Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.
İslam'a olan ilginizden dolayı memnuniyet duydum. Peygamberlere iman, İslam'ın temel inançlarından biridir. Müslümanlar, peygamberler hakkında şu temel esaslara inanırlar:
1. Hepsi Allah'ın Elçisidir ve Aynı Temel Mesajı Getirmişlerdir: Müslümanlar, Allah'ın insanlara doğru yolu göstermek için seçtiği elçiler olduğuna inanırlar. Bu elçilerin hepsi, temelinde Allah'ın birliği (tevhid) ve yalnızca O'na kulluk (ibadet) esasına dayanan bir mesaj getirmişlerdir. Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyrulur: "Senden önce hiçbir resûl göndermedik ki ona: Benden başka ilâh yoktur, ancak bana kulluk edin, diye vahyetmiş olmayalım." (Enbiya Suresi, 25). Bu, Nuh, İbrahim, Musa, İsa ve Hz. Muhammed (s.a.v.) gibi tüm peygamberlerin ortak mesajıdır (İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V03/P381–V03/P382; Taberî — Câmiü'l-Beyân, s. V16/P249–V16/P250). Peygamberler, Allah'a "müslim" yani teslim olmuş kimselerdir (İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V03/P381–V03/P382).
2. İnsan ve Kulluk Sıfatına Sahiptirler: Peygamberler, Allah'ın seçtiği elçiler olsalar da, insan olmaları hasebiyle yemek yiyen, çarşılarda dolaşan ve ölen varlıklardır. Onlar, Allah'ın "kulları"dır ve O'nun emriyle hareket ederler (Enbiya Suresi, 26-27). Allah Teâlâ, peygamberleri "kulları" olarak tanımlar ve onların Allah'a ortak koşmadığını belirtir (Taberî — Câmiü'l-Beyân, s. V16/P249–V16/P250). Onlar, Allah'ın "kulluk etmekle" ikram ettiği seçkin kullardır. Ayrıca, peygamberlerin melek olmadığını, yemek yiyen ve ölen varlıklar olduğunu belirtir (Taberî — Câmiü'l-Beyân, s. V16/P227–V16/P230).
3. Birbirlerini Tasdik Etmişlerdir: Allah, peygamberlerden, kendilerinden sonra gelecek olan ve getirecekleri mesajı tasdik eden peygambere iman etmeleri ve ona yardım etmeleri konusunda söz (mîsak) almıştır. Bu, peygamberlerin birbirlerini tasdik ettiklerinin bir delilidir (İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V02/P065–V02/P067). Bu nedenle Müslümanlar, peygamberlerin hepsine inanır ve aralarında ayrım yapmazlar. Kur'an'da şöyle buyrulur: "De ki: Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya ve İsa'ya verilene ve diğer peygamberlere Rableri tarafından verilene iman ettik. Onlardan hiçbirini ayırmayız ve biz ancak O'na teslim olmuşuzdur." (Bakara Suresi, 136). Bu, Yahudilerin ve Hristiyanların bazı peygamberleri kabul edip bazılarını reddetmesi gibi bir tutumun İslam'da yeri olmadığını gösterir (Taberî — Câmiü'l-Beyân, s. V02/P595–V02/P596; İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V01/P447–V01/P449).
4. Son Peygamber Hz. Muhammed (s.a.v.)'dir: Müslümanlar, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Allah'ın son peygamberi olduğuna ve onun getirdiği dinin (İslam) kıyamete kadar geçerli olacağına inanırlar. Onun şeriatı, önceki şeriatları neshetmiş (hükmünü kaldırmış) ve ondan sonra başka bir peygamber gelmeyecektir (İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V03/P381–V03/P382; Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157). Hz. Muhammed (s.a.v.)'in tüm insanlığa ve cinlere gönderildiği kabul edilir (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157).
5. Mucizelerle Desteklenmişlerdir: Her peygamber, Allah tarafından insanlara gönderildiğini ispatlamak ve mesajını tebliğ etmek için mucizelerle desteklenmiştir. Bu mucizeler, peygamberin kendi zamanındaki şartlara ve insanların beklentilerine uygun olarak verilmiştir. Örneğin, Hz. Musa'ya asası ve eliyle, Hz. İsa'ya ölüleri diriltmesi ve hastaları iyileştirmesiyle, Hz. Muhammed'e (s.a.v.) ise Kur'an-ı Kerim gibi akıl ve mantıkla kavranabilecek, aynı zamanda akıl ve belagatın zirvesi olan bir mucize verilmiştir (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157; Nevevî — el-Minhâc, s. V02/P185–V02/P188). Kur'an'ın, Hz. Muhammed'in (s.a.v.) en büyük mucizesi olduğu ve onun belagat ve fesahat açısından benzersizliği vurgulanır (Abdülkâdir Geylânî — el-Gunye, s. V01/P155–V01/P157).
Bu bilgiler, peygamberlere iman konusundaki temel esasları özetlemektedir. Eğer daha fazla bilgi edinmek isterseniz, memnuniyetle yardımcı olurum.