخبرنا شهاب بن عباد العبدي، عن داود العطار، قال: كان عبد الله بن عبيد بن عمير من أفصح الناس من أهل مكة. 9224 - أخبرنا عارم بن الفضل، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: حدثني رجل كان عند عبد الله بن عبيد بن عمير في مرضه, فقيل له: ما تشتهي؟ فقال: ما أشتهي إلا رجلا مؤنق القراءة, يقرأ عندي. قال محمد بن عمر: مات عبد الله بن عبيد بن عمير بمكة, سنة ثلاث عشرة ومئة، وكان ثقة صالحا, له أحاديث. 2378 - عمرو بن عبد الله ابن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي. وأمه بنت مطيع بن شريح بن عامر بن عوف بن أبي بكر بن كلاب, روى عنه عمرو بن دينار, والزهري، وكان قليل الحديث. 2379 - صفوان بن عبد الله ابن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح. وأمه حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي. فولد صفوان بن عبد الله بن صفوان: عبد الله, وآمنة, وأمهما أم الحكم بنت أمية بن صفوان, وقد روى عنه الزهري، وكان قليل الحديث. 2380 - يحيى بن حكيم ابن صفوان بن أمية بن خلف. وأمه ابنة أبي بن خلف. فولد يحيى بن حكيم: شرحبيل. وأمه حسينة بنت كلدة بن الحنبل، وكان يحيى بن حكيم والي مكة ليزيد بن معاوية, وقد روي عنه. 2381 - عكرمة بن خالد ابن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه ابنة كليب بن حزن بن معاوية بن خفاجة بن عمرو بن عقيل. فولد عكرمة بن خالد: عبد الله. وأمه عاتكة بنت عبد الله بن كليب بن حزن, من بني عقيل بن كعب، وخالدا. وأمه حفصة بنت عبد الله بن كليب بن حزن, وسليمان, وأم سعيد لأم ولد، وأم عبد العزيز, وأمها جلالة بنت عبد الله بن كليب بن حزن، وكان ثقة, وله أحاديث. 2382 - محمد بن عباد ابن جعفر بن رفاعة بن أمية بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه زينب بنت عبد الله بن السائب بن أبي السائب المخزومي، وكان ثقة, قليل الحديث. 2383 - هشام بن يحيى ابن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه أم حكيم بنت أبي حبيب بن أمية بن أبي حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. فولد هشام بن يحيى: يحيى, وعبد الرحمن, وإسماعيل وأمهم أم حكيم بنت خالد بن هشام بن العاص بن هشام بن المغيرة, وله أحاديث. 2384 - مسافع بن عبد الله الأكبر ابن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة, واسمه: عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي. وأمه أم ولد. فولد مسافع بن عبد الله: عبد الله, ومصعبا, وعبد الرحمن, وأمهم سعدة بنت عبد الله بن وهب بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي, كان قليل الحديث. 2385 - عبد الحميد بن جبير ابن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة. وأمه ابنة أبي عمرو بن الحجن بن المرقع, من الأزد, ثم من غامد. قال محمد بن سعد: ذكر هشام بن محمد بن السائب الكلبي أن الحجن بن المرقع وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان عبد الحميد ثقة, قليل الحديث, روى عنه ابن جريج, وسفيان. 2386 - عبد الرحمن بن طارق. ابن علقمة بن غنم بن خالد بن عريج بن جذيمة بن سعد بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن كنانة، وكان عبد الرحمن قليل الحديث. 2387 - نافع بن سرجس وكان ثقة, قليل الحديث.

2388 - مسلم بن يناق وكان قليل الحديث. 2389 - إياس بن خليفة البكري، وكان قليل الحديث. 2390 - أبو المنهال واسمه: عبد الرحمن بن مطعم، كان ثقة, قليل الحديث. 2391 - أبو يحيى الأعرج واسمه مصدع مولى معاذ ابن عفراء, من الأنصار، له أحاديث. 2392 - أبو العباس الشاعر واسمه: السائب بن فروخ مولى لبني جذيمة بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، وكان قليل الحديث، وكان شاعرا، وكان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية. 2393 - عطاء بن ميناء كان قليل الحديث. - الطبقة الثالثة 2394 - أمية بن عبد الله ابن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس. وأمه أم حجير بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي, كان قليل الحديث. 2395 - إبراهيم بن أبي خداش ابن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. وأمه صفية بنت أراكة, من بني الديل. فولد إبراهيم بن أبي خداش: عتبة. وأمه هند ابنة قيس بن طارق, من السكاسك، وهو حليف في حمير. 2396 - محمد بن المرتفع ابن النضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي. وأمه أم ولد. فولد محمد بن المرتفع: جعفرا, لأم ولد، وكان محمد بن المرتفع ثقة, قليل الحديث. 2397 - ابن الرهين من ولد النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة, الذي قتل يوم بدر كافرا. 2398 - القاسم بن أبي بزة مولى لبعض أهل مكة. قال محمد بن عمر: توفي سنة أربع وعشرين ومئة بمكة، وكان ثقة, قليل الحديث، وكان اسم أبي بزة: نافع في رواية محمد بن سعد. 2399 - الحسن بن مسلم ابن يناق، مات قبل طاووس, ومات طاووس سنة ست ومئة. قال: وقال هرز: أخو حسن بن مسلم لرجل: إذا قدمت الكوفة فحرج على ليث بن أبي سليم, وقل له حتى يرد كتاب ابن حسن بن مسلم, فإنه أخذه منه. قال: وكان الحسن بن مسلم ثقة, له أحاديث. 2400 - عمرو بن دينار مولى باذان من الأبناء. 9225 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثني رجل، قال: قال طاووس: إن ابن دينار هذا جعل أذنه قمعا لكل عالم. 9226 - قال محمد بن سعد: أخبرت عن سفيان بن عيينة، عن زمعة بن صالح، عن ابن طاووس, قال: قال أبي: إذا قدمت مكة, فعليك بعمرو بن دينار, فإن أذنيه كانتا قمعا للعلماء. قال سفيان: وكان عمرو لا يدع إتيان المسجد، وكان يحمل على حمار, وما أدركته إلا وهو مقعد، فكنت لا أستطيع أن أحمله من الصغر, ثم قويت على حمله، وكان منزله بعيدا، وكان لا يثبت لنا سنه، وكان أيوب يقول: أي شيء يحدث عمرو عن فلان، فأخبره, ثم أقول: تريد أن أكتبه لك؟ فيقول: نعم. قال سفيان: وقيل لعمرو بن دينار: إن سفيان يكتب, فاضطجع وبكى, وقال: أحرج على من يكتب عني. قال سفيان: فما كتبت عنه شيئا كنا نحفظ. 9227 - قال: وقال عبد الرزاق، عن معمر، قال: سمعت عمرو بن دينار يقول: يسألوننا عن رأينا، فنخبرهم فيكتبونه, كأنه نقر في حجر, ولعلنا أن نرجع عنه غدا. قال: وسأل رجل عمرو بن دينار عن شيء فلم يجبه, فقال له الرجل: إن في نفسي منها شيئا, فأجبني، فقال عمرو: والله لأن يكون في نفسك مثل أبي قبيس أحب إلي من أن يكون في نفسي منها مثل الشعرة. 9228 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا سفيان، قال: قال عمرو بن دينار: قال لي ابن هشام: أجري عليك رزقا, وتجلس تفتي الناس؟ قال: قلت: لا أريده. 9229 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا سفيان، قال: كان عمرو يحدث بالمعاني، وكان فقيها.

9230 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: سمعت سفيان يقول: كتبت لأيوب أطرافا, وسألت عمرو بن دينار عنها. 9231 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا سفيان، قال: كان عمرو لا يخضب. قال: أخبرنا الفضل بن دكين، قال: مات عمرو بن دينار, سنة ست وعشرين ومئة، وكان يفتي بالبلد، فلما مات كان يفتي من بعده ابن أبي نجيح، وكان عمرو ثقة ثبتا, كثير الحديث. 2401 - أبو الزبير واسمه: محمد بن مسلم بن تدرس. 9232 - أخبرنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير مولى حكيم بن حزام بن خويلد (ح) قال محمد: وأخبرت عن هشيم، عن حجاج، وابن أبي ليلى، عن عطاء، قال: كنا نكون عند جابر بن عبد الله فيحدثنا, فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه. قال: فكان أبو الزبير أحفظنا للحديث. 9233 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، عن سفيان، قال: كان أبو الزبير لا يخضب. 9234 - وقال هارون بن معروف، عن ابن عيينة، عن أبي الزبير، قال: كان عطاء يقدمني عند جابر, أسأل لهم الحديث، وكان ثقة كثير الحديث, إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة، وقد روى عنه الناس. 2402 - عبيد الله بن أبي يزيد مولى آل قارظ وهم من بني كنانة حلفاء بني زهرة, روى عنه ابن جريج وسفيان بن عيينة. قال سفيان: قلت لعبيد الله بن أبي يزيد: مع من كنت تدخل على ابن عباس؟ قال: مع عطاء والعامة، وكان طاووس يدخل مع الخاصة, قال سفيان: وكنت أقول له: أي شيء رأيت ابن عباس يصنع؟ وكيف رأيته استخرجه, وآتيه بما يشتهي. قال: وكان ابن جريج قبل أن ألقاه يحدثنا عنه, فنسأله عنه فيقول: هذا شيخ قديم يوهمنا أنه قد مات, فبينا أنا ذات يوم على باب دار بمكة في حاجة لي, إذ سمعت رجلا يقول: ادخل بنا على عبيد الله بن أبي يزيد, فقلت: من عبيد الله بن أبي يزيد؟ قال: شيخ في هذه الدار, لقي ابن عباس، ولكنه قد ضعف, حتى لا يقدر على الخروج، قلت: أفأدخل معكم عليه؟ قالوا: نعم. قال: فدخلنا عليه, فجعلوا يسألونه ويحدثهم, فقلت: ألقي عليه ما حدثنا به ابن جريج عنه, فجعل يحدثني بها, فسمعت منه يومئذ أحاديث, ثم أتيت ابن جريج فجلست إليه, وأنشأ يحدث إلى أن قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد بكذا وكذا, فقلت: حدثني به عبيد الله, يعني ابن أبي يزيد, فقال: قد وقعت عليه؟ قال: ثم لم أزل أختلف إليه حتى مات. 9235 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت سفيان بن عيينة: متى مات عبيد الله بن أبي يزيد؟ فقال: سنة ست وعشرين ومئة، وكان ثقة, كثير الحديث. 2403 - الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث، وكان قليل الحديث. 2404 - عبد الرحمن بن أيمن 2405 - عبد الرحمن بن معبد 2406 - عبد الله بن عمرو القاري، كان قليل الحديث. 2407 - قيس بن سعد ويكنى أبا عبيد الله، وكان قد خلف عطاء بن أبي رباح في مجلسه، وكان يفتي بقوله، وكان قد استقل بذلك، ولكنه لم يعمر, مات سنة تسع عشرة ومئة, في خلافة هشام بن عبد الملك، وكان ثقة قليل الحديث. 2408 - عبد الله بن أبي نجيح ويكنى: أبا يسار مولى لثقيف. 9236 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: أخبرنا سفيان، قال: كان ابن أبي نجيح لا يخضب, ومات قبل الطاعون، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومئة. قال محمد بن عمر: مات عبد الله بن أبي نجيح بمكة, سنة اثنتين وثلاثين ومئة، وكان ثقة, كثير الحديث, ويذكرون أنه كان يقول بالقدر. 2409 - سليمان الأحول وهو خال ابن أبي نجيح، وكان ثقة, وله أحاديث صالحة. 2410 - عبد الحميد بن رافع روى عنه سفيان الثوري، وكان قليل الحديث. 2411 - هشام بن حجير قال سفيان بن عيينة: قال لي ابن شبرمة: ليس بمكة مثله, يعني هشام بن حجير، وكان ثقة, وله أحاديث.

2412 - إبراهيم بن ميسرة مولى لبعض أهل مكة. 9237 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، عن سفيان، قال: كان إبراهيم بن ميسرة يحدث كما يسمع. وقال غير عبد الرحمن بن يونس: مات إبراهيم بن ميسرة في خلافة مروان بن محمد، وكان ثقة, كثير الحديث. 2413 - عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي عمار رجل من قريش وأبوه الذي روى عن عمر أنه رآه يصلي على عبقري، وكان ثقة وله أحاديث. 2414 - خلاد بن الشيج 2415 - عبد الله بن كثير الداري، وكان ثقة, وله أحاديث صالحة. 2416 - إسماعيل بن كثير 9238 - أخبرنا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: كان إسماعيل بن كثير يكنى أبا هاشم، وكان ثقة كثير الحديث. 2417 - كثير بن كثير ابن المطلب بن أبي وداعة [بن] صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم. وأمه عائشة بنت عمرو بن أبي عقرب، وهو خويلد بن عبد الله بن خالد بن بجير بن حماس بن عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة, وقد رآه سفيان بن عيينة, وروى عنه, وتوفي وليس له عقب، وكان شاعرا, قليل الحديث. 2418 - صديق بن موسى بن عبد الله بن الزبير بن العوام, ويكنى: أبا بكر. وأمه أم إسحاق بنت مجمع بن زيد بن جارية بن العطاف, من بني عمرو بن عوف وقد روى ابن جريج عن صديق بن موسى. 2419 - صدقة بن يسار من الأبناء, مولى لبعض أهل مكة, توفي في أول خلافة بني العباس. قال سفيان بن عيينة: قلت لصدقة بن يسار: يزعمون أنكم خوارج؟ قال: قد كنت منهم, ثم إن الله عافاني. قال: وكان أصله من أهل الجزيرة، وكان ثقة, قليل الحديث. 2420 - عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، وكان ثقة قليل الحديث. 2421 - عمر بن سعيد ابن أبي حسين 2422 - عثمان بن أبي سليمان ابن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي، وكان ثقة له أحاديث. 2423 - حميد بن قيس الأعرج مولى آل الزبير بن العوام، وكان قارئ أهل مكة، وكان ثقة, كثير الحديث. 9239 - أخبرنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: سمعت وهيب بن الورد، قال: كان الأعرج يقرأ في المسجد, ويجتمع الناس عليه حين يختم القرآن, وأتاه عطاء ليلة ختم القرآن. قال: وقال سفيان بن عيينة: كان حميد الأعرج أفرضهم وأحسبهم, يعني أهل مكة, وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته، وكان قرأ على مجاهد, ولم يكن بمكة أقرأ منه, ومن عبد الله بن كثير. 2424 - وأخوه: عمر بن قيس وهو سندل لقب، وكان فيه بذاء وتسرع إلى الناس, فأمسكوا عن حديثه وألقوه، وهو ضعيف في حديثه, ليس بشيء. قال محمد بن سعد: وعمر بن قيس الذي عبث بمالك, فقال: مرة يخطئ ومرة لا يصيب, وذلك عند والي مكة, فقال له مالك: هكذا الناس، وإنما تغفل الشيخ, فبلغ مالكا, فقال: لا أكلمه أبدا. 2425 - منصور بن عبد الرحمن ابن طلحة بن الحارث بن طلحة بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار. وأمه صفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة. فولد منصور بن عبد الرحمن: أمة الكريم، وصفية, وأمهما أم ولد. 9240 - أخبرنا هشام بن محمد، عن أبيه، قال: رأيت منصور بن عبد الرحمن في زمن خالد بن عبد الله يحجب البيت، وهو شيخ كبير، وكان ثقة, قليل الحديث. 2426 - سعيد بن أبي صالح توفي سنة تسع وعشرين ومئة، وكان قليل الحديث. 2427 - عبد الله بن عثمان ابن خثيم من القارة، حليف بني زهرة, توفي في آخر خلافة أبي العباس, وأول خلافة أبي جعفر, كان ثقة وله أحاديث حسنة. 2428 - داود بن أبي عاصم، الثقفي. كان ثقة, قليل الحديث. 2429 - مزاحم بن أبي مزاحم قليل الحديث. 2430 - مصعب بن شيبة

ابن جبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار. وأمه أم عمير بنت عبد الله الأكبر ابن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وكان قليل الحديث. 2431 - يحيى بن عبد الله ابن صيفي المخزومي، وكان ثقة, وله أحاديث. 2432 - وهيب بن الورد ابن أبي الورد, مولى بني مخزوم، وكان يسكن مكة، وكان من العباد، وكانت له أحاديث مواعظ وزهد، وكان اسمه: عبد الوهاب, فصغر, فقيل: وهيب، روى عنه عبد الله بن المبارك وغيره. 2433 - وأخوه: عبد الجبار بن الورد روى عن ابن أبي مليكة وغيره. 2434 - خالد بن مضرس 2435 - سليمان مولى بني البرصاء، وكان قليل الحديث. 2436 - عمرو بن يحيى بن قمطة، قليل الحديث. 2437 - يعقوب بن عطاء ابن أبي رباح، كانت له أحاديث. 2438 - عبد الله مولى أسماء، قليل الحديث. 2439 - عبد الرحمن بن فروخ 2440 - منبوذ بن أبي سليمان روى عنه ابن عيينة، قليل الحديث. 2441 - وردان صائغ كان بمكة، روى عنه سفيان بن عيينة, قال: سألت ابن عمر عن الذهب بالذهب. 2442 - زرزر قال سفيان بن عيينة: كان مولى لجبير بن مطعم، وكان قليل الحديث. 2443 - عبد الواحد بن أيمن 9241 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا عبد الواحد بن أيمن، قال: حدثني أبي، وكان لعتبة بن أبي لهب, فمات عتبة, فورثه بنوه, فاشتراه ابن أبي عمرو, فأعتقه فاشترط بنو عتبة الولاء, فدخل على عائشة, فذكر لها, فحدثته حديث بريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. 2444 - محمد بن شريك روى عنه وكيع بن الجراح, وأبو نعيم الفضل بن دكين. - الطبقة الرابعة 2445 - عثمان بن الأسود الجمحي, توفي بمكة سنة خمسين ومئة، وكان ثقة, كثير الحديث. 2446 - المثنى بن الصباح من الأبناء قال محمد بن عمر: توفي سنة تسع وأربعين ومئة, وقال غيره: توفي سنة سبع وأربعين ومئة. 9242 - أخبرنا ابن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: قال لي داود بن عبد الرحمن العطار: لم أدرك في هذا المسجد أحدا أعبد من المثنى بن الصباح, والزنجي بن خالد. له أحاديث، وهو ضعيف. 2447 - عبيد الله بن أبي زياد مولى لبعض أهل مكة, توفي سنة خمسين ومئة. 2448 - عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج, ويكنى: أبا الوليد، وكان جريج عبدا لأم حبيب بنت جبير, وكانت تحت عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية, فنسب إلى ولائه. وولد عبد الملك بن عبد العزيز عام الجحاف, سنة ثمانين، سيل كان بمكة. 9243 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: قدم علينا ابن جريج البصرة, في ولاية سفيان بن معاوية قبل خروج إبراهيم بن عبد الله بسنة. 9244 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: سألت ابن جريج عن قراءة الحديث على المحدث, فقال: ومثلك يسأل عن هذا؟ إنما اختلف الناس في الصحيفة يأخذها ويقول: أحدث بما فيها ولم يقرأها, فأما إذا قرأها فهو سواء. 9245 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، قال: قال ابن جريج: اكتب لي أحاديث سنن. قال: فكتبت له ألف حديث, ثم بعثت بها إليه، ما قرأها علي, ولا قرأتها عليه. قال محمد بن عمر: فسمعت ابن جريج بعد ذلك يحدث يقول: حدثنا أبو بكر بن أبي سبرة في أحاديث كثيرة. 9246 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: شهدت ابن جريج جاء إلى هشام بن عروة, فقال: يا أبا المنذر, الصحيفة التي أعطيتها فلانا هي حديثك؟ فقال: نعم. قال محمد بن عمر: فسمعت ابن جريج بعد ذلك يقول: حدثنا هشام بن عروة ما لا أحصي. قال ابن جريج: قدمت بلدا داثرا, فنثرت لهم عيبة علم, يعني اليمن.

قال محمد بن عمر: ومات ابن جريج في أول عشر ذي الحجة, سنة خمسين ومئة، وهو ابن ست وسبعين سنة، وكان ثقة, كثير الحديث جدا. 2449 - حنظلة بن أبي سفيان ابن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح. وأمه حفصة بنت عمرو بن أبي عقرب, من بني عريج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة, وتوفي سنة إحدى وخمسين ومئة, في خلافة أبي جعفر، وكان ثقة, وله أحاديث. 2450 - زكرياء بن إسحاق قال: قال عبد الرزاق: قال لي أبي: الزم زكرياء بن إسحاق، فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان، قال: فأتيته, فإذا هو قد نسي, وقد كان نزل البادية, فبلغني أن ابن المبارك أتاه, فأخرج إليه كتابه، وكان ثقة, كثير الحديث. 2451 - عبد العزيز بن أبي رواد مولى المغيرة بن المهلب بن أبي صفرة العتكي. 9247 - أخبرنا أحمد بن محمد الأزرقي، قال: توفي عبد العزيز بن أبي رواد بمكة, سنة تسع وخمسين ومئة, وله أحاديث، وكان مرجئا، وكان معروفا بالصلاح والورع والعبادة. 2452 - سيف بن سليمان وبعضهم يقول: ابن أبي سليمان, مولى بني مخزوم, وتوفي بمكة بعد سنة خمسين ومئة، وكان ثقة, كثير الحديث. 2453 - طلحة بن عمرو الحضرمي, توفي بمكة سنة اثنتين وخمسين ومئة، وكان كثير الحديث, ضعيفا جدا, وقد رووا عنه. 2454 - نافع بن عمر الجمحي 9248 - أخبرنا شهاب بن عباد العبدي، قال: مات نافع بن عمر الجمحي بمكة, سنة تسع وستين ومئة، وكان ثقة, قليل الحديث فيه شيء. 2455 - عبد الله بن المؤمل المخزومي 9249 - أخبرنا شهاب بن عباد، قال: مات عبد الله بن المؤمل بمكة, سنة الحسين بفخ أو بعدها بسنة، كان ثقة قليل الحديث. 2456 - سعيد بن حسان المخزومي، كان قليل الحديث. 2457 - عبد الله بن عثمان ابن أبي سليمان، قليل الحديث. 2458 - محمد بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن أبي ربيعة، كان قليل الحديث. 2459 - إبراهيم بن يزيد الخوزي، مولى عمر بن عبد العزيز, وإنما سمي الخوزي, لأنه نزل شعب الخوز بمكة, توفي بمكة سنة إحدى وخمسين ومئة, له أحاديث، وهو ضعيف. 2460 - رباح بن أبي معروف كان قليل الحديث. 2461 - عبد الله بن لاحق 2462 - إبراهيم بن نافع 2463 - عبد الرحمن بن أبي بكر ابن أبي مليكة، وهو الذي يقال له زوج جبرة، له أحاديث ضعيفة. 2464 - سعيد بن مسلم. ابن قماذين، قليل الحديث. 2465 - حزام بن هشام ابن خالد الأشعري الكعبي, كان ينزل قديدا, روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم, ومحمد بن عمر, وعبد الله بن مسلمة بن قعنب وغيرهم، وكان ثقة, قليل الحديث. 2466 - عبد الوهاب بن مجاهد ابن جبر, كان يروي عن أبيه، وكان ضعيفا في الحديث. 2467 - ابن أبي سارة -الطبقة الخامسة 2468 - سفيان بن عيينة ابن أبي عمران, ويكنى: أبا محمد مولى لبني عبد الله بن رويبة, من بني هلال بن عامر بن صعصعة. 9250 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: أخبرني سفيان بن عيينة، أنه ولد سنة سبع ومئة، وكان أصله من أهل الكوفة، وكان أبوه من عمال خالد بن عبد الله القسري, فلما عزل خالد عن العراق, وولي يوسف بن عمر الثقفي, طلب عمال خالد, فهربوا منه, فلحق عيينة بن أبي عمران بمكة, فنزلها. 9251 - أخبرنا عبد الرحمن بن يونس، قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: أول من جالست من الناس: عبد الكريم أبو أمية, جالسته وأنا ابن خمس عشرة سنة, ومات في سنة ست وعشرين ومئة.

وقال سفيان: حججت سنة ست عشرة ومئة, ثم سنة عشرين, قال: وجاءنا الزهري مع ابن هشام الخليفة, سنة ثلاث وعشرين ومئة, وخرج سنة أربع وعشرين ومئة, قال: وسألته وسعد بن إبراهيم عنده, فلم يجبني في الحديث, فقال له سعد: أجب الغلام عما سألك, قال: أما إني أعطيه حقه. قال سفيان: وأنا يومئذ ابن ست عشرة سنة. قال سفيان: وذهبت إلى اليمن, سنة خمسين ومئة وسنة اثنتين وخمسين ومئة، ومعمر حي, وذهب الثوري قبلي بعام. 9252 - قال: أخبرني الحسن بن عمران بن عيينة بن أبي عمران ابن أخي سفيان, قال: حججت مع عمي سفيان آخر حجة حجها سنة سبع وتسعين ومئة, فلما كنا بجمع وصلى, استلقى على فراشه, ثم قال: قد وافيت هذا الموضع سبعين عاما, أقول في كل سنة: اللهم لا تجعله آخر العهد من هذا المكان, وإني قد استحييت الله من كثرة ما أسأله ذلك, فرجع فتوفي في السنة الداخلة يوم السبت, أول يوم من رجب, سنة ثمان وتسعين ومئة ودفن بالحجون، وكان ثقة ثبتا, كثير الحديث حجة, وتوفي وهو ابن إحدى وتسعين سنة. 2469 - داود بن عبد الرحمن العطار 9253 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي، قال: كان عبد الرحمن أبو داود العطار نصرانيا، وكان رجلا من أهل الشام، وكان يتطبب, فقدم مكة فنزلها وولد له بها أولاد, فأسلموا، وكان يعلمهم الكتاب والقرآن والفقه, ووالى آل جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف, وولد داود بن عبد الرحمن سنة المئة، وكان أبوه عبد الرحمن يجلس في أصل منارة المسجد الحرام, من قبل الصفا, فكان يضرب به المثل يقال: أكفر من عبد الرحمن, لقربه من الأذان والمسجد, ولحال ولده وإسلامهم، وكان يسلمهم في الأعمال السرية, ويحثهم على الأدب ولزوم أهل الخير من المسلمين, وهلك داود بن عبد الرحمن بمكة, سنة أربع وسبعين ومئة، وكان كثير الحديث. 2470 - الزنجي واسمه: مسلم بن خالد بن سعيد بن جرجة, وأصله من أهل الشام، وهو مولى لآل سفيان بن عبد الأسد المخزومي, ويقال: إنها موالاة, ولم تكن عتاقة. 9254 - أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة المكي، قال: كان مسلم بن خالد أبيض مشربا حمرة, وإنما الزنجي لقب لقب به، وهو صغير. 9255 - أخبرنا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي، قال: كان الزنجي بن خالد فقيها عابدا, يصوم الدهر, ويكنى: أبا خالد، وتوفي بمكة سنة ثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان كثير الحديث كثير الغلط والخطأ في حديثه، وكان في بدنه نعم الرجل، ولكنه كان يغلط، وداود العطار أرفع منه في الحديث. 2471 - محمد بن عمران الحجبي, قليل الحديث. 2472 - محمد بن عثمان المخزومي، وكان قليل الحديث. 2473 - يحيى بن سليم الطائفي، وكان قد نزل مكة, حتى مات بها، وكان يعالج الأدم, وقد روى عن إسماعيل بن كثير, وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وكان ثقة, كثير الحديث. 2474 - الفضيل بن عياض التميمي، ثم أحد بني يربوع, ويكنى أبا علي, ولد بخراسان بكورة أبيورد, وقدم الكوفة، وهو كبير, فسمع الحديث من منصور بن المعتمر وغيره, ثم تعبد وانتقل إلى مكة, فنزلها إلى أن مات بها, في أول سنة سبع وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة ثبتا فاضلا عابدا ورعا, كثير الحديث. 2475 - عبد الله بن رجاء ويكنى: أبا عمران، وكان ثقة, كثير الحديث، وكان أعرج، وكان من أهل البصرة, فانتقل فنزل مكة إلى أن مات بها. 2476 - بشر بن السري 2477 - عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد, ويكنى: أبا عبد الحميد، كان كثير الحديث ضعيفا مرجئا. 2478 - عبد الله بن الحارث المخزومي 2479 - حمزة بن الحارث بن عمير. كان ثقة, قليل الحديث. 2480 - أبو عبد الرحمن المقرئ واسمه: عبد الله بن يزيد, مات بمكة في رجب, سنة ثلاث عشرة ومئتين، وكان أصله من أهل البصرة، وكان ثقة كثير الحديث.

2481 - عثمان بن اليمان بن هارون, ويكنى: أبا عمرو, ومات بمكة أول يوم من عشر ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومئتين، كانت له أحاديث. 2482 - مؤمل بن إسماعيل ثقة, كثير الغلط. 2483 - العلاء بن عبد الجبار العطار، كان من أهل البصرة, فنزل بمكة، وكان كثير الحديث. 2484 - سعيد بن منصور ويكنى: أبا عثمان, توفي بمكة, سنة سبع وعشرين ومئتين. 2485 - أحمد بن محمد ابن الوليد الأزرقي، ثقة, كثير الحديث. 2486 - عبد الله بن الزبير الحميدي المكي, من بني أسد بن عبد العزى بن قصي، وهو صاحب سفيان بن عيينة وراويته. مات بمكة في شهر ربيع الأول, سنة تسع عشرة ومئتين، وكان ثقة, كثير الحديث. - تسمية من نزل الطائف، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 2487 - عروة بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف، وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر, ويكنى عروة: أبا يعفور. وأمه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي. 9256 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني عبد الله بن يحيى، عن غير واحد من أهل العلم, قالوا: كان عروة بن مسعود غائبا عن الطائف حين حاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم, كان بجرش يتعلم عمل الدبابات والمنجنيق, فلما قدم الطائف بعد انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم, قذف الله في قلبه الإسلام, فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة, في شهر ربيع الأول, سنة تسع من الهجرة, فأسلم, فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامه، ونزل على أبي بكر الصديق فلم يدعه المغيرة بن شعبة حتى حوله إليه. ثم إن عروة استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخروج إلى قومه ليدعوهم إلى الإسلام, فقال له: إنهم إذا قاتلوك, فقال: لو وجدوني نائما ما أيقظوني, فخرج عروة, فسار خمسا, فقدم الطائف عشاء, فدخل منزله, فأتته ثقيف تسلم عليه بتحية الجاهلية, فأنكرها عليهم، وقال: عليكم بتحية أهل الجنة السلام, فآذوه ونالوا منه, فحلم عنهم, وخرجوا من عنده, فجعلوا يأتمرون به, وطلع الفجر, فأوفى على غرفة له, فأذن بالصلاة, فخرجت إليه ثقيف من كل ناحية, فرماه رجل من بني مالك, يقال له: أوس بن عوف, فأصاب أكحله, فلم يرقأ دمه، فقام غيلان بن سلمة, وكنانة بن عبد ياليل والحكم بن عمرو, ووجوه الأحلاف, فلبسوا السلاح وحشدوا, وقالوا: نموت عن آخرنا أو نثأر به عشرة من رؤساء بني مالك. فلما رأى عروة بن مسعود ما يصنعون قال: لا تقتتلوا في, قد تصدقت بدمي على صاحبه لأصلح بذلك بينكم, فهي كرامة أكرمني الله بها, وشهادة ساقها الله إلي, وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم, لقد أخبرني بهذا أنكم تقتلوني, ثم دعا رهطه, فقال: إذا مت فادفنوني مع الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يرتحل عنكم, فمات, فدفنوه معهم, وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم مقتله فقال: مثل عروة مثل صاحب ياسين دعا قومه إلى الله فقتلوه. 2488 - أبو مليح ابن عروة بن مسعود بن معتب بن مالك.

قال: لما قتل عروة بن مسعود, قال ابنه أبو مليح بن عروة, وابن أخيه قارب بن الأسود بن مسعود لأهل الطائف: لا نجامعكم على شيء أبدا, وقد قتلتم عروة, ثم لحقا برسول الله صلى الله عليه وسلم, فأسلما, فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: توليا من شئتما, قالا: نتولى الله ورسوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وخالكما أبا سفيان بن حرب, فحالفاه, ففعلا, ونزلا على المغيرة بن شعبة, فأقاما بالمدينة حتى قدم وفد ثقيف في شهر رمضان, سنة تسع, فقاضوا النبي صلى الله عليه وسلم على ما قاضوه عليه وأسلموا, ورجعا مع الوفد, فقال أبو مليح: يا رسول الله, إن أبي قتل وعليه دين مائتا مثقال ذهب, فإن رأيت أن تقضيه من حلي الربة, يعني اللات فعلت, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. 2489 - قارب بن الأسود ابن مسعود بن معتب بن مالك، وهو ابن أخي عروة بن مسعود لما كلم أبو مليح بن عروة رسول الله صلى الله عليه وسلم في قضاء دين أبيه, قال قارب بن الأسود: يا رسول الله, وعن الأسود بن مسعود أبي, فإنه ترك دينا مثل دين عروة, فاقضه عنه من مال الطاغية, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الأسود مات كافرا, فقال قارب: تصل به قرابة, إنما الدين علي, وأنا مطلوب به, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفعل, فقضى عن عروة والأسود دينهما من مال الطاغية. 2490 - الحكم بن عمرو ابن وهب بن معتب بن مالك، وكان في وفد ثقيف, الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا. 2491 - غيلان بن سلمة ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف. وأم سلمة بن معتب كنة بنت كسيرة بن ثمالة من الأزد, وأخوه لأمه أوس بن ربيعة بن معتب, فهما ابنا كنة, إليها ينسبون. وكان غيلان بن سلمة شاعرا وفد على كسرى فسأله أن يبني له حصنا بالطائف, فبنى له حصنا بالطائف, ثم جاء الإسلام, فأسلم غيلان وعنده عشر نسوة, فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اختر منهن أربعا وفارق بقيتهن، فقال: قد كن ولا يعلمن أيتهن آثر عندي, وسيعلمن ذلك اليوم, فاختار منهن أربعا وجعل يقول لمن أراد منهن: أقبلي ومن لم يرد, يقول لها: أدبري حتى اختار منهن أربعا, وفارق بقيتهن. 9257 - وقال الوليد بن مسلم: عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عروة بن غيلان بن سلمة، عن أبيه؛ إن نافعا كان لغيلان بن سلمة, ففر إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وأسلم وغيلان مشرك, ثم أسلم غيلان, فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاءه. 2492 - وابنه: شرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب، وكان في الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومات شرحبيل سنة ستين. 2493 - عبد ياليل بن عمرو ابن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف، وكان رأس وفد ثقيف الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم, فأسلموا. وكان عبد ياليل سن عروة بن مسعود. 2494 - وابنه: كنانة بن عبد ياليل ابن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف، كان شريفا, وقد أسلم مع وفد ثقيف. 2495 - الحارث بن كلدة ابن عمرو بن علاج, واسمه: عمير بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف، وكان طبيب العرب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر من كانت به علة أن يأتيه, فيسأله عن علته, وكانت سمية أم زياد للحارث بن كلدة. 2496 - وابنه: نافع بن الحارث بن كلدة، وهو أبو عبد الله الذي انتقل إلى البصرة, وافتلى بها الخيل. 2497 - العلاء بن جارية ابن عبد الله بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف، وهو حليف لبني زهرة. 2498 - عثمان بن أبي العاص

ابن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله بن همام بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم بن ثقيف, قدم عثمان بن أبي العاص على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وفد ثقيف، وكان أصغر الوفد سنا, فكانوا يخلفونه على رحالهم يتعاهدها لهم, فإذا رجعوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وناموا وكانت الهاجرة, أتى عثمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم قبلهم سرا منهم وكتمهم ذلك, وجعل يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدين ويستقرئه القرآن, فقرأ سورا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان إذا وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما عمد إلى أبي بكر فسأله واستقرأه, وإلى أبي بن كعب فسأله واستقرأه، فأعجب به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحبه. فلما أسلم الوفد وكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب الذي قاضاهم عليه وأرادوا الرجوع إلى بلادهم قالوا: يا رسول الله أمر علينا رجلا منا, فأمر عليهم عثمان بن أبي العاص، وهو أصغرهم, لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرصه على الإسلام. قال عثمان: فكان آخر عهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا، وإذا أممت قومك فاقدرهم بأضعفهم, وإذا صليت لنفسك, فأنت وذاك. 9258 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي، عن عبد الله بن الحكم، أنه سمع عثمان بن أبي العاص يقول: استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف, فكان آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم, أن قال: خفف عن الناس الصلاة. 9259 - أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي، عن زائدة، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال: حدثني داود بن أبي عاصم، عن عثمان بن أبي العاص، أنه قال: آخر كلام كلمني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ استعملني على الطائف, أن قال: خفف الصلاة عن الناس, حتى وقف أو وقت، ثم {اقرأ باسم ربك الذي خلق} وأشباهها من القرآن. 9260 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني محمد بن صالح، عن موسى بن عمران بن مناح، قال: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان بن أبي العاص عامله على الطائف. 9261 - أخبرنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو هلال، قال: حدثنا قتادة، عن مطرف، أن عثمان بن أبي العاص كان يكنى: أبا عبد الله. قال محمد بن عمر: فلم يزل عثمان بن أبي العاص على الطائف, حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلافة أبي بكر الصديق، وخلافة عمر بن الخطاب, حتى إذا أراد عمر أن يستعمل على البحرين, فسموا له: عثمان بن أبي العاص, فقال: ذاك أمير أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف, فلا أعزله. قالوا له: يا أمير المؤمنين, تأمره يستخلف على عمله من أحب, وتستعين به, فكأنك لم تعزله, فقال: أما هذا فنعم، فكتب إليه أن خلف على عملك من أحببت, واقدم علي, فخلف أخاه الحكم بن أبي العاص على الطائف, وقدم على عمر بن الخطاب, فولاه البحرين, فلما عزل عن البحرين نزل البصرة هو وأهل بيته, وشرفوا بها والموضع الذي بالبصرة يقال له: شط عثمان, إليه ينسب. 2499 - وأخوه: الحكم بن أبي العاص ابن بشر بن عبد دهمان, وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم. 2500 - أوس بن عوف، الثقفي.

أحد بني مالك، وهو الذي رمى عروة بن مسعود الثقفي فقتله, ثم قدم بعد ذلك في وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم, وقد كان قبل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثقيفا, خاف من أبي مليح بن عروة, ومن قارب بن الأسود بن مسعود, فشكا ذلك إلى أبي بكر الصديق, فنهاهما عنه, وقال: ألستما مسلمين؟ قالا: بلى. قال: فتأخذان بذحول الشرك, وهذا رجل قد قدم يريد الإسلام, وله ذمة وأمان, ولو قد أسلم صار دمه عليكما حراما, ثم قارب بينهم حتى تصافحوا, وكفوا عنه, ومات أوس بن عوف سنة تسع وخمسين. 2501 - أوس بن حذيفة، الثقفي. 9262 - قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد، والفضل بن دكين، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر، ومحمد بن عبد الله الأسدي، قالوا: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الثقفي، قال: حدثني عثمان بن عبد الله بن أوس، قال الفضل بن دكين, ومحمد بن عبد الله, وأبو عامر: عن جده أوس بن حذيفة، وقال الضحاك بن مخلد: عن عمه عمرو بن أوس، عن أبيه، قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد ثقيف, فنزل الأحلافيون على المغيرة بن شعبة, وأنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المالكيين في قبته, قال: وكان ينصرف إليهم بعد العشاء الآخرة, فيحدثهم قائما على رجليه, يراوح بين قدميه, مما قد مل من القيام، وأكثر ما يحدثهم اشتكاء أهل مكة وقريش, ويقول: وكانت الحرب بيننا وبينهم سجالا, فكانت مرة علينا ومرة لنا, فاحتبس عنا ذات ليلة, فقلنا: يا رسول الله, ما حبسك عنا الليلة؟ فقال: إنه طرأ علي نفر من الجن, وبقي علي من حزبي شيء, فكرهت أن أخرج من المسجد حتى أقرأه. قال محمد بن عبد الله الأسدي في حديثه: فلما أصبحنا, قلنا لأصحابه: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أنه طرأ عليه نفر من الجن, وبقي عليه حزب من القرآن, فكيف كنتم تحزبون القرآن؟ قالوا: نحزبه ثلاث سور، خمس سور، سبع سور، تسع سور، إحدى عشرة سورة، وثلاث عشرة سورة, وحزب المفصل ما بين قاف فأسفل. 9263 - قال: أخبرنا يوسف بن الغرق، قال: أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد ربه بن الحكم، وعثمان بن عبد الله، كلاهما عن أوس بن حذيفة، قال: خرجنا من الطائف سبعين رجلا من الأحلاف وبني مالك, فنزل الأحلافيون على المغيرة بن شعبة, وأنزلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له بين مسكنه وبين المسجد, ثم ذكر نحوا من الحديث الأول. قال محمد بن عمر: ومات أوس بن حذيفة ليالي الحرة. 2502 - أوس بن أوس، الثقفي. 9264 - أخبرنا عبيد الله بن موسى، ومحمد بن عبد الله الأسدي، قالا: أخبرنا سفيان، قال: (ح) وأخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا أبو جناب، جميعا، عن عبد الله بن عيسى، عن يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس الثقفي. قال سفيان في حديثه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال أبو جناب في حديثه: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا كان يوم الجمعة, فمن غسل واغتسل وغدا وابتكر, فجلس من الإمام قريبا, فاستمع وأنصت كان له بكل خطوة يخطوها أجر سنة صيامها وقيامها. 9265 - أخبرنا هشام أبو الوليد، وعبد الملك بن عمرو أبو عامر، قالا: حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، قال: سمعت رجلا جده أوس بن أوس, قال: أومأ إلي جدي، وهو في الصلاة أن ناولني نعلي, فناولته نعله فصلى فيهما, وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه. 9266 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا قيس بن الربيع، عن عمير بن عبد الله الخثعمي، عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي، عن أوس بن أوس، أو أويس بن أوس, قال: أقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف شهر, فرأيته يصلي في نعلين مقابلتين, ورأيته يبزق عن يمينه وعن يساره.

قال محمد بن سعد: هذا هو أوس بن أوس, وشعبة كان أضبط لاسمه, ولم يشك فيه كما شك قيس. 2503 - الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي. 9267 - أخبرنا عفان بن مسلم، ويحيى بن حماد، قالا: أخبرنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي، قال: سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تحيض قبل أن تنفر، قال: ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت, قال يعلى: فقال: كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: فقال له عمر: أربت عن يديك, سألتني عن شيء, فسألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكيما أخالف. 9268 - قال محمد بن سعد: أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي بهذا الحديث -وأخطأ في اسمه- فقال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن حجاج، عن عبد الملك، عن عبد الرحمن بن البيلماني، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن الحارث بن أوس, قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من حج، أو اعتمر, فليكن آخر عهده بالبيت. قال محمد بن سعد: إنما هو الحارث بن عبد الله بن أوس كما حفظ أبو عوانة عن يعلى بن عطاء. 2504 - الحارث بن أوس الثقفي، وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم, وروى عنه. 2505 - الشريد بن سويد، الثقفي. 9269 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن عمرو بن شعيب، عن الشريد بن سويد الثقفي، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: جار الدار أحق بالدار من غيره. والشريد هو أبو عمرو بن الشريد, وأردفه النبي صلى الله عليه وسلم, واستنشده من شعر أمية بن أبي الصلت, قال: فجعلت أنشده, وجعل يقول: إن كاد ليسلم, ومات الشريد بن سويد في خلافة يزيد بن معاوية بن أبي سفيان. 2506 - نمير بن خرشة الثقفي، كان في وفد ثقيف, الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 2507 - سفيان بن عبد الله الثقفي، وكان قد ولي الطائف، وكان في الوفد أيضا الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 2508 - الحكم بن سفيان، الثقفي. 2509 - أبو زهير بن معاذ الثقفي، وحديثه: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة من أرض الطائف، حدث به عنه ابنه أبو بكر بن أبي زهير. 2510 - كردم بن سفيان، الثقفي. 9270 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا ابن جريج، قال: جاء كردم بن سفيان الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله, إني نذرت أن أنحر عشرة أبعرة لي ببوانة, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نذرت ذلك وفي نفسك شيء من أمر الجاهلية؟ قال: لا، والله يا رسول الله، قال: فانطلق فانحرها. 2511 - وهب بن خويلد ابن ظويلم بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف، أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم, ومات على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فاختصم في ميراثه بنو غيرة, فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهب بن أمية بن أبي الصلت. 2512 - وهب بن أمية ابن أبي الصلت بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف. أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم, وأبوه أمية بن أبي الصلت الشاعر. 2513 - أبو محجن بن حبيب ابن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن عوف بن ثقيف، وكان شاعرا وله أحاديث. 2514 - الحكم بن حزن الكلفي, من بني كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن.

9271 - أخبرنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا شهاب بن خراش بن حوشب، قال: حدثني شعيب بن زريق الطائفي، قال: جلست إلى رجل له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم, يقال له: الحكم بن حزن الكلفي, فقال: وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة, أو تاسع تسعة, فاستؤذن لنا, فدخلنا عليه, فقلنا: يا رسول الله, زرناك لتدعو لنا بخير، فأمر بنا فأنزلنا, وأمر لنا بشيء من تمر, والشأن إذ ذاك دون, فلبثنا بها أياما, شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقام متوكئا على قوس, أو قال: على عصا, فحمد الله وأثنى عليه, كلمات خفيفات طيبات مباركات, ثم قال: أيها الناس, إنكم لن تطيقوا، أو لن تفعلوا كل ما أمرتم، فسددوا وأبشروا. 2515 - زفر بن حرثان ابن الحارث بن حرثان بن ذكوان بن كلفة بن عوف بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن, وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم. 2516 - مضرس بن سفيان ابن خفاجة بن النابغة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر بن معاوية بن بكر بن هوازن, وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فأسلم وشهد معه يوم حنين, وذكره العباس بن مرداس في شعره. 2517 - يزيد بن الأسود العامري, من بني سواءة. 9272 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشيم، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود السوائي، عن أبيه، قال: (ح) وأخبرنا سليمان أبو داود الطيالسي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود السوائي، عن أبيه، قال: صلينا مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر في مسجد منى في حجة الوداع, فلما قضى الصلاة التفت, فإذا هو برجلين لم يصليا, قال: فقال: ائتوني بهما، فأتي بهما ترعد فرائصهما, فقال: ما منعكما أن تصليا معنا؟ قالا: يا رسول الله, صلينا في رحالنا, قال: فإذا جئتم والإمام يصلي فصلوا معه, فإنها لكم نافلة. 9273 - أخبرنا معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب الطائفي، عن أبيه، عن يزيد بن الأسود، أنه شهد حنينا مع المشركين, ثم أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يكنى: أبا حاجزة. 2518 - عبيد الله بن معية السوائي 9274 - أخبرنا وكيع بن الجراح، وحميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن سعيد بن السائب الطائفي، قال: سمعت شيخا من بني سواءة, أحد بني عامر بن صعصعة, يقال له: عبيد الله بن معية. قال وكيع في حديثه: وكان ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم, أو قريبا من ذلك. وقال حميد: وكان قد أدرك الجاهلية, قال: قتل رجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب بني سالم من الطائف يوم الطائف, فحملا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فبلغه ذلك, فبعث أن يدفنا حيث أصيبا, أو حيث لقيا, فدفنا فيما بين مقتلهما وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقبرا حيث لقيا. 2519 - أبو رزين العقيلي واسمه: لقيط بن عامر بن المنتفق. 9275 - أخبرنا عفان بن مسلم، وهشام أبو الوليد الطيالسي، ويحيى بن عباد، قالوا: حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن أبي رزين، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم, فقال: يا رسول الله, إن أبي شيخ كبير, لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن؟ فقال: حج عن أبيك واعتمر. قال محمد بن سعد: ولم يذكر أبو الوليد وحده: ولا الظعن، وذكره عفان, ويحيى بن عباد. 2520 - أبو طريف -وكان بالطائف بعد هؤلاء من الفقهاء والمحدثين: 2521 - عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي. 2522 - عاصم بن سفيان الثقفي، روى عن عمر بن الخطاب. 2523 - أبو هندية روى عن عمر بن الخطاب، وهو أبو محمد بن أبي هندية, الذي روى عنه سعيد بن المسيب. 2524 - عمرو بن أوس ابن حذيفة الثقفي، روى عن أبيه. 2525 - عبد الرحمن بن عبد الله