İbn Sa'd — et-Tabakātü'l-Kübrâ

10608 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: علي وحسن ابنا صالح توأم, ولدا في بطن، وكان علي تقدمه بساعة, فلم أسمع حسنا يسميه باسمه قط، كان يقول: قال أبو محمد. وقال محمد بن سعد: وكان علي صاحب قرآن. قال: وقال عبيد الله بن موسى : قرأت عليه القرآن، وتوفي علي سنة أربع وخمسين ومئة في خلافة أبي جعفر، وكان ثقة. وقال هشام بن محمد: أم علي وحسن ابني صالح بن حي أم الأيسر ابنة المقدام بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع بن قملي، وكان ثقة إن شاء الله قليل الحديث. 3472 - وأخوه: حسن بن حي وهو صالح بن صالح, ويكنى حسن: أبا عبد الله، وكان ناسكا عابدا فقيها. أخبرنا الفضل بن دكين، قال: ما رأيت الحسن بن حي متربعا قط. قال: وجاءه يوما سائل, فسأله فنزع جوربيه فأعطاه, قال: ورأيته في الجمعة واختفى ليلة الأحد, فاختفى سبع سنين حتى مات سنة سبع وستين ومئة مستخفيا بالكوفة, وعليها يومئذ روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب واليا للمهدي، قال: وكان حسن بن حي متشيعا, وزوج عيسى بن زيد بن علي ابنته, واستخفى معه في مكان واحد بالكوفة, حتى مات عيسى بن زيد مستخفيا، وكان المهدي قد طلبهما, وجد في طلبهما, فلم يقدر عليهما حتى ماتا، ومات حسن بن حي بعد عيسى بن زيد بستة أشهر. قال: وسمعت أبا نعيم الفضل بن دكين، يقول: رأيت حسن بن صالح في الجمعة قد شهدها مع الناس ثم اختفى يوم الأحد إلى أن مات، وله يومئذ اثنتان أو ثلاث وستون سنة، وكان ثقة صحيح الحديث كثيره، وكان متشيعا. 3473 - أسباط بن نصر الهمداني من أنفسهم، وكان راوية السدي, روى عنه التفسير, وقد روى أيضا عن منصور وغيره. 3474 - يعلى بن الحارث المحاربي 3475 - محمد بن طلحة ابن مصرف اليامي من همدان, ويكنى أبا عبد الله, وتوفي سنة سبع وستين ومئة, في خلافة المهدي, وكانت له أحاديث منكرة. قال عفان: كان محمد بن طلحة يروي عن أبيه، وأبوه قديم الموت، وكان الناس كأنهم يكذبونه, ولكن من كان يجترئ أن يقول لمحمد بن طلحة: إنك تكذب؟ كان من فضله وكان. 3476 - زهير بن معاوية ابن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة بن أبي حمران, واسمه: الحارث بن معاوية بن الحارث بن مالك بن عوف بن سعد بن حريم بن جعفي بن سعد العشيرة من مذحج, ويكنى زهير: أبا خيثمة تحول إلى الجزيرة فنزلها حتى توفي بها. 10609 - أخبرنا عمرو بن خالد المصري، قال: وسمعت سعيد بن منصور يثني عليه خيرا, ويأمر بالكتاب عنه. قال: قدم زهير بن معاوية الجزيرة سنة أربع وستين ومئة, أو أول سنة ثلاث وسبعين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة ثبتا مأمونا, كثير الحديث. 3477 - وأخوه: الرحيل بن معاوية ابن حديج بن الرحيل, وقد روي عنه أيضا. 3478 - وأخوهما: حديج بن معاوية ابن حديج بن الرحيل, وقد روي عنه أيضا، وكان ضعيفا في الحديث. 3479 - شيبان بن عبد الرحمن ويكنى أبا معاوية النحوي مولى لبني تميم, وأصله بصري، وكان مؤدبا لولد داود بن علي بن عبد الله بن عباس, وتوفي ببغداد سنة أربع وستين ومئة, في خلافة المهدي, ودفن في مقبرة الخيزران، وكان ثقة, كثير الحديث. 3480 - قيس بن الربيع الأسدي, من ولد الحارث بن قيس الذي أسلم وعنده تسع نسوة, فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يمسك منهن أربعا, ويفارق سائرهن, ويكنى قيس: أبا محمد. قال: وكان يقال لقيس: الجوال, لكثرة سماعه وعلمه, وتوفي قيس بالكوفة, سنة ثمان وستين ومئة, في آخر خلافة المهدي. 3481 - قبيصة بن جابر الأسدي، وكان كثير الحديث ضعيفا فيه. 3482 - زائدة بن قدامة، الثقفي. من أنفسهم, ويكنى: أبا الصلت.

10610 - أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي، قال: توفي زائدة بأرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة الصائفة, سنة ستين أو إحدى وستين ومئة، وكان زائدة ثقة مأمونا, صاحب سنة وجماعة. 3483 - أبو بكر النهشلي من بني تميم, من أنفسهم، وهو ابن عبد الله بن قطاف، وكان مرجيا، وكان عابدا ناسكا, وكانت له أحاديث, ومنهم من يستضعفه. 3484 - شريك بن عبد الله ابن أبي شريك، وهو الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع, من مذحج, ويكنى شريك: أبا عبد الله، وكان ولد ببخارى بأرض خراسان، وكان جده قد شهد القادسية. 10611 - أخبرنا الفضل بن دكين، قال: حدثنا شريك، عن أبي معشر، بأحاديث قبل أن يلي القضاء. 10612 - أخبرنا محمد بن سليم العبدي، قال: سمعت شريكا يحدث مشايخنا عنده, فقال: أنا شريك بن عبد الله بن أبي شريك، وأبو شريك جدي, شهد القادسية، أروني بالكوفة أقعد مني, قال: وكان شريك من رجال أهل الكوفة، فدعاه أبو جعفر المنصور, فقال: إني أريد أن أوليك قضاء الكوفة، فقال: أعفني يا أمير المؤمنين, فقال: لست أعفيك, قال: أنصرف يومي هذا, وأعود, فيرى أمير المؤمنين رأيه؟ قال: إنما تريد أن تخرج فتغيب عني, والله لئن فعلت لأقدمن على خمسين من قومك بما تكره, فلما سمع شريك يمينه عاد إليه ولم يتغيب, فولاه قضاء الكوفة, فلم يزل عليها حتى مات أبو جعفر وولي المهدي, فأقره على القضاء، ثم عزله. وتوفي شريك بالكوفة يوم السبت مستهل ذي القعدة, سنة سبع وسبعين ومئة، وهارون أمير المؤمنين بالحيرة وواليه يومئذ موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي, فشهد جنازة شريك, فصلى عليه وجاء هارون أمير المؤمنين من الحيرة ليصلي عليه, فوجده قد صلي عليه, فانصرف من القنطرة، قال: وكان شريك ثقة مأمونا كثير الحديث، وكان يغلط كثيرا. 3485 - عيسى بن المختار ابن عبد الله بن أبي ليلى الأنصاري، وكان قد سمع مصنف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى, وسمعه من عيسى بكر بن عبد الرحمن قاضي الكوفة. 3486 - أبو الأحوص واسمه سلام بن سليم مولى لبني حنيفة, مات بالكوفة, سنة تسع وسبعين ومئة في خلافة هارون، وكان كثير الحديث صالحا فيه. 3487 - كامل بن العلاء التميمي ويكنى أبا العلاء، وكان قليل الحديث وليس بذاك. 3488 - عمرو بن شمر الجعفي، وكان إمام مسجد جعفي ستين سنة، وكان قاصا وكانت عنده أحاديث، وكان ضعيفا جدا متروك الحديث, وتوفي في خلافة أبي جعفر. 3489 - محمد بن سلمة ابن كهيل الحضرمي روى عنه سفيان بن عيينة، وروى محمد بن سلمة, عن أبيه، وكان ضعيفا. 3490 - وأخوه: يحيى بن سلمة ابن كهيل الحضرمي, توفي في خلافة موسى أمير المؤمنين، وكان ضعيفا جدا. 3491 - أبو إسرائيل الملائي العبسي، واسمه: إسماعيل بن أبي إسحاق, قال: يقولون: إنه صدوق، وكان بهز بن أسد يحكي أنه سمع أبا إسرائيل تناول عثمان, وأشياء نحو هذا تحكى عنه. 3492 - الجراح بن مليح ابن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس بن كلاب بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وهو أبو وكيع بن الجراح, ولي بيت المال بمدينة السلام, في خلافة هارون، وكان ضعيفا في الحديث، وكان عسرا في الحديث ممتنعا به. 3493 - مفضل بن يونس مات سنة ثمان وسبعين, في خلافة هارون أمير المؤمنين، وهو ثقة. 3494 - مفضل بن مهلهل وكان ثقة, وقد روى عنه أبو أسامة حماد بن أسامة وغيره. 3495 - حبان بن علي العنزي، ويكنى: أبا علي، وهو أسن من أخيه مندل، وكان المهدي قد أحب أن يراهما, فكتب إلى الكوفة في إشخاصهما إليه, فلما دخلا عليه سلما, فقال: أيكما مندل؟ فقال مندل: هذا حبان يا أمير المؤمنين, وتوفي حبان بالكوفة, سنة إحدى وسبعين ومئة, في خلافة هارون، وكان حبان ضعيفا في الحديث, أضعف من مندل. 3496 - وأخوه: مندل بن علي

العنزي من أنفسهم، ويكنى أبا عبد الله، وكان أنبه وأذكر من حبان، وكان أصغر منه, وتوفي مندل بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومئة في خلافة المهدي قبل أخيه حبان وفيه ضعف، ومنهم من يشتهي حديثه ويوثقه، وكان خيرا فاضلا من أهل السنة. 3497 - أبو زبيد واسمه عبثر بن القاسم من بني زبيد من مذحج، مات بالكوفة, سنة ثمان وسبعين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث. 3498 - أبو كدينة واسمه: يحيى بن المهلب البجلي من بني الربعة, من أنفسهم، وكان ثقة إن شاء الله. 3499 - هريم بن سفيان البجلي, من أنفسهم، وكان ثقة إن شاء الله. 3500 - هانئ بن أيوب الحنفي، وكانت عنده أحاديث, فيه ضعف. 3501 - منصور بن أبي الأسود مولى لبني ليث، وكان تاجرا، وكان كثير الحديث. 3502 - وأخوه: صالح بن أبي الأسود وكان أيضا يحدث. 3503 - عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي، وهو أبو حميد بن عبد الرحمن، وكان ثقة وله أحاديث. 3504 - وأخوه: إبراهيم بن حميد الرؤاسي صاحب إسماعيل بن أبي خالد وقد أكثر الرواية عن إسماعيل. 3505 - مسلمة بن جعفر 3506 - جعفر بن زياد الأحمر مولى مزاحم بن زفر من تيم الرباب. سمعت أبا نعيم قال: مات جعفر بالكوفة سنة سبع وسبعين ومئة في خلافة هارون. 3507 - عمرو بن أبي المقدام العجلي، توفي في خلافة هارون, واسم أبي المقدام: ثابت. وليس عمرو عندهم في الحديث بشيء, ومنهم من لا يكتب حديثه لضعفه ورأيه، وكان متشيعا مفرطا. 3508 - سلمة بن صالح الأحمر الجعفي، ويكنى: أبا إسحاق، وكان قد طلب الحديث, ثم اضطرب عليه حفظه, فضعفه الناس, وولي قضاء واسط ثم عزل, وتوفي ببغداد سنة ثمان وثمانين ومئة في خلافة هارون. 3509 - حشرج بن نباتة ويكنى: أبا مكرم, روى عن سعيد بن جمهان. 3510 - القاسم بن معن ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي, حليف بني زهرة من قريش, ويكنى القاسم: أبا عبد الله ولي قضاء الكوفة, ولم يرتزق عليه شيئا حتى مات، وكان ثقة عالما بالحديث، والفقه، والشعر, وأيام الناس، وكان يقال له: شعبي زمانه، وكان سخيا. 3511 - أبو شيبة واسمه: إبراهيم بن عثمان العبسي من ولد أبي سعدة, وقد روى عن أبي سعدة الحديث, وروى أبو سعدة عن ابن عباس، وكان أبو شيبة قد ولي قضاء واسط, وتوفي في خلافة هارون، وهو ضعيف الحديث, وقد روى عنه يزيد بن هارون. 3512 - أبو المحياة واسمه: يحيى بن يعلى بن حرملة بن الجليد بن عمار بن أرطاة بن زهير بن أمية بن جشم بن عدي بن الحارث بن تيم الله بن ثعلبة، مات بالكوفة, سنة ثمانين ومئة, في خلافة هارون، وهو ابن ست وتسعين سنة. 3513 - المبارك بن سعيد ابن مسروق أخو سفيان الثوري, توفي بالكوفة في أول سنة ثمانين ومئة, وكانت عنده أحاديث. 3514 - إسماعيل بن إبراهيم ابن المهاجر البجلي. 3515 - حمزة الزيات ابن عمارة, ويكنى أبا عمارة مولى لآل عكرمة بن ربعي التيمي. وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان, ويجلب من حلوان الجبن والجوز إلى الكوفة، وكان صاحب قراءة القرآن, وصاحب فرائض. قال محمد بن سعد: أخبرت أن سفيان بن سعيد الثوري قال له: يا ابن عمارة، أما القراءة والفرائض, فإنا لا نعرض لك فيهما، ومات حمزة بحلوان, سنة ست وخمسين ومئة في خلافة أبي جعفر، وكان حمزة رجلا صالحا، وكانت عنده أحاديث، وكان صدوقا صاحب سنة. 3516 - محمد بن أبان

ابن صالح بن عمير بن عبيد مولى عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس, ويكنى: أبا عمرو، وكانت له رواية للحديث ومات يوم الرؤوس يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلت من ذي الحجة, سنة خمسة وسبعين ومئة, في خلافة هارون، وهو ابن إحدى وثمانين سنة, وكانت تحته عصيمة أخت حسين بن علي الجعفي, فولدت له: عمر وأبان وإبراهيم وله بقية وعقب بالكوفة في جعفي. - الطبقة السابعة: 3517 - أبو بكر بن عياش مولى واصل بن حيان الأحدب الأسدي، وهو من الطبقة التي قبل هذه الطبقة، ولكنه بقي وعمر, حتى كتب عنه الأحداث، وكان من العباد. قال: وقال وكيع، ونظر إليه يصلي يوم الجمعة حين يسلم الإمام إلى العصر, فقال: أعرف هذا الشيخ بهذه الصلاة منذ أربعين سنة, وتوفي أبو بكر بالكوفة, في جمادى الأولى, سنة ثلاث وتسعين ومئة, في الشهر الذي توفي فيه هارون أمير المؤمنين بطوس، وكان أبو بكر ثقة صدوقا, عارفا بالحديث والعلم, إلا أنه كثير الغلط. 3518 - سعير بن الخمس من بني عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم، وكان رجلا شريفا, يجتمع إليه أصحابه، وكان مألفا، وكان صاحب سنة وجماعة, وكانت عنده أحاديث. 3519 - عبد السلام بن حرب الملائي، ويكنى: أبا بكر، وتوفي بالكوفة, سنة سبع وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان به ضعف في الحديث، وكان عسرا. 3520 - المطلب بن زياد ابن أبي زهير القرشي، ويكنى: أبا محمد، وكان نازلا في ثقيف، وهو مولى جابر بن سمرة السوائي، وجابر حليف لبني زهرة من قريش, ولذلك قيل للمطلب بن زياد: القرشي، وكان ضعيفا في الحديث جدا, توفي بالكوفة سنة خمس وثمانين ومئة, في خلافة هارون. 3521 - سيف بن هارون البرجمي من بني تميم, من أنفسهم, وقد روي عنه. 3522 - وأخوه: سنان بن هارون وقد روي عنه أيضا. 3523 - عمر بن عبيد الطنافسي، ويكنى: أبا حفص, مولى لإياد بن نزار بن معد، توفي بالكوفة, سنة خمس وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان شيخا قديما، وكان ثقة إن شاء الله. 3524 - زفر بن الهذيل العنبري, من أنفسهم ويكنى: أبا الهذيل، وكان قد سمع الحديث ونظر في الرأي, فغلب عليه ونسب إليه ومات بالبصرة وأوصى إلى خالد بن الحارث, وعبد الواحد بن زياد، وكان أبوه الهذيل على أصبهان، وكان أخوه صباح بن الهذيل على صدقة بني تميم، ولم يكن زفر في الحديث بشيء. 3525 - عمار بن محمد ابن أخت سفيان الثوري, توفي في المحرم, سنة اثنتين وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة وقد روي عنه. 3526 - علي بن مسهر ويكنى: أبا الحسن, من عائذة قريش، من أنفسهم، وكان قد ولي القضاء بالموصل، وكان ثقة, كثير الحديث. 3527 - مسعود بن سعد الجعفي، وقد روي عنه. 3528 - عمر بن شبيب المسلي, من مذحج، وقد روي عنه أيضا. 3529 - عمار بن سيف الضبي, وإليه أوصى سفيان الثوري رحمه الله, ووضع كتبه عنده, وقال له: ادفنها إذا مت. 3530 - محمد بن الفضيل ابن غزوان الضبي مولى لهم, ويكنى: أبا عبد الرحمن. 10613 - أخبرنا محمد بن سليم العبدي، قال: سمعت محمد بن الفضيل، يقول: شهد جدي غزوان القادسية مع مولاه، رجل من بني ضبة قلت: وما كان غزوان؟ قال: روميا. قال: وتوفي محمد بن الفضيل بالكوفة, سنة خمس وتسعين ومئة, وشهد جنازته وكيع بن الجراح، وكان ثقة صدوقا كثير الحديث متشيعا, وبعضهم لا يحتج به. 3531 - عبد الله بن إدريس ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي من مذحج ويكنى أبا محمد. 10614 - أخبرنا طلق بن غنام، قال: ولد عبد الله بن إدريس بن يزيد سنة خمس عشرة ومئة في خلافة هشام بن عبد الملك، وتوفي بالكوفة في عشر ذي الحجة, سنة اثنتين وتسعين ومئة, في آخر خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا، كثير الحديث، حجة، صاحب سنة وجماعة. 3532 - موسى بن محمد الأنصاري، وقد روي عنه.

3533 - حفص بن غياث ابن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع من مذحج. 10615 - أخبرنا طلق بن غنام، قال: ولد حفص بن غياث سنة سبع عشرة ومئة في خلافة هشام بن عبد الملك، وكان يكنى أبا عمر, وولاه هارون أمير المؤمنين القضاء ببغداد بالشرقية, ثم ولاه قضاء الكوفة, فلم يزل قاضيا بها إلى أن مرض مرضا شديدا، ومات في عشر ذي الحجة, سنة أربع وتسعين ومئة, في خلافة محمد بن هارون، وكان ثقة مأمونا ثبتا, إلا أنه كان يدلس. 3534 - إبراهيم بن حميد ابن عبد الرحمن الرؤاسي, ويكنى: أبا إسحاق، مات سنة ثمان وسبعين ومئة في خلافة هارون. 3535 - القاسم بن مالك المزني، ويكنى: أبا جعفر، وكان ثقة صالح الحديث. 3536 - عبد الرحمن بن عبد الملك ابن أبجر الكناني, من أنفسهم مات سنة إحدى وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وهو صلى على سفيان الثوري بالبصرة، وكان خيرا فاضلا, صاحب سنة. 3537 - عبدة بن سليمان ابن حاجب بن زرارة بن عبد الرحمن بن صرد بن سمير بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، والذي أدرك الإسلام, وأسلم صرد، ويكنى عبدة: أبا محمد، وكان اسمه: عبد الرحمن, فلقب عبدة فغلب عليه. ومات بالكوفة لثلاث خلون من رجب, سنة ثمان وثمانين ومئة, في خلافة هارون وصلى عليه محمد بن ربيعة الكلابي، وكان ثقة. 3538 - أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان مولى لبني جعفر بن كلاب, توفي بالكوفة في شوال سنة تسع وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث. 3539 - يحيى بن اليمان العجلي, من أنفسهم ويكنى: أبا زكرياء، توفي بالكوفة في رجب سنة تسع وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان كثير الحديث كثير الغلط لا يحتج به إذا خولف. 3540 - أبو شهاب الحناط واسمه عبد ربه بن نافع، وكان ثقة كثير الحديث. 3541 - عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي من أنفسهم، وكان ثقة. 3542 - علي بن غراب مولى الوليد بن صخر الفزاري, الذي روى عنه إسماعيل بن رجاء حديث الأعمش في عثمان، ويكنى: أبا الحسن، وتوفي بالكوفة, في أول سنة أربع وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان علي صدوقا, وفيه ضعف, وصحب يعقوب بن داود فتركه الناس. 3543 - أبو مالك الجنبي واسمه: عمرو بن هاشم، كان صدوقا، ولكنه كان يخطيء كثيرا. 3544 - علي بن هاشم ابن البريد توفي بالكوفة في رجب أو شعبان سنة إحدى وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وهو صالح الحديث صدوق. 3545 - عبد الرحمن بن محمد المحاربي, ويكنى: أبا محمد توفي بالكوفة سنة خمس وتسعين ومئة, في خلافة محمد بن هارون، وكان شيخا ثقة كثير الغلط. 3546 - عثام بن علي من بني الوحيد, ويكنى: أبا علي، توفي بالكوفة, سنة خمس وتسعين ومئة, في خلافة محمد بن هارون، وكان ثقة. 3547 - أبو معاوية الضرير واسمه: محمد بن خازم مولى لبني عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم، رهط سعير بن الخمس، وكان ثقة, كثير الحديث، يدلس، وكان مرجيا, توفي بالكوفة, سنة خمس وتسعين ومئة, فلم يشهده وكيع. 3548 - عبد الرحيم بن سليمان الرازي، وكان أصله من الري، ولكنه نشأ بالكوفة, وسمع الحديث, ويكنى: أبا علي, ومات بالكوفة سنة أربع وثمانين ومئة، وكان مولى لبني كنانة، وكان يعرف بالخلقاني, وقد روي عنه. 3549 - يحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية, ويكنى أبا زكرياء، وكان نازلا في بني سعد بن همام، توفي بالكوفة سنة ست أو سبع وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة صالح الحديث. 3550 - يحيى بن زكرياء ابن أبي زائدة, ويكنى أبا سعيد توفي بالمدائن، وهو قاضيها سنة ثلاث وثمانين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة إن شاء الله، وكان استقضاه هارون أمير المؤمنين. 3551 - أسباط بن محمد

القرشي، ويكنى: أبا محمد, توفي بالكوفة في المحرم سنة مئتين, في خلافة عبد الله المأمون، وكان ثقة صدوقا, إلا أن فيه بعض الضعف وقد حدثوا عنه. 3552 - محمد بن بشر ابن الفرافصة العبدي, ويكنى أبا عبد الله توفي بالكوفة في جمادى الأولى سنة ثلاث ومئتين, في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث. 3553 - عبد الله بن نمير ابن عبد الله بن أبي حية بن سرح بن سلمة بن سعد بن الحكم بن سلمان بن مالك، وهو خارف بن عبد الله بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد, من همدان، الهمداني, ثم الخارفي، ويكنى: أبا هشام، توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول, سنة تسع وتسعين ومئة, وصلى عليه محمد بن بشر العبدي، وكان له صديقا, وكانت وفاته في خلافة عبد الله المأمون، وكان ثقة, كثير الحديث صدوقا. 3554 - وكيع بن الجراح ابن مليح بن عدي بن الفرس بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة, ويكنى: أبا سفيان، حج سنة ست وتسعين ومئة, ثم انصرف من الحج, فمات بفيد في المحرم, سنة سبع وتسعين ومئة, في خلافة محمد بن هارون، وكان ثقة مأمونا عالما رفيعا, كثير الحديث حجة. 3555 - أبو أسامة واسمه: حماد بن أسامة بن زيد بن سليمان بن زياد، وهو المعتق مولى الحسن بن سعد, مولى الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام. قال: وسمعت من يذكر أن زيادا المعتق مولى الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام نفسه، وكانوا يسكنون مع آل الحسن بن سعد في سكة واحدة, فوقع بينهم شر, فقال زيد بن سليمان: نحن وأنتم سواء، فانتقلوا عنهم, فادعى ولد الحسن بن سعد أنهم موال, فنسبهم الناس إليهم. وأما أبو أسامة، فأخبرني ابنه، وغيره ممن يخبر أمره؛ أنه لم يسمع يذكر من هذا شيئا قط, وتوفي أبو أسامة بالكوفة يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة بقيت من شوال, سنة إحدى ومئتين, في خلافة المأمون، وكان ابن ثمانين سنة, وصلى عليه محمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي، وكان حضر جنازته, فقدموه لسنه ومكانه، ولم يكن يومئذ بوال، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث، يدلس وتبين تدليسه، وكان صاحب سنة وجماعة. 3556 - الحسن بن ثابت من بني تغلب, من أنفسهم، وكان يعرف بابن الروزكار, ويكنى: أبا علي، وكان من أصحاب عبد الله بن إدريس ونظرائه. روى عن الأعمش وغيره، ثم امتنع من الحديث, فلم يحدث حتى مات، وكان معروفا بالحديث. 3557 - عقبة بن خالد السكوني, من أنفسهم, روى عن الأعمش, وإسماعيل بن أبي خالد, وعبد الملك بن أبي سليمان, وهشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وموسى بن محمد بن إبراهيم، ومات بالكوفة, سنة ثمان وثمانين ومئة في خلافة هارون. 3558 - زياد بن عبد الله ابن الطفيل البكائي, من بني عامر بن صعصعة, ويكنى: أبا محمد، سمع من منصور بن المعتمر ومغيرة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد، ورجال أهل الكوفة, وسمع الفرائض من محمد بن سالم, وسمع المغازي من محمد بن إسحاق وقدم بغداد فحدثهم بها، وبالفرائض وغير ذلك, ثم رجع إلى الكوفة فمات بها, سنة ثلاث وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان عندهم ضعيفا, وقد حدثوا عنه. 3559 - أحمد بن بشير ويكنى: أبا بكر مولى لبني شيبان، روى عن الأعمش, وهشام بن عروة, وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وغيرهم. 3560 - جعفر بن عون ابن جعفر بن عمرو بن حريث المخزومي, ويكنى: أبا عون، وتوفي بالكوفة يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من شعبان, سنة تسع ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة, كثير الحديث. 3561 - حسين بن علي

الجعفي, ويكنى: أبا عبد الله، كان هو وأخ له, يقال له: محمد توأمين, ولدا في بطن, فتزوج محمد وولد له أولاد, ولم يتزوج حسين قط, ولم يتسر, وأذن في مسجد جعفي ستين سنة، وكان عابدا ناسكا, له فضل قارئا للقرآن، يقرئ الناس. وقد روى عن ليث بن أبي سليم, وموسى الجهني, والأعمش, وهشام بن عروة وغيرهم، وكان سفيان بن عيينة يعظمه. قال: أخبرني من رآه وقد قدم حسين مكة حاجا، ولقيه سفيان بن عيينة, فسلم عليه وأخذ يده فقبلها، وكان عبد الله بن إدريس, وأبو أسامة ومشايخ أهل الكوفة يعظمونه ويأتونه فيتحدثون إليه، وكان مألفا لأهل القرآن وأهل الخير، وتوفي بالكوفة, في ذي القعدة, سنة ثلاث ومئتين, في خلافة المأمون. 3562 - عائذ بن حبيب بياع الهروي, ويكنى: أبا أحمد، وهو مولى لبني عبس، وكان جار عبيد الله بن موسى لزيق داره، وكان ثقة إن شاء الله. 3563 - يعلى بن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي، ويكنى: أبا يوسف مولى لإياد. 10616 - أخبرنا طلق بن غنام النخعي قال: ولد يعلى بن عبيد سنة سبع عشرة ومئة في خلافة هشام بن عبد الملك وتوفي بالكوفة يوم الأحد لخمس ليال خلون من شوال سنة تسع ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث. 3564 - وأخوه: محمد بن عبيد ابن أبي أمية الطنافسي, ويكنى أبا عبد الله، وكان قد نزل بغداد دهرا ثم رجع إلى الكوفة, فمات بها قبل يعلى في سنة أربع ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة كثير الحديث، وكان صاحب سنة وجماعة. 3565 - عمران بن عيينة أخو سفيان بن عيينة, ويكنى أبا إسحاق, توفي سنة تسع وتسعين ومئة في خلافة المأمون, وقد روى عن أبي حيان التيمي وغيره. 3566 - يحيى بن سعيد ابن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس, ويكنى: أبا أيوب، روى عن الأعمش وهشام بن عروة, ويحيى بن سعيد، وإسماعيل بن أبي خالد وغيرهم. وروى المغازي عن محمد بن إسحاق، وتحول فنزل بغداد, فمات بها. 3567 - وأخوه: عبد الملك بن سعيد وكان أديبا عالما بالنجوم, وأيام الناس. 3568 - محاضر بن المورع الهمداني, ثم اليامي من أنفسهم, ويكنى: أبا المورع، كان يسكن جبانة كندة. روى عن الأعمش, وهشام بن عروة وغيرهما، وكان ثقة صدوقا ممتنعا بالحديث, ثم حدث بعد ذلك وتوفي بالكوفة في شوال سنة ست ومئتين في خلافة المأمون. 3569 - حميد بن عبد الرحمن ابن حميد الرؤاسي, ويكنى أبا عوف، وكان إمام مسجد وكيع بن الجراح، وروى عن الأعمش, وروى عن الحسن بن صالح رواية كثيرة, وتوفي بالكوفة سنة سبعين ومئة, في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث, ولم يكتب الناس كل ما عنده. 3570 - محمد بن ربيعة ويكنى أبا عبد الله توفي ببغداد وقد روي عنه. 3571 - سعيد بن محمد، الثقفي الوراق. ويكنى: أبا الحسن, توفي ببغداد، وكان ضعيفا وقد كتبوا عنه. 3572 - قران بن تمام الأسدي, ويكنى أبا تمام، وكان نخاسا، وقدم بغداد, فمات بها، وكانت عنده أحاديث، ومنهم من يستضعفه. 3573 - يونس بن بكير مولى بني شيبان, ويكنى: أبا بكر، وهو صاحب محمد بن إسحاق, صاحب المغازي، وتوفي بالكوفة سنة تسع وتسعين ومئة في خلافة المأمون. 3574 - عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ويكنى أبا يحيى، وكان ضعيفا. 3575 - عبيد الله بن موسى

ابن المختار العبسي ويكنى أبا محمد، قرأ على عيسى بن عمر وعلى علي بن صالح بن حي، وكان يقرئ القرآن في مسجده، وروى عن الأعمش وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وزكرياء بن أبي زائدة وعثمان بن الأسود ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وغيرهم، وكان من أروى أهل زمانه عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق. وتوفي بالكوفة في آخر شوال سنة ثلاث عشرة ومئتين, في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقا إن شاء الله, كثير الحديث، حسن الهيئة، وكان يتشيع, ويروي أحاديث في التشيع منكرة, فضعف بذلك عند كثير من الناس، وكان صاحب قرآن. 3576 - أبو نعيم الفضل بن دكين بن حماد بن زهير مولى لآل طلحة بن عبيد الله التيمي, روى عن الأعمش, وزكرياء بن أبي زائدة, ومسعر بن كدام, وجعفر بن برقان وغيرهم، وتوفي بالكوفة ليلة الثلاثاء, ودفن يوم الثلاثاء, لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة ومئتين. 10617 - أخبرنا عبدوس بن كامل، قال: كنا عند أبي نعيم الفضل بن دكين في شهر ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئتين يوما بالكوفة, فجاءه ابن المحاضر بن المورع, فقال له أبو نعيم: إني رأيت أباك البارحة في النوم, وكأنه أعطاني درهمين ونصفا, فما تؤولون هذا؟ فقلنا: خيرا رأيت، قال: أما أنا فقد أولتها أني أعيش يومين ونصفا أو شهرين ونصفا أو سنتين ونصفا, ثم ألحق بالعصبة, فتوفي بالكوفة ليلة الثلاثاء, ودفن يوم الثلاثاء لانسلاخ شعبان, سنة تسع عشرة ومئتين وذلك بعد هذه الرؤيا بثلاثين شهرا تامة، فأخبرني من حضره, قال: اشتكى قبل أن يموت بيوم وليلة الاثنين, فما تكلم إلى الظهر، ثم تكلم, فأوصى ابنه عبد الرحمن ببني ابن له, يقال له: ميثم, كان مات قبله فلما كان بالعشي من يوم الاثنين، طعن في عنقه, وظهر به ورشكين في يده، فتوفي ليلة الثلاثاء وأخذ في جهازه بالليل، وأخرج باكرا, ولم يعلم به كثير من الناس. وأخرج به إلى الجبانة، وحضره رجل من آل جعفر بن أبي طالب, يقال له: محمد بن داود, فقدمه ابنه عبد الرحمن بن أبي نعيم, فصلى عليه، ثم جاء الوالي، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عيسى بن موسى الهاشمي, فلامهم ألا يكونوا أخبروه بموته, ثم تنحى به عن القبر, فصلى عليه ثانية هو وأصحابه ومن لحقه من الناس, وتوفي في خلافة المعتصم أبي إسحاق، وكان ثقة مأمونا, كثير الحديث حجة. 3577 - محمد بن القاسم الأسدي، ويكنى: أبا إبراهيم، وكان يبيع الحمر والإبل بالكناسة, روى عن الأوزاعي وغيره, وتوفي بالكوفة، وكانت عنده أحاديث. 3578 - محمد بن عبد الأعلى ابن كناسة الأسدي من أنفسهم، وهو ابن أخت إبراهيم بن أدهم الزاهد, روى عن الأعمش, وهشام بن عروة وغيرهما، وكان عالما بالعربية وأيام الناس والشعر, توفي بالكوفة لثلاث ليال خلون من شوال, سنة تسع ومئتين, في خلافة المأمون. 3579 - علي بن ظبيان العبسي، ويكنى: أبا الحسن, ولي قضاء الشرقية ببغداد, ثم ولاه هارون أمير المؤمنين القضاء معه في عسكره حيث كان، فكان يجلس في المسجد الذي ينسب إلى الخلد للقضاء, وخرج مع هارون حين توجه إلى خراسان, فمات بقرماسين, سنة اثنتين وتسعين ومئة, وقد روى علي عن عبيد الله بن عمر, وابن أبي ليلى, وغيرهما. - الطبقة الثامنة: 3580 - يحيى بن آدم ابن سليمان, ويكنى: أبا زكرياء, مولى لخالد بن خالد بن عمارة بن عقبة بن أبي معيط, توفي بفم الصلح في النصف من شهر ربيع الأول, سنة ثلاث ومئتين في خلافة المأمون، وقد روى عن سفيان الثوري وغيره، وكان ثقة. 3581 - زيد بن الحباب العكلي مولى لهم, ويكنى: أبا الحسين, توفي بالكوفة, في ذي الحجة سنة ثلاث ومئتين في خلافة المأمون. 3582 - أبو أحمد الزبيري واسمه: محمد بن عبد الله بن الزبير مولى لبني أسد، وهو ابن أخي فضيل الرسان، توفي بالأهواز, في جمادى الأولى سنة ثلاث ومئتين, في خلافة المأمون، وكان صدوقا, كثير الحديث. 3583 - أبو داود الحفري

واسمه: عمر بن سعد، وكان أبوه مؤدبا، وكان أبو داود عمر بن سعد ناسكا له فضل وتواضع، زاهدا، وكان من أصحاب سفيان الثوري، توفي بالكوفة في جمادى الآخرة, سنة ثلاث ومئتين في خلافة المأمون. 3584 - قبيصة بن عقبة ويكنى: أبا عامر, من بني سواءة بن عامر بن صعصعة, توفي بالكوفة, في صفر, سنة خمس عشرة ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقا, كثير الحديث عن سفيان الثوري. 3585 - عمرو بن محمد العنقزي، كان يبيع متاعا يقال له: العنقز، وكان مولى لآل زياد بن أبي سفيان, وكانت عنده أحاديث الأنبياء وغيرهم، وكان جارا لأبي داود الحفري بالكوفة, يصليان في مسجد منزلهما في حفر السبيع. 3586 - معاوية بن هشام القصار, مولى بني أسد, ويكنى: أبا الحسن, توفي بالكوفة، وكان صدوقا كثير الحديث. 3587 - عبد العزيز بن أبان القرشي, من ولد سعيد بن العاص, ويكنى أبا خالد، وكان قد ولي قضاء واسط, ثم عزل فقدم إلى بغداد فنزلها وتوفي بها يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من رجب, سنة سبع ومئتين, في خلافة المأمون، وكان كثير الرواية عن سفيان, ثم خلط بعد ذلك, فأمسكوا عن حديثه. 3588 - علي بن قادم ويكنى: أبا الحسن، وتوفي بالكوفة, سنة ثلاث عشرة ومئتين, في خلافة المأمون، وكان ممتنعا منكر الحديث, شديد التشيع. 3589 - ثابت بن محمد الكناني، ويكنى: أبا إسماعيل، وكان عابدا ناسكا, روى عن مسعر بن كدام وغيره, وتوفي بالكوفة في ذي الحجة سنة خمس عشرة ومئتين, في خلافة المأمون. 3590 - هشام بن المقدام 3591 - أبو غسان واسمه: مالك بن إسماعيل بن زياد بن درهم، مولى كليب بن عامر النهدي, أحد بني خزيمة، وأم أبي غسان ابنة إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان، وحماد بن أبي سليمان خال إسماعيل بن أبي غسان، وتوفي أبو غسان بالكوفة, في غرة شهر ربيع الآخر, سنة تسع عشرة ومئتين, في خلافة أبي إسحاق المعتصم، وكان أبو غسان ثقة صدوقا متشيعا شديد التشيع. 3592 - أحمد بن عبد الله ابن يونس ويكنى أبا عبد الله، مولى لبني يربوع, من بني تميم، مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر, سنة سبع وعشرين ومئتين، وكان ثقة صدوقا, صاحب سنة وجماعة. 3593 - طلق بن غنام ابن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع, من مذحج, ويكنى طلق: أبا محمد، وهو ابن عم حفص بن غياث القاضي لحا، وكان كاتبه على القضاء. 10618 - أخبرنا طلق بن غنام، قال: شهد جدي مالك بن الحارث القادسية، ومولد جدي طلق بن معاوية, سنة أربعين ومئة, في آخر خلافة أبي العباس. وتوفي طلق بن غنام في رجب, سنة إحدى عشرة ومئتين, في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقا, وكانت عنده أحاديث. 3594 - إسحاق بن منصور السلولي، مولى لهم مات, سنة خمس ومئتين بالكوفة في خلافة المأمون. 3595 - بكر بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، سمع من عيسى بن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى مصنف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وكان يحدث به عنه، وولي بكر قضاء الكوفة بضع عشرة سنة, ثم عزل وتوفي بعد ذلك بالكوفة. 3596 - خالد بن مخلد القطواني, وينتمي إلى بجيلة, ويكنى: أبا الهيثم, وكانت عنده أحاديث عن رجال أهل المدينة، وكان متشيعا, توفي بالكوفة في النصف من المحرم, سنة ثلاث عشرة ومئتين, في خلافة المأمون، وكان منكر الحديث في التشيع مفرطا, وكتبوا عنه ضرورة. 3597 - إسحاق بن منصور ابن حيان بن الحصين بن مالك ابن أخي أبي الهياج الأسدي، وكان خيرا فاضلا روى عن أبي كدينة وشريك وأبي الأحوص. 3598 - عبيد بن سعيد ابن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية، روى عن سفيان وغيره. 3599 - وأخوه: عنبسة بن سعيد

ابن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص, ويكنى: أبا خالد، وكان ثقة كثير الرواية عن عبد الله بن المبارك وغيره. 3600 - رباح بن خالد ويكنى: أبا علي، روى عن زهير, وحسن بن صالح, وقيس وشريك، وكان كثير الحديث وتوفي بالكوفة قبل أن يكتب عنه. 3601 - نوفل ابن. ويكنى: أبا مسعود الضبي, من أنفسهم روى نوفل عن زهير وأبي الأحوص وشريك وابن المبارك وغيرهم، وكان كثير الحديث وتوفي بالكوفة قبل أن يكتب عنه. 3602 - عبد الرحيم بن عبد الرحمن ابن محمد المحاربي ويكنى أبا زياد، روى عن زائدة بن قدامة وغيره, توفي بالكوفة في شعبان سنة إحدى عشرة ومئتين في خلافة المأمون، وكان ثقة صدوقا. 3603 - زكرياء بن عدي ويكنى: أبا يحيى، مولى لبني تيم الله, وتوفي ببغداد في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة ومئتين في خلافة المأمون، وكان زكرياء رجلا صالحا صدوقا. 3604 - عبد الرحمن بن مصعب المعني، ويكنى أبا يزيد، وكان عابدا ناسكا, وكانت عنده أحاديث. 3605 - علي بن عبد الحميد المعني, من الأزد، وكان أيضا فاضلا خيرا، وهو ابن عم عبد الرحمن بن مصعب, وكانت عنده أحاديث. 3606 - عون بن سلام مولى قريش, ويكنى: أبا محمد، روى عن إسرائيل, وزهير, وأسباط بن نصر ومنصور بن أبي الأسود وعيسى بن عبد الرحمن السلمي, وغيرهم. 3607 - سويد بن عمرو الكلبي 3608 - يحيى بن يعلى ابن الحارث المحاربي, توفي بالكوفة, سنة ست عشرة ومئتين في خلافة المأمون. 3609 - عمرو بن حماد ابن طلحة القناد, ويكنى: أبا محمد, صاحب تفسير أسباط بن نصر عن السدي توفي بالكوفة في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين ومئتين، قال: وكان أصله من أصبهان, وصار جده إلى الكوفة ووالى همدان, ونزل فيهم عند شهار سوج همدان، توفي في خلافة أبي إسحاق، وكان ثقة إن شاء الله. 3610 - محمد بن الصلت ويكنى أبا جعفر, مولى لبني أسد بن خزيمة. 3611 - إسماعيل بن أبان الوراق، ويكنى: أبا إسحاق مولى لكندة. 3612 - الحسن بن الربيع ويكنى: أبا علي، وهو أخو مطير صاحب البواري، وكان الحسن من أصحاب عبد الله بن المبارك, وشهده حين مات بهيت، وهو ولي تغميضه, وتوفي الحسن بالكوفة يوم السبت في غرة شهر رمضان, سنة إحدى وعشرين ومئتين, في خلافة أبي إسحاق. 3613 - عبد الحميد بن صالح ويكنى: أبا محمد، وكان ينزل في بني شيطان بالكوفة, وقد روى عن زهير وهريم. 3614 - الحسن بن بشر ابن سلم بن المسيب البجلي, ويكنى: أبا علي. 3615 - أحمد بن المفضل مولى قريش، وهو ابن عم عمرو العنقزي, مات في ذي القعدة, سنة خمس عشرة ومئتين, في خلافة المأمون، وكان راوية عن أسباط بن نصر. 3616 - عثمان بن حكيم الأودي، روى عن شريك وغيره، وكان ثقة. 3617 - وأخوه: علي بن حكيم الأودي، ويكنى: أبا الحسن، روى عن شريك وغيره. 3618 - شهاب بن عباد العبدي، مات بالكوفة يوم السبت, لليلتين خلتا من جمادى الأولى, سنة أربع وعشرين ومئتين, في خلافة أبي إسحاق بن هارون. 3619 - الهيثم بن عبيد الله المفتي، من قريش, ويكنى: أبا محمد. 3620 - يحيى بن عبد الحميد ابن عبد الرحمن الحماني, ويكنى: أبا زكرياء مات بسامراء في شهر رمضان سنة ثلاثين ومئتين. 3621 - يوسف بن البهلول ويكنى: أبا يعقوب، من بني أبان بن دارم, من بني تميم من أنفسهم، وهو صاحب المغازي, سمعها من عبد الله بن إدريس, عن محمد بن إسحاق، توفي بالكوفة في شهر ربيع الآخر أو جمادى الأولى, سنة ثماني عشرة ومئتين في خلافة المأمون. 3622 - سعيد بن شرحبيل الكندي، ويكنى: أبا عثمان، وكان سعيد قد أتى مصر فكتب عن ابن لهيعة وغيره. 3623 - عثمان بن زفر ابن الهذيل، مات بالكوفة في شهر ربيع الآخر أو جمادى الأولى سنة ثماني عشرة ومئتين في خلافة المأمون. 3624 - يحيى بن بشر

ابن كثير، ويكنى أبا زكرياء الأسدي الحريري, ومنزله قرب مسجد سماك، وكان تاجرا قدم دمشق, فسمع من سعيد بن عبد العزيز، وسعيد بن بشير, ومعاوية بن سلام, صاحب يحيى بن أبي كثير, وتوفي بالكوفة في جمادى الأولى سنة تسع وعشرين ومئتين, في خلافة هارون الواثق. - الطبقة التاسعة: 3625 - إسماعيل بن موسى ابن بنت إسماعيل بن عبد الرحمن السدي, ويكنى: أبا محمد, روى عن شريك بن عبد الله وغيره. 3626 - حمدان بن محمد ابن سليمان الأصبهاني, روى عن شريك وغيره وتوفي بالكوفة. 3627 - المنجاب بن الحارث التميمي، ويكنى: أبا محمد روى عن شريك وعلي بن مسهر وغيرهما. 3628 - عثمان بن محمد ابن إبراهيم بن عثمان العبسي ويكنى أبا الحسن من ولد أبي سعدة, وقد روي عن أبي سعدة الحديث وروى أبو سعدة عن ابن عباس، وابن الزبير, وذكر عثمان بن أبي شيبة أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عثمان عن شريك، وأبي الأحوص، وعلي بن مسهر، وكتب كتب جرير كان رحل إليه إلى الري, فسمع كتبه. 3629 - وأخوه: عبد الله بن محمد ابن أبي شيبة, ويكنى: أبا بكر, روى عن شريك, وعلي بن مسهر, والكوفيين، ورحل إلى البصرة فكتب عمن أدرك من مشيختها. 3630 - أحمد بن أسد ابن عاصم بن مغول البجلي، وهو ابن ابنة مالك بن مغول ويكنى أبا عاصم. مات بالكوفة في صفر سنة تسع وعشرين ومئتين, في خلافة هارون الواثق بالله. 3631 - عمر بن حفص ابن غياث النخعي, مات بالكوفة في شهر ربيع الأول, سنة اثنتين وعشرين ومئتين في خلافة أبي إسحاق المعتصم بالله. 3632 - ثابت بن موسى ويكنى: أبا يزيد توفي بالكوفة سنة تسع وعشرين ومئتين, في خلافة هارون الواثق بالله. 3633 - محمد بن عبد الله ابن نمير الهمداني, ثم الخارفي ويكنى أبا عبد الرحمن توفي بالكوفة, سنة أربع وثلاثين ومئتين. 3634 - هارون بن إسحاق الهمداني, ويكنى: أبا القاسم. 3635 - محمد بن العلاء ويكنى: أبا كريب, ينزل بالمطمورة بالكوفة قرب منزل أبي أسامة بالحفر. 3636 - عبيد بن يعيش ويكنى: أبا محمد, مات بالكوفة في شهر رمضان سنة تسع وعشرين ومئتين في خلافة هارون بن أبي إسحاق، وكان ثقة. 3637 - يوسف بن يعقوب الصفار، ويكنى: أبا يعقوب. 3638 - ليث بن هارون العكلي, من أنفسهم، ويكنى أبا عتبة، وكان زيد بن الحباب مولى لهم, توفي بالكوفة في آخر سنة ثمان وعشرين ومئتين, في خلافة هارون بن أبي إسحاق. 3639 - فروة بن أبي المغراء 3640 - أبو هشام الرفاعي واسمه: محمد بن يزيد بن كثير بن رفاعة, من بني عجل من أنفسهم. 3641 - أبو سعيد الأشج واسمه: عبد الله بن سعيد الكندي. 3642 - سعيد بن عمرو من ولد الأشعث بن قيس الكندي, ويكنى: أبا عثمان، سمع من أبي عوانة, وعبثر وغيرهما، وهو ثقة صدوق مأمون, توفي بالكوفة, في صفر سنة ثلاثين ومئتين, في خلافة هارون بن أبي إسحاق. 3643 - جبارة بن المغلس المالكي, إمام مسجد بني حمان، وهو يضعف. 3644 - ضرار بن صرد الطحان، ويكنى: أبا نعيم, توفي بالكوفة في النصف من ذي الحجة, سنة تسع وعشرين ومئتين في خلافة هارون بن أبي إسحاق. 3645 - إسماعيل بن محمد ابن أبي الحكم الثقفي, من ولد المختار بن أبي عبيد الثقفي, وجده أبو الحكم, روى عن الأعمش. 3646 - إسماعيل بن بهرام روى عن الأشجعي. 3647 - عبد الله بن براد الأشعري, من ولد أبي موسى, ويكنى: أبا عامر مات بالكوفة سنة أربع وثلاثين ومئتين. 3648 - العلاء بن عمرو الحنفي 3649 - حسين بن عبد الأول الأحول، ويكنى: أبا عبد الله. 3650 - يزيد بن مهران ويكنى: أبا خالد الخباز, روى عن أبي بكر بن عياش، ومات بالكوفة في شوال, سنة ثمان وعشرين ومئتين في خلافة هارون بن أبي إسحاق. 3651 - مروان بن جعفر

ابن سعد بن سمرة بن جندب الفزاري، روى عن أبي بكر بن عياش، وكانت عنده وصية سمرة إلى بنيه. 3652 - مسروق بن المرزبان الكندي، ويكنى أبا سعيد، روى عن يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة وغيره. - آخر طبقات الكوفيين، يتلوه طبقات البصريين. - المجلد التاسع بسم الله الرحمن الرحيم - تسمية من نزل البصرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن كان بها بعدهم من التابعين وأهل العلم والفقه: 3653 - عتبة بن غزوان ابن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر، ويكنى: أبا عبد الله. قال: وسمعت بعضهم يكنيه: أبا غزوان، وكان رجلا طوالا جميلا قديم الإسلام، وهاجر إلى أرض الحبشة، وشهد بدرا. 10619 - أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثني جبير بن عبد الله، وإبراهيم بن عبد الله من ولد عتبة بن غزوان، قالا: استعمل عمر بن الخطاب عتبة بن غزوان على البصرة، فهو الذي فتحها, وبصر البصرة واختطها، وكانت قبل ذلك الأبلة، وبنى مسجد البصرة بقصب، ولم يبن بها دارا. قال محمد بن عمر: وقد روي لنا؛ أن عتبة بن غزوان كان مع سعد بن أبي وقاص بالقادسية، فوجهه إلى البصرة بكتاب عمر بن الخطاب إليه يأمره بذلك. 10620 - أخبرنا محمد بن عمر, قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري؛ عن مصعب بن محمد بن شرحبيل, يعني ابن حسنة، قال: كان عتبة بن غزوان قد حضر مع سعد بن أبي وقاص حين هزم الأعاجم، فكتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص أن يضرب قيروانه بالكوفة، وأن ابعث عتبة بن غزوان إلى أرض الهند؛ فإن له من الإسلام مكانا، وقد شهد بدرا. وقد رجوت جزءه عن المسلمين، والبصرة تسمى يومئذ أرض الهند، فينزلها ويتخذ بها للمسلمين قيروانا، ولا يجعل بيني وبينهم بحرا, فدعا سعد بن أبي وقاص عتبة بن غزوان، وأخبره بكتاب عمر، فأجاب، وخرج من الكوفة في ثمانمئة رجل، فساروا حتى نزلوا البصرة، وإنما سميت البصرة بصرة؛ لأنها كانت فيها حجارة سود. فلما نزلها عتبة بن غزوان, ضرب قيروانه ونزلها، وضرب المسلمون أخبيتهم وخيامهم؛ وضرب عتبة بن غزوان خيمة له من أكسية، ثم رمى عمر بن الخطاب بالرجال، فلما كثروا, بنى رهط منهم فيها سبع دساكر من لبن، منها في الخريبة اثنتان، وفي الزابوقة واحدة، وفي بني تميم اثنتان، وفي الأزد اثنتان، ثم إن عتبة خرج إلى فرات البصرة, ففتحه، ثم رجع إلى البصرة. وقد كان أهل البصرة يغزون جبال فارس مما يليها. وجاء كتاب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن غزوان أن انزلها بالمسلمين، فيكونوا بها، وليغزوا عدوهم من قريب، وكان عتبة خطب الناس، وهي أول خطبة خطبها بالبصرة، فقال: الحمد لله، أحمده وأستعينه، وأومن به، وأتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، أما بعد: أيها الناس، فإن الدنيا قد ولت حذاء، وآذنت أهلها بوداع، فلم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناء، ألا وإنكم تاركوها لا محالة، فاتركوها بخير ما بحضرتكم، ألا وإن من العجب أن يؤتى بالحجر الضخم، فيلقى من شفير جهنم، فيهوي سبعين عاما, حتى يبلغ قعرها، والله لتملأن، ألا وإن من العجب أن للجنة سبعة أبواب، عرض ما بين جانبي الباب مسيرة خمسين عاما، وايم الله لتأتين عليها ساعة وهي كظيظة من الزحام. ولقد رأيتني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام إلا ورق البشام، وشوك القتاد, حتى قرحت أشداقنا، ولقد التقطت بردة يومئذ, فشققتها بيني وبين سعد بن أبي وقاص، ولقد رأيتنا بعد ذلك وما منا أيها الرهط السبعة، إلا أمير على مصر من الأمصار، وإنه لم تكن نبوة إلا تناسخها ملك، فأعوذ بالله أن يدركنا ذلك الزمان, الذي يكون فيه السلطان ملكا، وأعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما، وفي أنفس الناس صغيرا، وستجربون الأمراء بعدنا، وتجربون فتعرفون وتنكرون.

قال: فبينا عتبة على خطبته, إذ أقبل رجل من ثقيف بكتاب من عمر إلى عتبة بن غزوان, فيه: أما بعد: فإن أبا عبد الله الثقفي ذكر لي أنه اقتنى بالبصرة خيلا حين لا يقتنيها أحد، فإذا جاءك كتابي هذا, فأحسن جوار أبي عبد الله، وأعنه على ما استعانك عليه، وكان أبو عبد الله أول من ارتبط فرسا بالبصرة واتخذها، ثم إن عتبة سار إلى ميسان وأبزقباذ, فافتتحها، وقد خرج إليه المرزبان صاحب المذار في جمع كثير فقاتلهم، فهزم الله المرزبان، وأخذ المرزبان سلما، فضرب عنقه، وأخذ قباءه ومنطقته، فيها الذهب والجوهر، فبعث ذلك إلى عمر بن الخطاب، فلما قدم سلب المرزبان المدينة, سأل الناس الرسول عن حال الناس، فقال القادم: يا معشر المسلمين، عم تسألون؟ تركت والله الناس يهتالون الذهب والفضة, فنشط الناس. وأقبل عمر يرسل الرجال إليه المئة والخمسين ونحو ذلك مددا لعتبة إلى البصرة، وكان سعد يكتب إلى عتبة، وهو عامله، فوجد من ذلك عتبة، فاستأذن عمر أن يقدم عليه، فأذن له، واستخلف على البصرة: المغيرة بن شعبة، فقدم عتبة على عمر، فشكا إليه تسلط سعد عليه، فسكت عنه عمر, فأعاد ذلك عتبة مرارا، فلما أكثر على عمر, قال: وما عليك يا عتبة أن تقر بالإمرة لرجل من قريش، له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرف. فقال له عتبة: ألست من قريش؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حليف القوم منهم، ولي صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قديمة لا تنكر ولا تدفع, فقال عمر: لا ينكر ذلك من فضلك, قال عتبة: أما إذا صار الأمر إلى هذا، فوالله لا أرجع إليها أبدا, فأبى عمر, إلا أن يرده إليها، فرده، فمات بالطريق. وكان عمله على البصرة ستة أشهر، أصابه بطن, فمات بمعدن بني سليم، فقدم سويد غلامه بمتاعه وتركته على عمر بن الخطاب، وذلك في سنة سبع عشرة، وكان عتبة بن غزوان يوم مات ابن سبع وخمسين سنة. 3654 - بريدة بن الحصيب ابن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن أفصى، ويكنى بريدة: أبا عبد الله، وأسلم حين مر به النبي صلى الله عليه وسلم إلى الهجرة، وأقام في بلاد قومه، فلم يشهد بدرا، ثم هاجر إلى المدينة، فلم يزل بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وغزا معه مغازيه بعد ذلك حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وفتحت البصرة, ومصرت، فتحول إليها، واختط بها, وبنى بها دارا، ثم خرج منها غازيا إلى خراسان, في خلافة عثمان بن عفان، فلم يزل بها حتى مات بمرو في خلافة يزيد بن معاوية، وبقي ولده بها، وقدم من ولده قوم، فنزلوا بغداد، فماتوا بها. 10621 - أخبرنا هاشم بن القاسم أبو النضر, قال: حدثنا شعبة, قال: حدثنا محمد بن أبي يعقوب الضبي, قال: حدثني من سمع بريدة الأسلمي وراء نهر بلخ، وهو يقول: لا عيش إلا طراد الخيل بالخيل 10622 - أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عاصم الأحول قال: قال مورق: أوصى بريدة الأسلمي أن توضع في قبره جريدتان، وكان مات بأدنى خراسان، فلم توجد إلا في جوالق حمار. وتوفي بريدة بن الحصيب بخراسان, سنة ثلاث وستين, في خلافة يزيد بن معاوية. 3655 - أبو برزة الأسلمي واسمه فيما أخبرنا محمد بن عمر، وبعض ولد أبي برزة: عبد الله بن نضلة، وقال هشام بن محمد بن السائب الكلبي وغيره من أهل العلم: اسمه: نضلة بن عبد الله، وقال بعضهم: نضلة بن عبيد بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى.

قال: وأسلم أبو برزة قديما، وشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة، ولم يزل يغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم, حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتحول إلى البصرة، فنزلها حين نزلها المسلمون، وبنى بها دارا، وله بها بقية وعقب، ثم غزا خراسان، فمات بمرو. 10623 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا المبارك بن فضالة, قال: حدثنا سيار بن سلامة, قال: رأيت أبا برزة أبيض الرأس واللحية. 10624 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا زياد بن أبي مسلم أبو عمر, قال: حدثنا أمية بن عبد الرحمن، عن أمه؛ أن أبا برزة، وأبا بكرة كانا متواخيين. 3656 - عمران بن الحصين ابن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حريبة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو، ويكنى عمران: أبا نجيد. أسلم قديما هو وأبوه وأخته، وغزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوات، ولم يزل في بلاد قومه، وينزل إلى المدينة كثيرا, إلى أن قبض النبي صلى الله عليه وسلم، ومصرت البصرة، فتحول إليها، فنزلها إلى أن مات بها، وله بها بقية من ولده خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن الحصين، ولي قضاء البصرة. 10625 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك, قال: حدثنا هشام بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن أبي الأسود الدؤلي, قال: قدمت البصرة وبها عمران بن الحصين أبو النجيد، وكان عمر بن الخطاب بعثه يفقه أهل البصرة. 10626 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء، عن أبيه؛ أن عمران بن الحصين قضى على رجل بقضية، فقال: والله لقد قضيت علي بجور، وما ألوت، قال: وكيف ذلك؟ فقال: شهد علي بزور، فقال عمران: ما قضيت عليك فهو في مالي، ووالله لا أجلس مجلسي هذا أبدا. 10627 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن الحصين، عن أبيه، قال: كان خاتم عمران بن الحصين نقشه تمثال رجل متقلد السيف, قال: ورأيته أنا في خاتم عندنا في طين في بيتنا، فقال أبي: هذا خاتم عمران بن الحصين. 10628 - أخبرنا روح بن عبادة, قال: حدثنا شعبة, قال: حدثنا فضيل بن فضالة، رجل من قريش، عن أبي رجاء العطاردي, قال: خرج علينا عمران بن الحصين في مطرف خز، لم نره عليه قط قبل ولا بعد، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثر نعمته على عبده. 10629 - أخبرنا عفان بن مسلم، والمعلى بن أسد, قالا: حدثنا عبد الرحمن بن العريان, قال: حدثنا أبو عمران الجوني, أنه رأى على عمران بن حصين مطرف خز. 10630 - أخبرنا محمد بن عبيد الطنافسي, قال: حدثنا الأعمش, عن هلال بن يساف, قال: قدمت البصرة, فدخلت المسجد، فإذا أنا بشيخ أبيض الرأس واللحية، مستند إلى أسطوانة في حلقة يحدثهم. قال: فسألت: من هذا؟ فقالوا: عمران بن الحصين. 10631 - أخبرنا وهب بن جرير, قال: حدثنا أبي, قال: سمعت حميد بن هلال يحدث عن مطرف, قال: قلت لعمران بن حصين: ما يمنعني عن عيادتك إلا ما أرى من حالك, قال: فلا تفعل، فإن أحبه إلي أحبه إلى الله. 10632 - أخبرنا حفص بن عمر الحوضي, قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم, قال: سمعت محمدا, يعني ابن سيرين, قال: سقى بطن عمران بن حصين ثلاثين سنة، كل ذلك يعرض عليه الكي، فيأبى أن يكتوي، حتى إذا كان قبل وفاته بسنتين اكتوى. 10633 - أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أخبرنا عمران بن حدير؛ عن لاحق بن حميد, قال: كان عمران بن الحصين نهى عن الكي، فابتلي، فاكتوى، فكان يعج، فيقول: لقد اكتويت كية بنار، ما أبرأت من ألم، ولا شفت من سقم.

10634 - أخبرنا وهب بن جرير بن حازم, قال: حدثنا أبي, قال: سمعت حميد بن هلال يحدث عن مطرف قال: قال لي عمران بن حصين: أشعرت أنه كان يسلم علي، فلما اكتويت انقطع التسليم، فقلت: أمن قبل رأسك كان يأتيك التسليم، أو من قبل رجليك؟ قال: لا، بل من قبل رأسي، فقلت: لا أرى أن تموت حتى يعود ذلك، فلما كان بعد ذلك, قال لي: أشعرت أن التسليم عاد لي؟ قال: ثم لم يلبث إلا يسيرا حتى مات. 10635 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي، عن سلمة بن علقمة، عن الحسن, قال: أوصى عمران بن حصين, فقال: إذا مت فخرجتم بي، فأسرعوا المشي، ولا تهودوا بي كما تهود اليهود والنصارى، ولا تتبعوني نارا، ولا صوتا، قال: وكان أوصى لأمهات أولاد له بوصايا، فقال: أيتما امرأة منهن صرخت علي, فلا وصية لها. 10636 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة مولى آل عمران بن حصين؛ عن أبيه؛ أن عمران بن حصين أوصى أهله, إذا مات أن لا يتبعوه صوتا، ولعن من يفعل ذلك، وأن يجعلوا قبره مربعا، وأن يرفعوه أربع أصابع، أو نحو ذلك. 10637 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم، وعبيد الله بن محمد بن حفص القرشي التيمي، قالا: حدثنا حفص بن النضر السلمي, قال: حدثتني أمي، عن أمها، وهي بنت عمران بن الحصين؛ أن عمران بن الحصين لما حضرته الوفاة, قال: إذا أنا مت, فشدوا على سريري بعمامة، وإذا رجعتم فانحروا وأطعموا. قال محمد بن عمر وغيره: وكان عمران بن حصين يكنى: أبا نجيد، وقد روى عن أبي بكر، وعثمان، وتوفي بالبصرة قبل وفاة زياد بن أبي سفيان بسنة، وتوفي زياد سنة ثلاث وخمسين، في خلافة معاوية بن أبي سفيان. 3657 - محجن بن الأدرع الأسلمي, من بني سهم, قال محمد بن عمر: هو قديم الإسلام، وهو خط مسجد أهل البصرة، وهو الذي مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مع قوم يرمون، فقال: ارموا، وأنا مع ابن الأدرع، ثم رجع من البصرة إلى المدينة، فمات بها, في خلافة معاوية. 3658 - أمية بن مخشي الخزاعي. 10638 - قال: أخبرت عن يحيى بن سعيد القطان، قال: حدثنا جابر بن صبح، قال: حدثني المثنى بن عبد الرحمن الخزاعي، وصحبته إلى واسط، فكان يسمي في أول طعامه، وفي آخر لقمة، يقول: بسم الله أوله وآخره، فقلت: إنك تسمي في أول طعامك، أفرأيت قولك في آخر لقمة: بسم الله أوله وآخره؟ فقال: إن جدي أمية بن مخشي، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سمعته يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا أكل، فلم يسم، فلما كان في آخر طعامه لقمة, قال: بسم الله أوله وآخره، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما زال الشيطان يأكل معه, حتى قال: بسم الله أوله وآخره، فلم يبق في بطنه شيء إلا قاءه. 3659 - عبد الله بن المغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسيحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن مزينة. 10639 - أخبرنا يحيى بن معين قال: كان عبد الله بن المغفل يكنى: أبا زياد، قال: فذكرت ذلك لرجل من ولده، فقال: كان يكنى أبا سعيد، وكان من البكائين، وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة يوم الحديبية، ولم يزل بالمدينة، ثم تحول إلى البصرة، فنزلها حتى مات بها.

10640 - أخبرنا هوذة بن خليفة, قال: حدثنا عوف, عن خزاعي، عن زياد بن محمد بن عبد الله بن مغفل المزني, قال: لما كان المرض الذي مات فيه عبد الله بن المغفل, أوصى أهله، فقال لهم: لا يليني إلا أصحابي، ولا يصلي علي ابن زياد، فلما مات, أرسلوا إلى أبي برزة الأسلمي، وإلى عائذ بن عمرو، وإلى نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبصرة، فولوا غسله وتكفينه، قال: فما زادوا على أن طووا أيدي قمصهم، ودسوا قمصهم في حجزهم، ثم غسلوه وكفنوه، ثم لم يزد القوم على أن توضئوا، فلما أخرجوه من داره إذا ابن زياد في موكبه بالباب، فقيل له: إنه قد أوصى أن لا تصلي عليه، قال: فسار معه, حتى بلغ حذاء البيضاء، فمال إلى البيضاء وتركه. 10641 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن أبي الأشهب، عن بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن المغفل؛ أنه أوصى أن لا تتبعوني بنار. قال محمد بن عمر: وكانت وفاته في آخر خلافة معاوية، وكان قد ابتنى بالبصرة دارا، وكان أحد النفر الذين بعثهم عمر بن الخطاب إلى أهل البصرة يفقهونهم. 3660 - معقل بن يسار ابن عبد الله بن معبر بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة، ويكنى: أبا عبد الله. وهو صاحب نهر معقل، أمره عمر بن الخطاب بحفره، فحفره، وكان قد تحول إلى البصرة، فنزلها, وبنى بها دارا، وتوفي بها في آخر خلافة معاوية بن أبي سفيان، في ولاية عبيد الله بن زياد. 3661 - الحارث بن نوفل ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف, انتقل إلى البصرة، واختط بها دارا، ونزلها في ولاية عبد الله بن عامر بن كريز، ومات بالبصرة, في آخر خلافة عثمان بن عفان، وله بها بقية، وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الصلاة على الميت. 3662 - عبد الرحمن بن سمرة ابن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي, تحول إلى البصرة ونزلها، ومات بها، وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. 10642 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، عن أبيه، قال: رأيت أبا بكرة في جنازة عبد الرحمن بن سمرة راكبا على بغلة له. 3663 - أبو بكرة واسمه: نفيع بن مسروق, وفي بعض الحديث اسمه: مسروح. وأمه سمية، وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه، وكان عبدا بالطائف، فلما حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الطائف, قال: أيما حر نزل إلينا فهو آمن، وأيما عبد نزل إلينا فهو حر، فنزل إليه عدة من عبيد أهل الطائف، فيهم أبو بكرة, فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة, فكنوه أبا بكرة، فكان يقول: أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 10643 - أخبرنا أبو عامر العقدي, قال: حدثنا الأسود بن شيبان، عن خالد بن سمير؛ أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة, فقال: أنا مسروح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. 10644 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا أبو الأحوص, عن مغيرة, عن شباك, عن رجل من ثقيف, قال: سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد علينا أبا بكرة، وكان عبدا لنا، وهو محاصر ثقيف، فأبى أن يرده علينا، وقال: هو طليق الله، وطليق رسوله. 10645 - أخبرنا يحيى بن حماد, قال: حدثنا أبو عوانة، عن المغيرة، عن شباك، عن عامر؛ أن ثقيفا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد إليهم أبا بكرة عبدا، فقال: لا، هو طليق الله، وطليق رسوله.

قال محمد بن سعد: وأخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي في حديث له, رواه عن أبي بكرة؛ أنه قال لابنته حين حضرته الوفاة: اندبيني ابن مسروح الحبشي، وكان رجلا صالحا عفيفا ورعا، وكان فيمن شهد على المغيرة بن شعبة بتلك الشهادة، فضرب الحد، فحمل ذلك على أخيه زياد في نفسه، فلما ادعى معاوية زيادا، نهاه أبو بكرة عن ذلك، فأبى زياد، وأجاب معاوية، فحلف أبو بكرة أن لا يكلمه أبدا، فمات قبل أن يكلمه، وكان زياد قد قرب ولد أبي بكرة وشرفهم، وأقطعهم، وولاهم الولايات، فصاروا إلى دنيا عظيمة، وادعوا أنهم من العرب، وأنهم من ولد نفيع بن الحارث الثقفي، ومات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة، في ولاية زياد. 10646 - أخبرنا يزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصاري, قالا: أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن, قال: أخبرني أبي؛ أنه رأى أبا بكرة عليه مطرف خز، سداه حرير. 3664 - البراء بن مالك ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار، شهد أحدا، والخندق، والمشاهد بعد ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان شجاعا في الحرب، له نكاية. 10647 - أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي, قال: حدثنا محمد بن عمرو، عن محمد بن سيرين, قال: كتب عمر بن الخطاب: أن لا تستعملوا البراء بن مالك على جيش من جيوش المسلمين، فإنه مهلكة من الهلك يقدم بهم. 10648 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا حماد بن سلمة, قال: زعم ثابت، عن أنس بن مالك, قال: دخلت على البراء بن مالك وهو يتغنى، ويرنم قوسه، فقلت: إلى متى هذا؟ فقال: يا أنس، أتراني أموت على فراشي موتا؟ والله لقد قتلت بضعة وتسعين, سوى من شاركت فيه, يعني من المشركين. 10649 - وأخبرنا عمر بن حفص، عن ثابت، عن أنس بن مالك, قال: لما كان يوم العقبة بفارس، وقد زوي الناس، قام البراء بن مالك، فركب فرسه وهي توجى، ثم قال لأصحابه: بئس ما دعوتم أقرانكم عليكم, فحمل على العدو، ففتح الله على المسلمين به، واستشهد رحمه الله يومئذ. قال محمد بن عمر: وإنما يقول: إنه استشهد يوم تستر. وتلك الناحية كلها عندهم فارس. 3665 - أنس بن مالك ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار. وأمه أم سليم بنت ملحان، وهي أم أخيه البراء بن مالك. 10650 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا العلاء أبو محمد الثقفي، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثماني سنين. 10651 - وأخبرنا محمد بن كناسة الأسدي, قال: حدثنا جعفر بن برقان، عن عمران البصري، عن أنس بن مالك قال: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما أمرني بأمر توانيت عنه، أو صنعته فلامني، وإن لامني أحد من أهله, قال: دعوه، فلو قدر، أو قال: قضي أن يكون لكان. 10652 - أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن هشام، عن موسى بن أنس, قال: لئن لم نكن من الأزد ما نحن من العرب، قال حماد: أي نحن من الأزد. 10653 - أخبرنا عبد الله بن عمرو أبو معمر المنقري, قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد, قال: حدثنا أبو غالب الباهلي؛ أنه تبع جنازة عبد الله بن عمير الليثي, قال: فإذا رجل على بريذينه, وعليه كساء أسود رقيق، وعلى رأسه خرقة تقيه من الشمس، وإذا قطنتان قد وضعهما على موقي عينيه، قال: قلت: من هذا الدهقان؟ قالوا: هذا أنس بن مالك, قال: فزحمت الناس, حتى دنوت منه، فلما وضعت الجنازة, قام أنس عند رأسه، فصلى عليه، فكبر أربع تكبيرات، لم يطل، ولم يسرع. 10654 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن سلمة بن وردان, قال: رأيت على أنس عمامة سوداء على غير قلنسوة، قد أرخاها من خلفه.

10655 - أخبرنا وكيع، عن عبد السلام بن شداد أبي طالوت, قال: رأيت على أنس بن مالك عمامة خز. 10656 - أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك, قال؛ نهى عمر بن الخطاب أن يكتب في الخواتيم شيء من العربية، وكان في خاتم أنس ذئب أو ثعلب. 10657 - أخبرنا عارم بن الفضل, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد, قال: كان نقش خاتم أنس أسد رابض. 10658 - أخبرنا بكار بن محمد، عن أبيه، قال: كان أنس بن مالك من أحرص أصحاب محمد على المال. 10659 - أخبرنا الوليد بن مسلم, قال: حدثنا الأوزاعي, قال: حدثني يحيى بن أبي كثير, قال: رأيت أنس بن مالك دخل المسجد الحرام، فركز شيئا، أو هيأ شيئا يصلي عليه. 10660 - أخبرنا وكيع، عن هشام الدستوائي، عن قتادة, قال: عجز أنس بن مالك عن الصوم قبل أن يموت بسنة, فأفطر، وأطعم ثلاثين مسكينا. 10661 - أخبرنا بكار بن محمد, قال: حدثنا ابن عون, قال: لما حضر أنس بن مالك الموت, أوصى أن يغسله محمد بن سيرين، ويصلي عليه، وكان محمد محبوسا، فأتوا الأمير، وهو يومئذ رجل من بني أسيد، فأذن له، فخرج، فذهب، فغسله وكفنه، وصلى عليه في قصر أنس بالطف، ثم رجع، فدخل كما هو السجن، ولم يذهب إلى أهله. 10662 - أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك, قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة, أخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أنسا غلام كيس؛ فليخدمك. قال: فخدمته في السفر والحضر، والله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا، ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا. 10663 - أخبرنا يزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصاري, قالا: أخبرنا حميد الطويل، عن أنس، قال: أخذت أم سليم بيدي مقدم النبي صلى الله عليه وسلم، فأتت بي رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت: يا رسول الله، هذا ابني، وهو غلام كاتب، قال أنس: فخدمته تسع سنين، فما قال لشيء صنعته قط أسأت، أو بئس ما صنعت. 10664 - أخبرنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن سنان بن ربيعة, قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ذهبت بي أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت: يا رسول الله، خويدمك، ادع الله له، قال: اللهم أكثر ماله وولده، وأطل عمره، واغفر ذنبه، قال أنس: فقد دفنت من صلبي مئة غير اثنين، أو قال: مئة واثنين، وإن ثمرتي لتحمل في السنة مرتين، ولقد بقيت حتى سئمت الحياة، وأنا أرجو الرابعة. 10665 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا سلام بن مسكين, قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي جميلة، عن أنس بن مالك قال: إني لأعرف دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم في، وفي مالي، وفي ولدي. 10666 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا أبي، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس, قال: كان كرم أنس يحمل كل سنة مرتين. 10667 - أخبرنا عفان بن مسلم، وهشام أبو الوليد الطيالسي, قالا: حدثنا أبو عوانة، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس بن مالك؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا بني. 10668 - أخبرنا عفان بن مسلم، قال: أخبرنا معتمر بن سليمان, قال: سمعت أبي يقول: سمعت أنس بن مالك يقول: ما بقي أحد صلى القبلتين كلتيهما غيري. 10669 - أخبرنا قبيصة بن عقبة, قال: حدثنا سفيان، عن جابر، عن رجل، عن أنس بن مالك؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه وهو غلام.

10670 - أخبرنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا سفيان، عن الزهري، سمع أنس بن مالك يقول: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم [المدينة] وأنا ابن عشر سنين، ومات وأنا ابن عشرين سنة، وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته، فدخل دارنا ذات يوم، فحلبنا له من شاة لنا داجن، وشيب بماء بئر في الدار، وأبو بكر عن شماله، وأعرابي عن يمينه، وعمر ناحيته، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: أعط أبا بكر يا رسول الله، فناوله الأعرابي، وقال: الأيمن فالأيمن. 10671 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا المثنى بن سعيد الذارع, قال: سمعت أنس بن مالك يقول: ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي، ثم يبكي. 10672 - أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا حماد بن سلمة, قال: حدثنا ثابت, أن أبا هريرة قال: ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من ابن أم سليم, يعني أنس بن مالك. 10673 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا ابن عون، عن محمد, قال: كان أنس إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. 10674 - أخبرنا الحسن بن موسى الأشيب, قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن أنس بن مالك؛ أنه حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رجل: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فغضب غضبا شديدا، وقال: لا والله، ما كل ما نحدثكم سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكنا لا يتهم بعضنا بعضا. 10675 - أخبرنا العلاء بن عبد الجبار العطار، وعارم بن الفضل، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك قال: قدمت المدينة، وقد مات أبو بكر، واستخلف عمر، فقلت لعمر: ارفع يدك أبايعك على ما بايعت عليه صاحبك قبلك، على السمع والطاعة ما استطعت. 10676 - أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة, قال: قال: أخبرنا جعفر بن سليمان الضبعي, قال: حدثنا ثابت البناني, قال: شكا قيم لأنس بن مالك في أرضه العطش، قال: فصلى أنس، ودعا، فثارت سحابة, حتى غشيت أرضه، حتى ملأت صهريجه، فأرسل غلامه, فقال: انظر أين بلغت هذه، فنظر، فإذا هي لم تعد أرضه. 10677 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا أبي، عن ثمامة بن عبد الله, قال: جاء أنسا أكار بستانه في الصيف، فشكا العطش، فدعا بماء، فتوضأ وصلى، ثم قال: هل ترى شيئا؟ فقال: ما أرى شيئا، قال: فدخل، فصلى، ثم قال في الثالثة، أو في الرابعة: انظر، قال: أرى مثل جناح الطير من السحاب، قال: فجعل يصلي، ويدعو حتى دخل عليه القيم، فقال: قد استوت السماء ومطرت، فقال: اركب الفرس الذي بعث به بشر بن شغاف، فانظر أين بلغ المطر، قال: فركبه، فنظر، قال: فإذا المطر لم يجاوز قصور المسيرين، ولا قصر الغضبان. 10678 - أخبرنا المعلى بن أسد, قال: حدثنا حفص بن أبي الصهباء العدوي, قال: سمعت أبا غالب يقول: لم أر أحدا كان أضن بكلامه من أنس بن مالك. 10679 - أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة، قال: حدثنا ابن عون، عن عطاء الواسطي، عن أنس بن مالك، قال: لا يتقي الله عبد حتى يخزن من لسانه. 10680 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا شيخ لنا يكنى: أبا الحباب, قال: سمعت الجريري يقول: أحرم أنس بن مالك من ذات عرق، قال: فما سمعناه متكلما إلا بذكر الله, حتى حل، قال: فقال له: يا ابن أخي: هكذا الإحرام. 10681 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثني أبي، عن عمه ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك, أنه قال لبنيه: يا بني، قيدوا العلم بالكتاب.

10682 - أخبرنا عفان بن مسلم، والحسن بن موسى الأشيب, قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني؛ أن بني أنس بن مالك قالوا لأبيهم: يا أبانا، ألا تحدثنا كما تحدث الغرباء؟ قال: أي بني، إنه من يكثر يهجر. 10683 - أخبرنا علي بن عبد الحميد المعني, قال: حدثنا عمران بن خالد، عن ثابت البناني, قال: كنا عند أنس بن مالك، وجماعة من أصحابه، فالتفت إلينا، فقال: والله لأنتم أحب إلي من عدتكم من ولد أنس، إلا أن يكونوا في الخير مثلكم. 10684 - أخبرنا عمرو بن عاصم الكلابي, قال: حدثنا همام بن يحيى، عن ابن جريج، عن الزهري؛ أن أنس بن مالك نقش في خاتمه: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكان إذا دخل الخلاء نزعه. 10685 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا عيسى بن طهمان, قال: رأيت أنس بن مالك دخل على الحجاج، وعليه عمامة سوداء، وقد خضب لحيته بصفرة. 10686 - أخبرنا الفضل بن دكين، وعبيد الله بن موسى, قالا: حدثنا إسرائيل، عن عمران بن مسلم, قال: رأيت على أنس بن مالك إزارا أصفر، ورأيته واضعا إحدى رجليه على الأخرى. 10687 - أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري, قال: حدثنا ابن عون, قال: رأيت على أنس بن مالك مطرف خز، وعمامة خز، وجبة خز. قال الأنصاري: قال أبي: كان سداه كتان. 10688 - أخبرنا عفان بن مسلم, قال: حدثنا معتمر بن سليمان, قال: قال لي أبي: رأيت على أنس مطرفا أصفر من خز، ما أعلم أني رأيت ثوبا قط أحسن منه. 10689 - أخبرنا شهاب بن عباد, قال: حدثنا إبراهيم بن حميد، عن إسماعيل بن أبي خالد, قال: رأيت أنس بن مالك وعليه مقطعة يمنة، وعمامة. 10690 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا بدر بن عثمان, قال: رأيت على أنس بن مالك عمامة سوداء. 10691 - أخبرنا الفضل بن دكين، عن خالد بن إياس، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر, قال: دخلت على أنس بن مالك، وهو ملتحف به, يعني ثوب خز. 10692 - أخبرنا وكيع بن الجراح، والفضل بن دكين, قالا: حدثنا عبد السلام بن شداد أبو طالوت, قال: رأيت على أنس عمامة خز، وجبة خز، ومطرف خز، فقالوا له: ما لك تنهانا عن الخز، وتلبسه أنت؟ فقال: إن أمراءنا يكسوناها، فنحب أن يروه علينا. 10693 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا يزيد بن أبي صالح, قال: رأيت على أنس الذي تسمونه الخز أصفر وأحمر. 10694 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا أبو كعب صاحب الحرير, قال: رأيت على أنس بن مالك مطرف خز أخضر له علم. 10695 - أخبرنا عمرو بن الهيثم، عن إسرائيل، عن عمران بن مسلم قال: رأيت على أنس إزارا معصفرا. 10696 - أخبرنا عمرو بن الهيثم, قال: حدثنا إسرائيل، عن عمران بن مسلم، عن أنس، قال: رأيت عليه ثوبين معصفرين. 10697 - أخبرنا زيد بن الحباب, قال: أخبرني خالد بن عبد الله الواسطي, قال: أخبرني راشد بن معبد الثقفي, قال: رأيت كم أنس بن مالك وسعة فمه عظم الذراع. 10698 - أخبرنا وكيع بن الجراح، عن سلمة بن وردان, قال: رأيت على أنس عمامة سوداء على غير قلنسوة، وقد أرخاها من خلفه. 10699 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا عباد بن أبي سليمان, قال: رأيت على أنس بن مالك قلنسوة بيضاء. 10700 - أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا شيبان، عن الأعمش, قال: رأيت أنس بن مالك يصبغ لحيته بالصفرة. 10701 - أخبرنا يحيى بن خليف بن عقبة, قال: حدثنا أبو خلدة, قال: رأيت أنس بن مالك يخضب بالصفرة. 10702 - أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد, قال: رأيت أنس بن مالك وخضابه أحمر. 10703 - أخبرنا الفضل بن دكين, قال: حدثنا شريك، عن ابن أبي خالد, قال: رأيت أنس بن مالك أحمر اللحية، ورأيته معتما، قد أرخاها من خلفه.