Qur'an&Sunnah

¿Qué enseñó el Profeta Muhammad sobre el buen carácter?

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) enfatizó enormemente la importancia del buen carácter, considerándolo uno de los pilares fundamentales de la fe y el propósito principal de su misión. El Corán mismo lo describe diciendo: "Y ciertamente, posees un carácter magnífico." (Corán, 68:4) [Kurtubî — el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân, s. V18/P226].

Se entiende que el buen carácter es la manifestación de las enseñanzas divinas en la vida de una persona. El Profeta (la paz sea con él) dijo: "He sido enviado para perfeccionar las nobles cualidades de la moral." (Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn, s. V02/P357; İmam Mâlik — el-Muvatta', s. V00/P000). Esto subraya que su misión era completar y refinar las virtudes morales.

Los eruditos islámicos han definido el buen carácter de diversas maneras, todas ellas apuntando a la excelencia moral y la conducta virtuosa. Se describe como:

  • La excelencia en la adoración y la conducta: El Profeta (la paz sea con él) dijo: "Un creyente puede alcanzar, por su buen carácter, el rango de quien ayuna de día y ora de noche." (Nevevî — Riyâzü's-Sâlihîn, s. V01/P213; Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn, s. V03/P050). Esto muestra que el buen carácter es tan valioso como las prácticas devocionales intensas.
  • La amabilidad y la compasión: El Profeta (la paz sea con él) era conocido por su gentileza. Se relata que dijo: "No he tocado seda ni terciopelo más suave que la mano del Mensajero de Allah, ni he olido aroma más fragante que el del Mensajero de Allah. Serví al Mensajero de Allah durante diez años, y nunca me dijo 'uf', ni me preguntó por algo que hice: '¿Por qué lo hiciste?', ni por algo que no hice: '¿Por qué no hiciste tal cosa?'" (Nevevî — Riyâzü's-Sâlihîn, s. V01/P213).
  • Evitar el daño a los demás: El buen carácter implica abstenerse de causar daño y ser paciente ante las dificultades. Se dice que la marca del buen carácter es "retener el daño y soportar las cargas." (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V02/P320; Kurtubî — el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân, s. V18/P226).
  • La humildad y la modestia: El Profeta (la paz sea con él) era el más humilde de los hombres. Se menciona que "era el más tímido de los hombres y el más humilde." (Sühreverdî — Avârifü'l-Maârif, s. V00/P061).

En resumen, el buen carácter, según las enseñanzas del Profeta Muhammad (la paz sea con él), es un aspecto integral de la fe, que abarca la amabilidad, la compasión, la paciencia, la humildad y la abstención de hacer daño. Es una cualidad que acerca al creyente a Allah y lo eleva en rango tanto en este mundo como en el Más Allá.

Fuentes

  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V02/P357–V02/P359)
  • Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye (s. V02/P320–V02/P322)
  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V03/P050–V03/P051)
  • Kuşeyrî — er-Risâle (s. V01/P274–V01/P276)
  • Sühreverdî (Ebû Hafs Ömer) — Avârifü'l-Maârif (s. V00/P056–V00/P058)
  • Sühreverdî (Ebû Hafs Ömer) — Avârifü'l-Maârif (s. V00/P061–V00/P063)
  • Gazâlî — Mukâşefetü'l-Kulûb (Kalplerin Keşfi)
  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V02/P333–V02/P334)
  • Nevevî — Riyâzü's-Sâlihîn (s. V01/P213–V01/P216)
  • İmam Mâlik — el-Muvatta' (Mâlikî) (s. V00/P000–V02/P906)
  • Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb (s. V09/P049–V09/P050)
  • Kurtubî — el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân (s. V18/P226–V18/P227)

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