Ebû Nuaym el-İsfahânî — Hilyetü'l-Evliyâ ve Tabakātü'l-Asfiyâ
حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا أحمد بن بشر الهمداني ثنا مسعر عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه رفعه قال لو كان بكاء داود وبكاء أهل الأرض جميعا يعدل ببكاء آدم ما عدل غريب من حديث مسعر تفرد برفعه عنه أحمد ورواه القاسم بن أحمد عنه فأرسله حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن عون عن أبي جحيفة عن أبيه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح بين يديه عنزة أو شبيه بعنزة والطريق من ورائها والمارة حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا حامد بن شعيب ثنا محمد بن يحيى الأزدي ثنا داود بن المحبر عن عدي بن الفضل عن مسعر عن عون بن أبي جحيفة عن أبي جحيفة أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه بشير فخر ساجدا حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحافظ ثنا أحمد بن عمر بن يوسف ثنا موسى بن سهل ثنا زهير بن عباد ثنا عبدالله بن حكيم عن مسعر بن كدام عن عون بن عبدالله قال سمعت أم الدرداء رجلا يرد عن عرض أخيه المسلم فقالت إني لأغبطك سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رد عن عرض أخيه المسلم وقى الله وجهه لفح النار يوم القيامة غريب تفرد برفعه عن مسعر عبدالله بن حكيم أبو بكر الداهري ورواه القاسم بن الحكم عن مسعر موقوفا حدثنا محمد بن المظفر ومحمد بن عبدالرحمن بن الفضل قالا ثنا عبدالله بن زيدان ثنا محمد بن طريف ثنا أحمد بن بشير عن مسعر عن غالب القطان عن رجل من بني تميم عن أبيه عن جده قال بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرئه السلام فقال عليك وعلى أبيك السلام تفرد به أحمد عن مسعر حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ثنا عبيد بن غنام قال وجدت في كتاب عمي عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن مسعر حدثني فراس عن الشيبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث قبله عن كعب بن عجرة قال أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال يكون من بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد على الحوض غريب من حديث مسعر عن فراس تفرد به حفص حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن مسعر عن قيس بن سلم عن طارق بن شهاب قال عاد خبابا بقايا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا ابشر يا أبا عبدالله ترد على إخوانك الحوض قال فبكى ثم قال إنكم ذكرتم أقواما وسميتموهم لي إخوانا مضوا لم ينالوا من أجورهم شيئا وبقينا بعدهم حتى نلنا من الدنيا مانحا 1 أن يكون ثوابا لتلك الأعمال حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا محمد الباغندي ثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر بن كدام عن قيس بن سلم عن طارق بن شهاب عن عبدالله بن مسعود بمثل حديث قبله عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن ثنا محمد بن يونس ثنا عبيدالله بن موسى ثنا مسعر عن قتادة عن أنس بن مالك قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قيل إنك تواصل قال إني لست كأحدكم إني أبيت فيطعمني ربي ويسقيني رواه المرزبان بن مسروق وعلي بن عباس في آخرين عن مسعر
حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ثنا محمد بن عبدالله الحضرمي ثنا عمرو بن عبدالله الأودي ثنا أبي ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة يدعو بها في أمته وإني جعلت دعوتي شفاعة لأمتي رواه أبو أسامة ووكيع والفضل بن موسى عن مسعر حدثنا سليمان بن أحمد إملاء وقراءة ثنا هاشم بن مرثد ثنا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا مسعر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب تفرد به يحيى عن إسماعيل بن أبان حدثنا محمد بن عمر بن غالب وعبدالله بن محمد بن عثمان الواسطي ثنا محمد بن محمد بن سعيد الواسطي ثنا عبدالرحمن بن إبراهيم دحيم ثنا أشيب بن إسحاق ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال مر بالنبي صلى الله عليه وسلم رجل يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها ويحك أو ويلك تفرد به شعيب وأبو يحيى الحماني عن مسعر حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر في جماعة قالوا ثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا بشر بن السرى ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا صفوفكم فإن من تمام الصلاة إقامة الصف تفرد به بشر بن السرى عن مسعر حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن العلاء الرقي ثنا أحمد بن هلال ح وحدثنا أبو بكر والحسن بن محمد قالا ثنا جبير بن محمد ثنا أحمد بن العلاء بن هلال ثنا محمد بن أبي أسامة ثنا سفيان عن مسعر عن قتادة عن أنس قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوه مد البصر فلما دنى منه النبي صلى الله عليه وسلم كان اشمأز فقال جبريل عليه السلام اسكن فما ركبك أحد أكرم على الله عز وجل من محمد صلى الله عليه وسلم غريب من حديث مسعر تفرد به أحمد بن العلاء بن هلال حدثنا الحسين بن محمد ثنا أحمد بن إبراهيم بن خلاد ثنا محمد بن موسى الدولابي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ختم جمع أهله ودعا غريب من حديث مسعر حدثنا بيان بن أحمد بن بيان البرتي ثنا جعفر بن مجاشع ثنا حمدون بن عباد ثنا يحيى بن هاشم عن مسعر عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عند كل ختمة دعوة مستجابة لا أعلم رواه عن مسعر غير يحيى ابن هاشم حدثنا الحسين بن محمد ثنا أحمد بن جعفر بن سعيد ثنا محمد بن الفرات الزبيدي من حفظه ثنا وكيع عن مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول أحدكم قد دعوت فلم يستجب لي لا أعلم رفعه أحد عن مسعر غير وكيع
حدثنا محمد بن علي بن مسلم العقيلي ومحمد بن عمر بن غالب قالا ثنا محمد بن سهل البغدادي ثنا عثمان بن معبد ثنا شيخ من أهل الكوفة يكنى أبا زيد حماد بن موسى التيمي في مجلس أبي عاصم النبيل ثنا مسعر بن كدام ثنا قتادة عن أنس قال لما صار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الغار أراد أن يدخله فقال له أبو بكر الصديق ارفق فداك أبي وأمي يا رسول الله أدخل قبلك لا تكون فيه هامة فإن كان من ذلك شيء كان بي فدخل أبو بكر فجعل يلتمس بيديه كلما وجد جحرا شق من ثوبه وسد به الجحر حتى لم يدع من ذلك شيئا وبقي جحر واحد ولم يبق من الثوب شيء يسده به فألقمه عقبه فقال أدخل فداك أمي وأبي يا رسول الله قال فلما أصبح قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أين ثوبك يا أبا بكر فأخبره قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ودعا له غريب من حديث مسعر لم نكتبه إلا من حديث عثمان بن معبد حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني عمر بن محمد أخبرني زاذان بن سليمان قال وجدت في كتاب أبي عن أبيه عن حصين عن معسر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يهلك ابن آدم ويهرم ويبقى منه اثنتان الحرص والأمل غريب من حديث مسعر لم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا محمد بن حميد ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا محمد بن عبدالله بن عباد الحضرمي ثنا ابن أبي سبرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي حدثنا محمد بن أحمد بن علي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى قالا ثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تجاوز عن أمتي ما وسوست به صدورها مالم تعمل أو تتكلم لفظ يزيد وقال خلاد رفعه رواه سفيان بن عيينة والقاسم بن معن والصباح بن محارب والفرات بن خالد في آخرين عن مسعر حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن الحسن بن السكن إملاء ثنا المسيب بن واضح ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهوى مغفور مالم يعمل أو يتكلم تفرد بهذا اللفظ المسيب عن ابن عيينة حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا الحسين بن مصعب الأشناني البغدادي ثنا عوف بن عبدالرحيم ثنا مخلد بن يزيد ثنا مسعر بن كدام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نعتدل في السجود ولا نستوفز تفرد به مخلد عن مسعر حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ثنا محمد بن يوسف التركي ثنا إدريس بن علي ثنا يحيى بن ضريس ثنا مسعر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن هذا الأمر لا يزداد إلا شدة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلى على شرار الناس تفرد به إدريس عن يحيى حدثنا محمد بن الحسين اليقطيني ثنا أبو الطيب الرسغني ثنا سعيد بن رزيق ثنا إسماعيل بن يحيى عن مسعر
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحافظ ثنا أبو العباس إبراهيم بن محمد الفرائضي ثنا سعيد بن محمد بن رزيق ثنا إسماعيل بن يحيى التيمي ثنا مسعر عن القاسم بن عبدالرحمن عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت قال نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر في جنبه فقالت له عائشة رضي الله تعالى عنها يا رسول الله هذا كسرى وقيصر في ملك عظيم وأنت رسول الله لا شيء لك تنام على الحصير وتلبس الثوب الرديء فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة لو شئت أن تسير معي الجبال ذهبا لسارت ولقد أتاني جبريل بمفاتيح خزائن الدنيا فلم أردها ارفعي الحصير فرفعته فإذا تحت كل زاوية منها قضيب من ذهب ما يحمله الرجل فقال انظري إليها يا عائشة إن الدنيا لا تعدل عند الله من الخير قدر جناح بعوضة ثم غارت القضبان غريب من حديث إسماعيل تفرد به إسماعيل بن يحيى حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا الفيض بن الفضل حدثني مسعر عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبيه عن جده عبدالله قال كونوا للعلم رعاة فإنه قد يرعوى ولا يروى وقد يروى ولا يرعوى غريب من حديث مسعر لم نكتبه عاليا إلا من حديث الفيض بن الفضل حدثنا أبو محمد بن حيان في جماعة قالوا ثنا يحيى بن صاعد ثنا فروة الرهاوي ثنا أبو قتادة الحراني ثنا شعبة ومسعر عن القاسم بن أبي برة عن عطاء الكنجاراني عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما وضع في الميزان أثقل من خلق حسن لا أعلم رواه عن مسعر غير أبي قتادة الحراني حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثني إدريس بن عيسى القطان ثنا يزيد بن الحباب ثنا مسعر عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدى الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة حدثنا الحسين بن محمد ثنا عمر بن الحسن بن مالك ثنا أحمد بن الحسن ثنا سعيد ثنا أبي ثنا حصين بن مخارق عن مسعر وسفيان الثوري عن ليث عن عثمان بن عمير عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أن جبريل عليه السلام قال له إنا ندعو يوم الجمعة يوم المزيد إن ربك يتجلى لأهل الجنة ويزيدهم من فضله غريب من حديث مسعر عن ليث تفرد به الحسين بن مخارق حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أيوب بن إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا مسعر عن محارب بن دثار عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ أما يكفيك أن تقرأفي المغرب بالشمس وضحاها وذواتها مشهور من حديث مسعر حدثنا سليمان بن أحمد ثنا المقدام بن داود ثنا عبدالله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر عن محارب عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خياركم أحسنكم قضاء تفرد به عن مسعر عبدالرحمن بن سليمان وعبدالله ابن محمد حدثنا أبو النصر شافع بن محمد بن أبي عوانة ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي ثنا خشنام بن صديق ثنا خالد بن عبدالرحمن ثنا مسعر عن محارب عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة تفرد به عن مسعر خالد بن عبدالرحمن
حدثنا محمد بن المظفر ثنا عباس بن إبراهيم القراطيسي ثنا محمد بن خالد الختلي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا مسعر عن محارب عن جابر قال كنا جماعة من الأنصار والمهاجرين على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا الفضائل فيما بيننا فعلا بيننا الصوت فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال فيم ارتفع أصواتكم بينكم قال قلنا يا رسول الله تذاكرنا الفضائل فيما بيننا فقال أبو بكر قلنا لم يحضرنا يا رسول الله قال فلا تفضلوا أحدا منكم على أبي بكر فإنه أفضلكم في الدنيا والآخرة غريب من حديث إسحاق عن مسعر تفرد به العباس حدث به أبو عمر بن حكيم عن أبي بكر بن راشد عن أبي بكر المستملي عن عباس حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا محمد بن خليد ثنا خلف بن خليفة ثنا مسعر عن محارب قال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شاهد الزور لا تزول قدماه يوم القيامة حتى تجب له النار تفرد به محمد بن خليد عن خلف عن مسعر حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن معروف ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع إذا دخل بيته قالت مثل أحدكم في مهنة أهله يرفع خفه ويخصف نعله غريب من حديث مسعر تفرد به عنه سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا محمد بن جرير ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو أسامة عن مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثل من الشعر ويأتيك بالأخبار من لم تزود غريب لم أكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ثابت مشهور من حديث مسعر عن منصور حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن هارون بن روح ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أحمد بن بشر ثنا مسعر عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج قال اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أزل أو أذل أو أذل أو أجهل أو يجهل علي غريب من حديث مسعر تفرد به عنه أحمد بن بشير حدثنا إبراهيم بن عبدالله وأبو محمد بن حيان قالا ثنا عبدالعزيز بن الحسن البردعي بن عفير العطار ثنا يوسف بن عدي ثنا محمد بن القاسم عن مسعر عن منصور عن أبي وائل عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إهدنا الصراط المستقيم قال الإسلام رفعه محمد بن القاسم عن مسعر ورواه وكيع موقوفا حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا مسعر عن معبد بن خالد عن ابن شداد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها أن تسترقي من العين مشهور من حديث مسعر حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن الصباح ومحمد بن أبي عمر قالا ثنا سفيان عن مسعر عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يسوق بدنة قال ويلك اركبها تفرد به سفيان عن مسعر حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبدالله ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مسعر عن مجمع بن يحيى عن أبي أسامة بن سهل قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وسمع المؤذن فقال مثل ما قال مشهور من حديث مسعر وعنه جرير
حدثنا عبدالله بن محمد بن عثمان الواسطي قال قرأعلى عمر بن محمد بن سعيد الجوهري ثنا العلاء بن سلمة الرواس ثنا جعفر بن عون عن مسعر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر غريب من حديث مسعر تفرد به العلاء عن جعفر حدثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن الواعظ المصري ثنا سليمان بن أحمد بن يحيى بحمص ثنا محمد بن شداد بن عيسى ثنا حاضر بن مطهر ثنا مسلم ابن محمد بن سلمة ثنا مسعر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء منكم الجمعة فليغتسل لم أكتبه إلا عنه بهذا الاسناد حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عباس بن الفضل ثنا الربيع بن يحيى الأشناني ثنا شعبة عن مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأفي الصبح فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس رواه سعيد بن عامر ويحيى بن حماد عن شعبة عن مسعر حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس رواه القاسم عن حصين ووكيع والناس عن مسعر حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مسعر عن الوليد بن أبي مالك عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان تركز له الحربة في العيدين فيصلي إليها لا أعلم رواه عن مسعر إلا محمد بن بشر حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن إسحاق بن أيوب في جماعة قالوا ثنا عبدالله بن ناجية ثنا محمد بن حصين الأصبحي ثنا عمر بن علي المقدمي ثنا مسعر عن خاله الوليد بن عثمان عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ضرب حدا في غير حد فهو من المعتدين تفرد به عمر بن علي عن مسعر حدثنا يوسف بن إبراهيم بن الحسين الأشجعي ومحمد بن حميد قالا ثنا أحمد ابن محمد بن سعيد ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق ثنا محمد بن داود ابن عبدالجبار ثنا أبي عن العوام بن حوشب وشعبة ومسعر عن الوليد ابن العيزار عن أبي محمود الشيباني عن ابن مسعود قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين وجهاد في سبيل الله لم نكتبه من حديث مسعر إلا بهذا الإسناد حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبدالعزيز قالا ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن وبرة عن ابن عمرقال وقت لأهل اليمن يلملم ولأهل المدينة ذو الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن قال وذكرت العراق قال لم يكن يومئذ كوفة ولا بصرة كذا رواه أبو نعيم وخلاد موقوفا ورفعه يحيى بن عيسى وعامر بن مدرك حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أحمد بن البختري ثنا يحيى بن عيسى عن مسعر عن وبرة عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل نجد قرنا ولأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم حدثنا سليمان بن أحمد ثنا القاسم بن محمد الدلال ثنا أبو بلال الأشعري ثنا عبدالله بن مسعر بن كدام عن أبيه عن وبرة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل تنقه وتوقه
حدثنا محمد بن المظفر وعبدالله بن محمد بن عثمان قالا ثنا معروف بن محمد ابن زياد ثنا الفضل بن العباس الجرجاني ثنا عفان بن سيار عن مسعر عن وبرة عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال احلفوا بالله وبروا واصدقوا فإن الله تعالى يحب أن يحلف به تفرد به عفان عن مسعر حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي الأهوازي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا أبو بكر محمد بن الفضل بن يزيد بن الموفق مولده بالمدينة ومنشأه بخراسان وسألت عنه أبا داود فقال ثقة قال ثنا يحيى بن هاشم ثنا مسعر عن وبرة عن ابن عمر قال لبى رسول الله صلى الله عليه وسلم بحجة وعمرة معا لم نكتبه من حديث مسعر عن وبرة إلا من هذا الوجه حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن زكريا ثنا محمد بن معاوية ثنا عمر بن علي المقدمي ثنا مسعر عن وبرة عن همام عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أحلف بالله وأكذب أحب إلي من أحلف بغير الله وأصدق تفرد به محمد بن معاوية عن عمر عن مسعر حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن مسعر عن واصل عن ابن العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانيء قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عرشي تفرد به أبو كريب عن أبي معاوية بادخال واصل بينهما ورواه أحمد بن حنبل في آخرين عن أبي معاوية عن مسعر ولم يذكر واصلا حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا الحسن بن حكيم بن حماد ثنا خلف بن ياسين ثنا أبي ومسعر وشعبة عن واصل عن المعرور بن سويد عن أبي ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه تعالى قال من تقرب الي شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت منه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة ولو أن عبدا عمل ملء الأرض خطايا لم يشرك بي شيئا غفرت له ملء الأرض خطاياه غريب من حديث مسعر لم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن الحسن اليقطيني قالا ثنا صالح بن أحمد الهروي حدثني أحمد بن محمد بن سليمان بن هلال ثنا أبو خيثمة مصعب بن سعيد المصيصي ثنا عيسى بن يونس عن مسعر عن وائل بن داود عن البنى عن الزبير بن العوام أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل رجلا من قريش صبرا ثم قال لا يقتل قريشي بعد هذا اليوم صبرا إلا قاتل عثمان إلا تفعلوا تذبحوا ذبح الشاة غريب من حديث مسعر تفرد به أبو خيثمة عن عيسى بن يونس ورواه غيره عن عيسى عن وائل عن دون مسعر حدثنا الحسن بن محمد ثنا محمد بن زهير أبو يعلى ثنا محمد بن سعيد بن زيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن وديعة الأنصاري قال قال عمر بن الخطاب احتفظ صديقك واحذر عدوك إلا الأمين من القوم ولا أمين إلا من يخشى الله وإياك أن تصحب الفاجر لتتعلم من فجوره ولا تطلعه على سرك فيفضحك وشاور في أمرك الذين يخشون الله حدثنا أحمد بن اسحاق ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا محمد بن عبدالله ابن حميد بن ميمون ثنا سفيان بن عيينة ثنا مولانا من فوق مسعر بن كدام عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما أكل آل محمد صلى الله عليه وسلم أكلتين في يوم واحد إلا وإحداهما تمر تفرد به سفيان عن مسعر
حدثنا محمد بن عمر بن غالب ثنا إدريس بن خالد البلخي ثنا جعفر بن النضر ثنا إسحاق الأزرق ثنا مسعر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاتته صلاة الجمعة فليتصدق بنصف دينار غريب من حديث مسعر وهشام لم نكتبه إلا من هذا الوجه حدثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن الواعظ الحمصي ثنا سليمان بن أحمد ابن يحيى ثنا محمد بن شداد ثنا حاضر بن مطهر ثنا مسلمة ثنا مسعر عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر لحكمة لم نكتبه من حديث مسعر عن هشام إلا من هذا الوجه حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر قال كنا نقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة وفي الآخريين بفاتحة الكتاب وكنا نقول لا صلاة إلا بقراءة مشهور من حديث مسعر رواه شعبة والناس عنه حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل الخطيب ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا أحمد بن صالح السمومي ثنا يحيى بن هاشم ثنا مسعر عن يزيد عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفقدوا نعالكم عند أبواب المساجد غريب من حديث مسعر لم نكتبه إلا من حديث السمومي حدثنا محمد بن الفتح الحنبلي ثنا عبيدالله بن محمد بن جعفر بن إبراهيم ابن نصر الكندي ثنا الحسن بن قتيبة ثنا مسعر عن أبي يحيى عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال لو أن رجلين خرجا أحدهما من المشرق والآخر من المغرب مع أحدهما الذهب يضعه موضعه والآخر يذكر الله حتى يلتقيا كان الذي يذكر الله أفضلهما أو قال أعظمهما أجرا أبو يحيى اسمه يزيد بن الكلاعي ما كتبته فيما أعلم إلا من هذا الوجه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا وكيع عن مسعر عن يونس بن عبيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه لأبيه وأمه تفرد به محمد بن عثمان مجردا موصولا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن راشد ثنا محمد بن سليمان المكي ثنا أبو أسامة ثنا مسعر وسفيان عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبدالله ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن تفرد به أبو أسامة عنه حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد ومحمد بن المظفر قالا ثنا علي بن الفتح العسكري ثنا أحمد بن علي بن محمد العمي ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مسعر عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أغرس الفسيل فأعانني فلم يضع لي فسيلة إلا نبتت وقال يا سلمان إياك أن تبغضني قلت يا رسول الله كيف أبغضك وقد خرجت أطلب الإسلام قبل أن تبعث قال تبغض العرب فتبغضني تفرد به العمي عن خالد عن مسعر سفيان بن عيينة ومنهم الامام الأمين ذو العقل الرصين والرأي الراجح الركين المستنبط للمعاني والمرتبط للمباني أبو محمد سفيان بن عيينة الهلالي كان عالما ناقدا وزاهدا عابدا علمه مشهور وزهده معمور حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن علي بن حرب القاضي ثنا محمد بن عمرو بن العباس قال سمعت ابن عيينة يقول إذا جمعت هاتين كل أمري إذا صبرت على البلاء ورضيت بالقضاء قال سفيان وقال عمر بن الخطاب ما أبالي على ما أصبحت على ما أحب أو على ما أكره إني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا الحسن بن إبراهيم بن بشار ثنا سليمان بن داود أبو أيوب ثنا سفيان بن عيينة قال كان رجل يقول علمي بصالح نفسي علمي بفسادها وبحسب امرئ من الشر أن يرى من نفسه فسادا لا يصلحها حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الحسن بن إبراهيم ثنا سليمان بن داود ثنا سفيان قال قال رجل من العلماء اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة ترك الطمع فيما بيني وبين الناس وإخلاص العمل لله عز وجل حدثنا محمد بن علي ثنا زكريا بن أحمد بن موسى ثنا أحمد بن سليمان بن البناء الصنعاني ثنا صامت بن معاذ قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من تزين للناس بشئ يعلم الله تعالى منه غير ذلك شانه الله حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري ثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا محمد بن ميمون الخياط قال سمعت سفيان بن عيينة يقول إذا كان نهاري نهار سفيه وليلي ليل جاهل فما أصنع بالعلم الذي كتبت حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى الموصلي قال سمعت إبراهيم الجوهري يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول إنما أرباب العلم الذين هم أهله الذين يعملون به حدثنا محمد بن إبراهيم بن خلاد العسكري ثنا أحمد بن إبراهيم بن عبدالله النيسابوري ثنا علي بن الجعد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من زيد في عقله نقص من رزقه حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن عبدالله بن أبي الثلج ثنا علي بن الحسن قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من رأى أنه خير من غيره فقد استكبر وذاك أن إبليس إنما منعه من السجود لآدم عليه السلام استكباره حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن عبدالله بن أبي الثلج ثنا سنيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فان آدم عليه السلام عصى مشتهيا فغفر له وإذا كانت معصيته في كبر فاحش على صاحبه اللعنة فان إبليس عصى مستكبرا فلعن حدثنا عبدالله بن محمد ثنا سعيد بن سلمة الثوري ثنا سوار القاضي قال سمعت أبي يقول قال سفيان بن عيينة يقال لا إله إلا الله في الآخرة بمنزلة الماء في الدنيا لا يحيي شيء في الدنيا إلا على الماء قال الله تعالى وجعلنا من الماء كل شئ حي أفلا يؤمنون فلا إله إلا الله بمنزلة الماء في الدنيا من لم تكن معه لا إله إلا الله فهو ميت ومن كانت معه لا إله إلا الله فهو حي حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن رستم ثنا إبراهيم بن معمر وإسحاق ابن إبراهيم قالا سمعنا سفيان بن عيينة يقول ما أنعم الله على العباد نعمة أفضل من أن عرفهم لا إله إلا الله فان لا إله إلا الله لهم في الآخرة كالماء في الدنيا حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبو معمر ثنا سفيان قال قال عثمان له إن قلوبنا طهرت ما شبعت من كلام الله وقال عثمان ما أحب أن يأتي علي يوم ولا ليلة إلا أنظر في كلام الله يعني القرآن في المصحف حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان بن عيينة قال الزهد في الدنيا الصبر وارتقاب الموت حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال سمعت حرملة بن يحيى يقول أخذ سفيان بن عيينة بيدي فأقامني في ناحية وأخرج من كمه رغيف شعير وقال لي دع يا حرملة ما يقول الناس هذا طعامي منذ ستين سنة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن علي الجارود قال سمعت أبا عمران الطوسي يقول سمعت أبا يوسف الفسوي يقول دخلت على سفيان بن عيينة وبين يديه قرصان من شعير فقال يا أبا يوسف أما إنهما طعامي منذ أربعين سنة
حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عمر بن بحر الأسدي ثنا عبدالله بن محمد قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قلت لسفيان يا أبا محمد أي شئ الزهد في الدنيا قال من إذا أنعم الله عليه نعمة فشكرها وابتلى ببلية فصبر فذلك الزهد قلت له يا أبا محمد فإن أنعم عليه بنعمة فشكر وابتلى فصبر وهو ممسك للنعمة كيف يكون زاهدا قال اسكت فمن لم تمنعه البلوى من الصبر والنعمة من الشكر فذلك الزاهد حدثنا محمد بن علي ثنا علي بن محمد بن استادويه ثنا عبدالله بن بندار ثنا محمد بن المغيرة قال حدثني النعمان قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ليس من حب الدنيا طلبك منها ما لا بد منه حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا أبو زرعة ثنا حامد ابن يحيى البلخي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كأنك بالدنيا ولم تكن وكأنك بالآخرة ولم تزل وكأنك بآخر من يموت وقد مات قال سفيان كان يقال إن للدنيا أجلا كأجل ابن آدم إذا جاء أجلها ماتت حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان عيسى عليه السلام لا يخبأ غداء لعشاء ولا عشاء لغداء ويقول مع كل يوم وليلة رزقها ليس له بيت يخرب وقيل له ألا تتزوج قال أتزوج إمرأة تموت وقيل له ألا تبني بيتا قال إني على طريق السبيل حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال قال عيسى عليه السلام إن للحكمة أهلا فان وضعتها في غير أهلها ضيعت وإن منعتها من أهلها ضيعت كن كالطبيب يضع الدواء حيث ينبغي حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان قال كان عيسى ويحيى عليهما السلام يأتيان القرية فيسأل عيسى عن شرار أهلها ويسأل يحيى عن خيار أهلها فقال له يحيى لم تنزل على شرار الناس قال إنما أنا طبيب أداوي المرضى حدثناأبو بكر بن مالك ثنا عبدالله حدثني أبو معمرعن سفيان قال قال عيسى عليه السلام إنما أعلمكم لتعلموا ليس لتعجبوا بأملح الأرض لا تفسدوا فان الشيء إذا فسد إنما يصلح بالملح فان الملح إذا فسد لم يصلح بشيء ولا تأخذوا الأجر ممن تعلمون إلا مثل الذي أخذت منكم حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وأبو معمر قالا قال سفيان قال عيسى عليه السلام كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم وسلوا الله رزق يوم بيوم ولا يضركم أن لا يكثر لكم وقال أحمد أوعية العلم حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو معمر ثنا سفيان بن عيينة قال ليس العالم الذي يعرف الخير والشر إنما العالم الذي يعرف الخير فيتبعه ويعرف الشر فيجتنبه حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن بشر الحارثي قال سمعت ابن عيينة يقول أول العلم الإستماع ثم الانصات ثم الحفظ ثم العمل ثم النشر حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن عمرو الباهلي يقول سمعت ابن عيينة يقول كنت أخرج إلى المسجد فأتصفح الخلق فإذا رأيت كهولا ومشيخة جلست اليهم فانا اليوم قد اكتنفتني هؤلاء الصبيان ثم ينشد خلت الديار فسدت غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسؤدد حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن الصباح يقول أنبأنا سفيان بن عيينة قال إذا ترك العالم لا أدري أصيبت مقاتله حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت أبا يحيى محمد بن عبدالرحيم يقول عن علي بن المديني قال كان سفيان إذا سئل عن شيء يقول لا أحسن فيقول من يسأل فيقول سل العلماء وسل الله التوفيق
حدثنا إبراهيم ثنا محمد ثنا عبدالله بن سعد الزهري ثنا عبدالرحمن بن سعد الجمحي قال رأيت سفيان بن عيينة وأتى بماء زمزم فشرب وسقى الذي عن يمينه وقال ماء زمزم بمنزلة الطيب لا يرد حدثنا إبراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول سمعت الحميدي يقول سمعت سفيان يقول لا تدخل هذه المحابر بيت رجل إلا أشقى أهله وولده حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن الفضل ثنا ابن زهير ثنا عبدالرحمن بن عيسى ثنا سعيد بن سليمان قال سمعت سفيان بن عيينة يقول الغيبة أشد من الدين الدين يقضى والغيبة لا تقضى حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب ثنا سليمان بن داود ثنا سفيان قوله ولدينا مزيد قال ليس تكاد أبصارهم تسمو إلى شيء مما هم فيه حتى يفتح لهم شيء يقال له المزيد فإذا فتح ذلك جاء شيء ليس بالذي كانوا فيه فيشرف عليهم فينادونه فيقولون من أنت فيقول أنا من الذين قال الله ولدينا مزيد حدثنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس وأبو أحمد محمد بن أحمد قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن عمرو بن أبي مذعور قال سمعت ابن عيينة يقول خلقت النار رحمة يخوف بها عباده لينتهوا حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو عبيدة عبدالوارث بن إبراهيم العسكري ثنا زكريا بن يحيى المنقري قال ثنا الأصمعي قال قال سفيان بن عيينة رأيت أعرابيا جاء يطوف بالبيت فتبعته فقلت لعله لا يحسن فأعلمه ما يقول قال فجاء فتعلق بأستار الكعبة فقال اللهم إليك خرجت وأنت أخرجتني وإليك جئت وأنت جئت بي وبفنائك أنخت وأنت حملتني اللهم فقد عجت إليك الأصوات بصنوف اللغات يسألونك الحاجات وحاجتي إليك أن تذكرني على طول البلا إذ نسيني أهل الدنيا حدثنا سليمان بن أحمد ثنا حسين بن الحسن أبو سعيد السكري ثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي قال كنا بباب سفيان بن عيينة وقد خلا بالحجاب وهو يحدثهم نستأذن عليه فلا يؤذن لنا فجاء محمد بن مناذر الشاعر فقال مالكم لا تدخلون قلنا استأذنا فلم يؤذن لنا فنقر الباب وأنشأ يقول بعمرو وبالزهري والسلف الأولى بهم ثبتت رجلاك عند المقادم جعلت طوال الدهر يوما لصالح ويوما لخاقان ويوما لحاتم وللحسن التختاخ يوما ودونهم خصصت حسينا دون أهل المواسم نظرت فطال الفكر فيك فلم أجد تدير رحى إلا لأخذ الدراهم قال فخرج سفيان وبيده عصى فقال خذوه فغدا ابن مناذر فأدخلنا وكتبنا عنه حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالغفار بن أحمد الحمصي ثنا يحيى ابن عثمان قال أتى رجل خراساني سفيان بن عيينة في مجلسه فرمى إليه بدرهمين فقال حدثني بهما فهم به أصحاب الحديث فقال دعوه ثم نكص وبكى ثم قال اعمل بقولي وإن قصرت في عملي ينفغك قولي ولا يضررك تقصيري حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد ثنا أبي ثنا محمد بن محبوب الزعفراني عن موسى بن بشير قال حكيم بن أبجر المكي سمعت ابن عيينة يتمثل إذا ما رأيت المرء يقتاده ا لهوى فقد ثكلته عند ذاك ثواكله وقد أشمت الأعداء جهلا بنفسه وقد وجدت فيه مقالا عواذله ولن ينزع النفس اللحوح عن الهوى من الناس الأوافر العقل كامله حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد ثنا أحمد بن أحمد بن عمرو الخلال قال سمعت بن أبي عمر يقول كنا عند سفيان بن عيينة فذكروا الفضل بن الربيع ودهاءه فأنشأ سفيان يقول كم من قوي قوي في تقلبه مهذب الرأي عنه الرزق منحرف وكم ضعيف ضعيف العقل مختلط كانه من خليج البحر يغترف
حدثنا إبراهيم بن عبيد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز الجروي قال سمعت سنيد 1 بن داود يحكي عن سفيان بن عيينة أنه جاءه رجل من أصحاب أبي حنيفة فأعرض عنه ثم دار من ناحية أخرى فأعرض عنه فقال سفيان وما يلبث الأقوام أن يتفرقوا اذا لم يؤلف روح شكل ألي شكل ابن لي وكن مثلي أو ابتغ صاحبا كمثلك اني أبتغي صاحبا مثلي حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالرحمن بن معاوية العتبي ثنا حبان بن نافع ابن صخر بن جويرية قال كان سفيان بن عيينة بعد ما أسن يتمثل بهذا البيت يعمر واحد فيغر قوما وينسى من يموت من الصغار حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا عبيد الله بن عائشة قال قال سفيان بن عيينة لولا أن الله طأطأ من ابن آدم بثلاث ما أطاقه شيء وإنهن لفيه وإنه على ذلك لوثاب الفقر والمرض والموت حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو معمرعن ابن عيينة قال العلم إن لم ينفعك ضرك حدثنا عثمان بن محمد العثماني ثنا عبدالله بن جعفر المصري ثنا محمد بن جعفر بن أعين قال سمعت إسحاق بن أبي إسرائيل يقول قلت لسفيان بن عيينة يا أبا محمد أجدب الناس من الدين والدنيا قال سفيان بن عيينة أجدبوا فلا مرتع ولا مفزع حدثنا عبدالله بن محمد ثنا أحمد بن روح ثنا أحمد بن منصور ثنا بشر ابن يحيى قال سمعت ابن عيينة يقول في قوله أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها قال أنزل من السماء قرآنا فاحتمله الرجال بعقولها كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وهو قول أهل البدع والأهواء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض وهو الحلال والحرام حدثنا عبدالله بن محمد ثنا الحسن بن إبراهيم بن بشار ثنا سليمان بن داود أبو أيوب ثنا ابن عيينة قال كان يقال إن العاقل إذا لم ينتفع بقليل الموعظة لم يزدد على الكثير منها إلا شرا حدثنا عبدالله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لا تبلغوا ذروة هذا الأمر إلا حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله ومن أحب القرآن فقد أحب الله افقهوا ما يقال لكم حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو معمر عن سفيان قال كان رجل يقول اللهم إني أسألك حسن الظن وشكر العافية حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا أبو معمر عن سفيان قال بئس منزل أو متحول عبد مقيم على ذنب ثم يتحول منه إلى غير توبة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسماعيل بن عبدالله قالا ثنا أبو موسى الأنصاري ثنا سفيان قال قال العلماء من لم يصلح على تقدير الله لم يصلح على تقديره لنفسه حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا أحمد ابن أبي الحواري أنبأنا أبو عبدالله الرازي قال قال لي سفيان بن عيينة يا أبا عبدالله عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل أفضل منه ألا لا تأنس بمراد هؤلاء فلو نادى مناد من السماء إن الناس كلهم يدخلون الجنة وأنا وحدي أدخل النار لكنت بذلك راضيا حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا أبو عبدالله الرازي قال قال لي سفيان بن عيينة يا أبا عبدالله إن من شكر الله على النعمة أن تحمده عليها وتستعين بها على طاعته فما شكر الله من استعان بنعمته على معصيته
حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد قال سمعت ابن عيينة في دار النساج وهو يقول اسمعوا ما يقال لكم فانه أنفع لكم من الحديث لو أن رجلا أصاب من مال رجل شيئا فتورع عنه بعد موته فجاء به إلى ورثته لكنا نرى ذلك كفارة له ولو أن رجلا أصاب من عرض رجل شيئا فتورع عنه بعد موته فجاء إلى ورثته والى جميع اهل الأرض فجعلوه في حل ما كان في حل فعرض المؤمن أشد من ماله افقهوا ما يقال لكم حدثنا إسحاق ثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا محمد بن يزيد أبو بكر الأسلي قال وقف فضيل بن عياض على رأس سفيان وحوله جماعة فقال له يا أبا محمد قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون فقال له سفيان يا أبا علي والله لا يفرح أبدا حتى يأخذ دواء القرآن فيضعه على داء قلبه حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول الأواب الحفيظ الذي لا يقوم من مجلسه حتى يستغفر الله عز وجل ويتوب حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سوار ابن عبدالله ثنا يحيى بن عمر بن راشد التيمي مولى لبنى تميم كذا بالأصل ولعله التميمي أو لبني تيم قال كنت أطلب العرض فأنفقت ما كان معي وأتاني سفيان بن عيينة حين بلغه خبري فقال لي لا تأس على ما فاتك واعلم أنك لو رزقت لأتاك ثم قال لي أبشر فإنك على خير أتدري من دعا لك قلت ومن دعا لي قال دعا لك حملة العرش قلت دعا لي حملة العرش قال نعم ودعا لك نوح عليه وسلم قلت ودعا لي نوح عليه السلام قال نعم ودعا لك إبراهيم عليه السلام قلت دعا لي إبراهيم عليه السلام قال نعم ودعا لك محمد صلى الله عليه وسلم قلت أين دعوا لي 3 قال أما سمعت قوله تعالى الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا الآية قلت وأين دعا لي نوح عليه السلام قال أما سمعت قوله رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات قلت وأين دعا لي إبراهيم عليه السلام قال أما سمعت قول الله عز وجل ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب قلت فأين دعا لي محمد صلى الله عليه وسلم قال فهز رأسه ثم قال أما سمعت قوله تعالى واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات فكان أطوع لله وأرأف بها وأرحم أن يأمره الله بشيء ثم لا يفعله حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا الحسن بن علي قال سمعت علي بن خشرم يقول سمعت ابن عيينة يقول قال بعض الفقهاء كان يقال العلماء ثلاثة عالم بالله وعالم بأمر الله وعالم بالله وبأمر الله فأما العالم بأمر الله فهو الذي يعلم السنة ولا يخاف الله وأما العالم بالله فهو الذي يخاف الله ولا يعلم السنة وأما العالم بالله وبأمر الله فهو الذي يعلم السنة ويخاف الله فذاك يدعى عظيما في ملكوت السموات حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا سوار بن عبدالله بن سوار ثنا أبي قال قال سفيان بن عيينة ليس في الأرض صاحب بدعة إلا وهو يجد ذلة تغشاه قال وهي في كتاب الله قالوا وأين هي من كتاب الله قال أما سمعتم قوله تعالى إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا قالوا يا أبا محمد هذه لأصحاب العجل خاصة قال كلا اتلوا ما بعدها وكذلك نجزي المفترين فهي لكل مفتر ومبتدع إلى يوم القيامة حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا سوار قال سمعت محمد بن عمرو بن أبي مذعور يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول لم أر فقيها قط يداري ولا يماري ينشر حكمة الله فان قبلت حمد الله وإن ردت حمد الله
حدثنا أحمد بن عبدالله بن محمود ثنا مهران بن هارون ثنا أحمد بن القاسم الرازي ثنا عبيد الله بن عمر قال قال ابن عيينة من طلب الحديث فقد بايع الله حدثنا محمد بن المظفر ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا علي بن خشرم قال سمعت ابن عيينة يقول لو أن رجلا استقبل القبلة ثم ذكر الحديث لرجوت أن لا يقوم حتى يغفر له حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو شعيب الحراني قال سمعت أبا موسى يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول سمعت أبا خالد يقول تحضر الحكمة بثلاث الأنصات والاستماع والوعي وتلقح الحكمة بثلاث خصال الانابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل نزول الموت حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن أبي عوف ثنا أبو معمر قال قال ابن عيينة إن هذا العلم لا يخرج من وعاء قط إلا صار في دونه حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أحمد بن محمد ابن أيوب صاحب المغازي قال اجتمع الناس إلى سفيان بن عيينة فقال من أحوج الناس إلى هذا العلم فسكتوا ثم قالوا تكلم يا أبا محمد قال أحوج الناس إلى العلم العلماء وذلك أن الجهل بهم أقبح لأنهم غاية الناس وهم يسألون حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا عبدالله بن محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن القاسم بن عطية ثنا الدامغاني قال سمعت ابن عيينة يقول أتدرون ما مثل العلم مثل العلم مثل دار الكفر ودار الاسلام فإن ترك أهل الإسلام الجهاد جاء أهل الكفر فأخذوا الإسلام وإن ترك الناس العلم صار الناس جهالا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر وأحمد بن إسحاق قالا ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا محمد بن جهضم ثنا سفيان قال قيل لبعض الحكماء ما الصبر قال الذي يكون في الحال الذي إذا نزل به ما يكره صبر وكان مثل حاله الأول إذا لم يكن أصابه البلاء وقال سفيان أفضل العلم العلم بالله والعلم بأمر الله فاذا كان العبد عالما بالله وعالما بأمرالله فقد بلغ ولم تصل إلى العباد نعمة أفضل من العلم بالله والعلم بأمر الله ولم يصل إليهم عقوبة أشد من الجهل بالله والجهل بأمر الله وقال سفيان إذا أعجبك الصمت فتكلم وإذا أعجبك الكلام فاسكت وقال سفيان دعوا المراء لقلة خيره وقال سفيان كان يقال أن يكون لك عدو صالح خير من أن يكون لك صديق فاسد لأن العدو الصالح يحجزه إيمانه أن يؤذيك أو ينالك بما تكره والصديق الفاسد لا يبالي ما نال منك وقال سفيان من قرأ القرآن يسأل عما يسأل عنه الأنبياء عليهم السلام إلا تبليغ ا لرسالة حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن الوليد البسري ثنا محمد بن جهضم ثنا سفيان قال قالوا لبعض الحكماء مالكم أحرص الناس على طلب العلم قالوا لأنا أعمل الناس به وقال سفيان قوله السلام عليكم يقول أنت مني سالم وأنا منك سالم ثم يدعو له ويقول وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فلا ينبغي لهذين إذا سلم بعضهما على بعض أن يذكره من خلفه بما لا ينبغي له من غيبة أو غيرها قال سفيان وقلت لمسعر أتحب أن يجيئك رجل فيخبرك بعيوبك قال إن كان ناصحا فنعم وأن كان إنما يريد أن يؤذيني ويوبخني فلا وقال سفيان يقال لا تغبطوا الأحياء إلا بما تغبطون به الأموات إنما يغبط الميت إذا قيل مات فلان ولم يترك شيئا حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الحسن بن إبراهيم بن بشار أبو أيوب الشاذكوني ثنا سفيان قال كان بعض العلما يقول إذا صلى اللهم اغفر لي ما فيها
حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الحسن بن إبراهيم ثنا أيوب ثنا سفيان عن بعض أهل العلم قال لم يعبد الله بمثل العقل ولا يكون عاقلا حتى تكون فيه عشر خصال فعد منها تسعة حتى يكون الكبر منه مأمونا والرشد منه مأمولا وحتى يكون الذل أحب إليه من العز والفقر أحب اليه من الغنى وحتى يستكثر قليل المعروف من غيره ويستقل كثيره من نفسه وحتى يكون نصيبه من الدنيا القوت وحتى يكون طالبا للعلم طول عمره والأخرى شاد بها مجده وعلا بها ذكره ولا يلقاه أحد إلا رأى نفسه دونه وقال سفيان قال علي العمل الصالح الذي لا تحب أن يحمدك عليه أحد إلا الله حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا أحمد بن أبي الحواري حدثني أبو عبدالله الرازي قال قال سفيان بن عيينة إذا أظهر العبد لباسا وسريرته مثل ما أظهر من لباسه كتبه الله عنده من أهل العدل فان زل فيما بينه وبين ربه بذنب لم يطلع الناس عليه كتبه الله عنده من ا لجائرين لأن ذنبه مخالف للباسه فاذا أظهر العبد لباسا وسريرته أحسن من لباسه كتبه الله عنده من أهل الفضل فان زل فيما بينه وبين ربه بذنب لم يطلع الناس عليه رده الله عن الفضل إلى العدل ولم يكتبه من الجائرين لأن ذنبه محتمل للباسه فكم من جارين متجاورين هذا يظهر للناس التجارة يطلع الله من قلبه على أنه زاهد في الدنيا وهذا يظهر للناس الزهد يطلع الله من قلبه على أنه محب للدنيا حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر ثنا أبو بكر بن مكرم ثنا شرف الواسطي ثنا عمر بن السكن قال كنت عند سفيان بن عيينة فقام إليه رجل من أهل بغداد فقال يا أبا محمد أخبرني عن قول مطرف لأن أعافى فأشكر أحب الي من أن أبتلى فأصبر أهو أحب إليك أم قول أخيه أبي العلاء اللهم رضيت لنفسي ما رضيت لي قال فسكت سكتة ثم قال قول مطرف أحب إلي فقال الرجل كيف وقد رضي هذا لنفسه ما رضيه الله له فقال سفيان إني قرأت القرآن فوجدت صفة سليمان عليه السلام مع العافية التي كان فيها نعم العبد إنه أواب ووجدت صفة أيوب عليه السلام مع البلاء الذي كان فيه نعم العبد إنه أواب فاستوت الصفتان وهذا معافى وهذا مبتلى فوجدت الشكر قد قام مقام الصبر فلما اعتدلا كانت العافية مع الشكر أحب إلي من البلاء مع الصبر حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو سعيد المعيني ثنا أحمد بن عبدة قالا ثنا سفيان قال كان يقال دع الكبر والفخر واذكر طول الثواء في القبر حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان قال قال أبو الدرداء إنكم لن تزالوا بخير ما أحببتم خياركم وقيل فيكم بالحق فعرف ويل لكم إذا كان العالم فيكم كالشاة النطيح وكان يقول الله متعنا بخيارنا وأعنا على شرارنا واجعلنا خيارا كلنا واجعل أمرنا عند خيارنا وإذا أذهبت الصالحين فلا تبقنا بعدهم حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان قال قال بعضهم قد ورد الأول والآخر مساق متعب وقد تقارب عطاء جزل وسلب فاحش فأصلحوا ما تقدمون عليه بما تظعنون عنه فان الحق للخالق والشكر للمنعم وإنما الحياة بعد الموت وإنما البقاء بعد القيامة حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان قال كان رجل عالم وآخر عابد فقال العالم للعابد مالك لا تأتيني والناس يأتوني ويحتاجون إلى علمي قال أنا أحسن شيئا قليلا وأنا أعمل به فاذا فنى أتيتك
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو سعيد المعيني ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان بن عيينة قال الغل هو الحسد فما خرج منه فهو الشر وما بقي منه فهو الغل وليس يسلم أحد أن يكون فيه شيء من الحسد وكان يقال الجهاد عشرة فجهاد العدو واحد وجهادك نفسك تسعة حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا حيان بن نافع بن صخرة بن جويرية ثنا سفيان بن عيينة قال كان يقال جالس الحكماء فان مجالستهم غنيمة وصحبتهم سليمة ومواخاتهم كريمة حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم عن حسين بن زياد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول وسئل عن قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى قال هو أن تعمل به وتدعو إليه وتعين فيه وتدل عليه حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد ثنا عبدالله بن محمد ثنا سلمة ثنا سهيل قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول إنما سموا المتقين لأنهم اتقوا مالا يتقى حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد ثنا عبدالله بن محمد بن أبان ثنا أبو بكر ابن عبيد ح وحدثنا محمد بن أحمد بن أبان ثنا أبي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا هارون بن سفيان ثنا إسحاق بن منيب قال قال سفيان بن عيينة لم يعرفوا حتى يحبوا أن لا يعرفوا حدثنا عثمان بن محمد العثماني قال سمعت ابن مكرم يقول سمعت أحمد بن إبراهيم الدورقي يقول سمعت سلمة بن عفان يذكر عن ابن عيينة قال لأن يقال فيك الشر وليس فيك خير من أن يقال فيك الخير وهو فيك ثم تلا إن الذين جاؤا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح قال سمعت سفيان بن عيينة يقول إني لأغضب على نفسي إذا رأيتكم تأتوني أقول لم يأتني هؤلاء إلا من خير يظنون بي حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين ثنا الحسين بن محمد الجعيني ثنا محمد بن حسان قال سمعت ابن عيينة يقول عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو موسى الأنصاري قال قال سفيان من أبر البر كتمان المصائب قال وسمعت سفيان يقول لا تكن مثل العبد السوء لا يأتي حتى يدعى ائت الصلاة قبل النداء قال وسمعت سفيان يقول قال رجل من توقير الصلاة أن تأتي قبل الإقامة حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا الفضل بن محمد الجندي قال سمعت إسحاق ابن إبراهيم يقول سمعت ابن عيينة يقول ليس من عباد الله أحد إلا ولله الحجة عليه إما في ذنب وإما في نعمة مقصر في شكرها حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبي ثنا أبو طاهر سهل بن عبدالله قال أنبأنا بعض أصحابنا ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي الطرسوسي قال سئل سفيان بن عيينة عن فضل العلم فقال ألم تسمع إلى قوله حين بدأ به فقال فاعلم أنه لا إله إلا الله ثم أمره بالعمل فقال واستغفر لذنبك وهو شهادة أن لا إله إلا الله لا يغفر إلا بها من قالها غفر له وقال قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وقال وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يوحدون وقال استغفروا ربكم إنه كان غفارا يقول وحدوه والعلم قبل العمل ألا تراه قال اعلموا أنما الحياة الدنيا إلى قوله وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها الآية ثم قال واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة ثم قال فاحذروهم بعد وقال واعلموا أنما غنمتم من شيء فان لله خمسه ثم أمر بالعمل به
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ثنا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا حامد بن يحيى قال سمعت سفيان بن عيينة يحدث عن فضيل بن عياض قال يغفر للجاهل سبعون ذنبا قبل أن يغفر للعالم ذنب حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع سليمان بن داود المصري ثنا يونس بن عبدالرحمن قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال أيوب عليه السلام اللهم إنك تعلم أنه لم يعرض لي أمران قط أحدهما لك فيه رضي والآخر لي فيه هوى إلا آثرت الذي لك فيه رضى على الذي لي فيه هوى قال فنودي من غمامة من عشرة آلاف صوت يا أيوب من فعل ذلك بك قال فوضع التراب على رأسه ثم قال أنت أنت يا رب حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سفيان بن وكيع ثنا سفيان ابن عيينة أن سليمان بن عبدالملك قال لأبي حازم ارفع الي حاجتك قال أيهات أيهات قد رفعتها إلى من لا تختزن الحوائج دونه فما أعطاني منها قنعت وما زوى عني رضيت قال ودخل أبو حازم على أمير المدينة فقال له تكلم فقلت له انظر الناس ببابك إن أدنيت أهل الخير ذهب أهل الشر وإن أدنيت أهل الشرذهب أهل الخير حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن يزيد ثنا الفيض بن إسحاق قال قيل لسفيان ألا ترى إلى الفضيل لا تكاد تجف له دمعة قال سفيان وكان يقال إذا فرح القلب نزفت العينان ثم تنفس تنفسا منكرا حدثنا عثمان بن محمد العثماني ثنا أحمد بن عبدالعزيز ثنا أبو يعلى ثنا الأصمعي قال سمعت سفيان يقول قال علي لا يقيم أمر الله إلا من لا يصانع ولا يضارع ولا يتبع المطامع حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا عبدالله بن محمد بن الوليد ثنا إسحاق ابن أبي إسرائيل قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال رجل واحزناه على أن لا أحزن قال وأراه أراد نفسه حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا سفيان بن عيينة قال قال الحسن للأبد خلقتم ولكن تنقلون من دار إلى دار حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان ثنا سفيان ابن عيينة قال كان يقال الأيام ثلاثة فأمس حكيم مودع ترك حكمته وأبقاها عليك واليوم صديق مودع كان يحبك طويل الغيبة حتى أتاك ولم تأته وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري أتكون من أهله أو لا تكون قال فقال عمر بن الخطاب عليكم بالصدق فان ظن أحدكم أنه مهلكه فانه أنجى له حدثنا عثمان بن محمد العثماني ثنا حسن بن سفيان ثنا عبيد بن شريك ثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت ابن عيينة يقول ما أخلص عبد لله أربعين يوما إلا أنبت الله الحكمة في قلبه نباتا وانطق لسانه بها وبصره عيوب الدنيا داءها ودواءها قال وسمعت ابن عيينة يقول ما شيء أضر عليكم من ملوك السوء وعلم لا يعمل به حدثنا أحمد بن أسحاق ثنا محمد بن يحيى بن منده ثنا محمد بن الوليد صاحب غندر ثنا محمد بن جهضم قال قال سفيان بن عيينة الشاكر الذي يعلم أن النعمة من الله تعالى أعطاه إياها لينظر كيف يشكر وكيف يصير حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الوليد ثنا محمد بن جهضم عن سفيان بن عيينة قال سئل الزهري عن الزهد في الدنيا قال من لم يغلب الحلال شكره ولا الحرام صبره حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى ثنا رجاء بن صهيب عن علي بن أبي علي قال التفت إلينا سفيان بن عيينة فقال لشرار من مضى عام أول خير من خياركم اليوم
حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا إسحاق بن عبدالله بن سلمة ثنا محمد ابن عمرو بن العباس قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال هارون أمير المؤمنين لأبي إسحاق الفزاري أيها الشيخ إنك في موضع من العرب قال إن ذلك لن يغني عني من الله شيئا يوم القيامة حدثنا أبو النضر بن قهبار ثنا عياش بن محمد بن معاذ ثنا علي بن الحسن ابن أبي عيسى ثنا إبراهيم بن الأشعث ثنا سفيان بن عيينة قال كان يقال أشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة أفضل عملا منه ورجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه ورجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلمه غيره فانتفع به حدثنا محمد بن علي ثنا يعقوب بن حجر العسقلاني قال سمعت أحمد بن شيبان يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول ونظر إلى كثرة أصحاب الحديث فقال ثلاث يتبعون السلطان وثلاث لا يفلحون وثلاث يموتون حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد ثنا أحمد بن الحسين قال سمعت إبراهيم بن فهد يقول إن سفيان سمع رجلا يتبذأ على رفقائه فقال إن لكل رفقاء رفقة كلب فان استطعت أن لا تكونه فافعل حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ابن عيينة قال قال سعد بن أبي وقاص بر الاخوان حصن من عداوتهم حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان قال لا يصيب رجل حقيقة التقوى حتى يحيل بينه وبين الحرام حاجزا من الحلال وحتى يدع الإثم وما تشابه منه حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن أحمد ثنا سفيان بن وكيع ثنا سفيان بن عيينة قال قال أبو حازم لأنامن أن أمنع الدعاء أخوف من الاجابة حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشربن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو موسى إسرائيل قال سمعت الحسن يقول إن العبد ليعمل الذنب فما يزال به كئيبا حدثنا محمد بن بشر ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو موسى إسرائيل قال سمعت أبا حازم يقول إن الرجل ليعمل الحسنة ما عمل سيئة أضر عليه منها وإنه ليعمل السيئة ما عمل حسنة أنفع له منها حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالكريم ثنا أبو زرعة عمي ثنا عبدالله بن محمد قا ل سمعت ابن عيينة يقول كان مالك بن مغول يقول لي يا سفيان إن الزمان الذي يحتاج إليك إن ذاك لزمان سوء حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أبو نعيم بن عدي ثنا يزيد بن عبدالصمد الدمشقي ثنا سليمان بن أيوب قال سمعت ابن عيينة يقول شهدت ثمانين موقفا حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا محمد بن أيوب قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال لي بشر بن منصور الزاهد يا سفيان أقلل من معرفة الناس لعله أن يكون في القيامة غدا أقل لفضيحتك إذا نودي عليك بسوء أعمالك حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أبو بكر الذهني ثنا محمد بن يزيد بن معاوية قال سمعت ابن عيينة يقول سمعت مساور الوراق يقول إنما تطيب المجالس بخفة الجلساء حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا ابن داهرالوراق ثنا الغلابى ثنا إبراهيم ابن بشار ثنا سفيان عن مسعر أن رجلا ركب البحر فكسر به فوقع في جزيرة فمكث ثلاثة أيام لا يرى أحدا ولم يأكل طعاما ولا شرابا فتمثل فقال إذا شاب الغراب أتيت أهلي وصار القار كاللبن الحليب فأجابه مجيب لا يراه عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فنظر فاذا سفينة قد أقبلت فلوح لهم فحملوه فأصاب خيرا كثيرا
حدثنا أبو جعفر محمد بن عبدالله بن محمد القايني قال سمعت الحسين ابن إبراهيم البيهقي يقول سمعت إبراهيم بن علي الذهلي يقول سمعت يحيى بن يحيى يقول كنت عند سفيان بن عيينة إذ جاء رجل فقال يا أبا محمد أشكو إليك من فلانة يعني امرأته أنا أذل الأشياء عندها وأحقرها فأطرق سفيان مليا ثم رفع رأسه فقال لعلك رغبت إليها لتزداد عزا فقال نعم يا أبا محمد قال من ذهب إلى العز ابتلي بالذل ومن ذهب إلى المال ابتلي بالفقر ومن ذهب إلى الدين يجمع الله له العز والمال مع الدين ثم أنشأ يحدثه فقال كنا إخوة أربعة محمد وعمران وإبراهيم وأنا فمحمد أكبرنا وعمران أصغرنا وكنت أوسطهم فلما أراد محمد أن يتزوج رغب في الحسب فتزوج من هي أكبر منه حسبا فابتلاه الله بالذل وعمران رغب في المال فتزوج من هي أكثر منه مالا فابتلاه الله بالفقر أخذوا ما في يديه ولم يعطوه شيئا فبقيت في أمرهما فقدم علينا معمر بن راشد فشاورته وقصصت عليه قصة إخوتي فذكرني حديث يحيى بن جعدة وحديث عائشة فأما حديث يحيى بن جعدة قال النبي صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة على أربع على دينها وحسبها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك وحديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة فاخترت لنفسي الدين وتخفيف الظهر اقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع الله لي العز والمال مع الدين حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت إبراهيم بن سعيد يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول الايمان قول وعمل فقيل له يزيد وينقص فقال نعم حتى لا يبقى مثل هذا ورفع شيئا من الأرض وقرأ فزادتهم إيمانا حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق قال سمعت محمد بن عمرو الباهلي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول كنت أخرج إلى المسجد فأتصفح الخلق فاذا رأيت مشيخة وكهولا جلست إليهم وأنا اليوم قد اكتنفني هؤلاء الصبيان ثم أنشد خلت الديار فسدت غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسؤدد حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر غندر قال سمعت محمد بن جعفر بن سهل العسكري يقول سمعت العباس الترفقي يقول خرج علينا سفيان بن عيينة يوما فنظر إلى أصحاب الحديث فقال أفيكم أحد من أهل مصر فقالوا نعم فقال ما فعل فيكم الليث بن سعد فقالوا توفي فقال أفيكم أحد من أهل الرملة فقالوا نعم فقال ما فعل ضمرة بن ربيعة الرملي قالوا توفي قال هل فيكم أحد من أهل حمص قالوا نعم قال ما فعل بقية بن الوليد قالوا توفى قال هل فيكم أحد من أهل دمشق قالوا نعم قال ما فعل الوليد بن مسلم قالوا توفى فقال هل فيكم أحد من أهل قيسارية قالوا نعم فقال ما فعل محمد بن يوسف الفريابي قالوا توفى قال فبكى طويلا ثم أنشد يقول خلت الديار فسدت غير مسود ومن الشقاء تفردي بالسودد حدثنا أحمد بن محمد بن موسى ثنا أبو بكر بن دريد ثنا الحسن بن الفرج ثنا يحيى بن يونس قال قال سفيان بن عيينة سئل علي عن قول الله عز وجل إن الله يأمر بالعدل والاحسان قال العدل الانصاف والاحسان التفضل وسئل لأي شيء سمى الله عز وجل نفسه المؤمن قال يؤمن عذابه بالطاعة
حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر حدثني أبي ثنا سهل بن عبدالله ثنا بعض أصحابنا ثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال قال سفيان بن عيينة قال عمر لعبدالله بن أرقم أقسم بيت المال في كل شهر لا بل في كل جمعة فقال رجل وهو طلحة يا أمير المؤمنين لو حبست شيئا بعده عسى أن يكون يأتيك أمر يحتاج إليه فلو تركت عدة لنائبة إن نابت المسلمين فقال عمر كلمة ألقاها الشيطان على لسانك لقاني الله حجتها ووقاني فتنتها لتكونن فتنة لقوم بعدي أعصي الله العام مخافة عام قابل بل أعد لهم ما أعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب حدثنا عبدالله بن محمد حدثني أبي ثنا سهل بن عبدالله ثنا بعض أصحابنا ثنا أبو توبة الربيع قال سئل سفيان عن قوله لقد أنزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون قال أنزل عليه القرآن بمكارم الأخلاق فهم الذين كانوا يشرفون بها ويفضل بعضهم بعضا بها من حسن الجوار ووفاء بالعهد وصدق الحديث وأداء الأمانة فقال إنما جاءكم محمد صلى الله عليه وسلم بمكارم اخلاقكم التي كنتم بها تشرفون وتعظمون أنظروا هل جاء بشيء مما كنتم تعيبون من الأخلاق القبيحة التي كنتم تعيبونها فلم يقبح القبيح ولم يحسن الحسن وقال الحسن بن أبي الحسن أمسك عليكم دينكم أخلاق القرآن وقال مجاهد ورفعنا لك ذكرك قال لا أذكر إلا ذكرت معي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا محمد بن محمد بن عبيدالله الجرجاني ثنا عبدالله بن جعفر الخاقاني ثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا سعيد بن منصور قال قدم سفيان بن عيينة مكة وفيها رجل من آل المنكدر يفتي فقعد سفيان يغني فقال المنكدري ترى من هذا الذي قدم بلادنا يفتي فكتب إليه سفيان بن عيينة حدثني عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكتوب في التوراة عدوي الذي يعمل عملي فكف عنه المنكدري حدثنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم ثنا مسبح بن حاتم العكلي ثنا الوليد بن عمرو الجدعاني قال اجتمع الناس عند سفيان بن عيينة بمكة فقال لرجل حدث الناس بحديث الحية فقال خرج رجل يتصيد فخرجت حية من بين قوائم شعب دابته فقامت على ذنبها ثم قالت أجرني أجارك الله قال لها فمن أنت قالت من أهل شهادة أن لا إله إلا الله قال وممن أجيرك قالت من هذا الذي خلفك إن قدر علي قطعني إربا إربا قال وأين أخبأك قالت في بطنك ففتح فاه فدخلت في بطنه فاذا رجل قد أقبل على عنقه حديدة فقال يا عبدالله حية خرجت من بين قوائم دابتك قال ما رأيت شيئا قال ما أعجب ما تقول قال ما رأيت شيئا فولى الرجل فقالت له ترى شخصه ترى سواده قال لها لا قالت فاختر مني خصلة من اثنين إما أن أثقب فؤادك فأقتلك أو أفتت كبدك قال ما كافيتيني قالت ولم تصنع المعروف إلى من لا تعرف أما علمت بعد اوتي لأبيك قبل قال فجاء الرجل إلى سفح جبل فاذا هو برجل قائم لم ير شيء أحسن منه ولا أطيب رائحة منه ولا أنظف ثوبا فقال ما لي أراك هكذا فحدثه بحديث الحية فدفع إليه شيئا فقال كل هذا فأكله فاختلجت شفتاه ثم دفع إليه شيئا آخر فقال كل هذا فأكله فرمى بها قطعا فقال من أنت يرحمك الله قال أنا المعروف ثم غاب عن بصره