Qur'an&Sunnah

¿Qué enseña el Corán sobre la paciencia (sabr)?

El Corán enseña que la paciencia, conocida en árabe como sabr, es una virtud fundamental y una cualidad muy valorada. Se menciona en numerosos versículos, destacando su importancia en la vida del creyente.

El Corán presenta la paciencia de varias maneras:

  • Como un camino hacia el liderazgo y la guía divina: Se nos dice que Allah hizo líderes a aquellos que fueron pacientes. (Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324). Esto sugiere que la paciencia es un componente esencial para alcanzar un alto estatus espiritual y ser un guía para otros.
  • Como un medio para completar la bondad divina: La palabra de Allah se completó sobre los Hijos de Israel por su paciencia. (Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324). Esto indica que la paciencia es clave para recibir las bendiciones y la plenitud de la gracia divina.
  • Como una fuente de recompensa incalculable: El Corán promete que los pacientes recibirán su recompensa sin medida. (Corán, 39:10; Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324; Kurtubi, Al-Jami li Ahkam al-Quran, V01/P370). A diferencia de otras buenas obras, cuya recompensa está predeterminada, la recompensa de la paciencia es ilimitada.
  • Como una señal de estar con Allah: Allah está con los pacientes. (Corán, 8:46; Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324). Esta cercanía divina es una fuente de fortaleza y victoria.
  • Como un requisito para la ayuda y la victoria: La ayuda divina, incluso a través de miles de ángeles, está condicionada a la paciencia y la piedad. (Corán, 3:125; Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324).

Los eruditos islámicos, basándose en el Corán y la Sunnah (las enseñanzas y prácticas del Profeta Muhammad, que la paz sea con él), han clasificado la paciencia en diferentes tipos. Se menciona la paciencia en la adversidad, la paciencia en el cumplimiento de las obligaciones religiosas (sabr 'ala al-ta'ah), y la paciencia para abstenerse de lo que Allah ha prohibido (sabr 'an al-haram). (Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P331; Kurtubi, Al-Jami li Ahkam al-Quran, V01/P370).

El Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo que la paciencia es la mitad de la fe. (Ghazali, Ihya Ulum al-Din, V04/P060; Abu Talib al-Makki, Qut al-Qulub, V01/P324). Esto se debe a que la fe implica tanto hacer lo que es correcto como abstenerse de lo incorrecto, y la paciencia es esencial para ambas.

En resumen, el Corán y las enseñanzas islámicas presentan la paciencia como un pilar fundamental de la fe, un camino hacia la cercanía divina, una fuente de recompensa inmensa y una cualidad que distingue a los creyentes sinceros.

Fuentes

  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V04/P060–V04/P061)
  • Ebû Tâlib el-Mekkî — Kûtü'l-Kulûb (s. V01/P324–V01/P326)
  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V04/P061–V04/P062)
  • Abdülkâdir Geylânî — Âdâbü's-Sülûk
  • Gazâlî — İhyâü Ulûmi'd-Dîn (s. V04/P066–V04/P067)
  • Gazâlî — Minhâcü'l-Âbidîn (s. V00/P190–V00/P192)
  • Ebû Tâlib el-Mekkî — Kûtü'l-Kulûb (s. V01/P331–V01/P332)
  • Ebû Tâlib el-Mekkî — Kûtü'l-Kulûb (s. V01/P334–V01/P335)
  • Nevevî — Riyâzü's-Sâlihîn (s. V01/P040–V01/P042)
  • Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb (s. V04/P137–V04/P138)
  • Kurtubî — el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân (s. V01/P370–V01/P374)
  • Taberî — Câmiü'l-Beyân (s. V14/P401–V14/P402)

Las respuestas se basan solo en fuentes clásicas de dominio público y las citan. Para asuntos personales, consulta a un sabio cualificado.