- Creer en Allah (Dios): Esto implica creer en Su existencia, unicidad (Tawhid), Sus atributos perfectos y Sus nombres. (Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb, s. V07/P112)
- Creer en Sus ángeles (Malâ'ikah): Son seres creados por Allah para cumplir diversas misiones. (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P038; Kuşeyrî — er-Risâle, s. V01/P223)
- Creer en Sus Libros (Kutub): Esto incluye las revelaciones divinas dadas a los profetas, como la Torá, el Evangelio y el Corán, que es la revelación final y completa. (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P038; Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb, s. V07/P114)
- Creer en Sus Mensajeros (Rusul): Son los profetas enviados por Allah para guiar a la humanidad, desde Adán hasta Muhammad (la paz sea con ellos). (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P038; Fahreddin Râzî — Mefâtîhu'l-Gayb, s. V07/P114)
- Creer en el Último Día (Yawm al-Qiyamah): Esto abarca la creencia en la resurrección, el Juicio Final, el Paraíso (Jannah) y el Infierno (Jahannam). (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P038; Eş'arî — el-İbâne an Usûli'd-Diyâne, s. V01/P026)
- Creer en el Decreto Divino (Qadar): Esto significa creer que todo lo que sucede, sea bueno o malo, está predestinado por Allah, pero también que el ser humano tiene libre albedrío y es responsable de sus acciones. (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P039; Kuşeyrî — er-Risâle, s. V01/P223)
Este hadiz, que aparece en varias colecciones de hadices como las de Muslim, Tirmidhi, Abu Dawud, Nasai, Ibn Majah e Ibn Kathir, es fundamental para entender la base de la fe en el Islam. (Müslim — el-Câmiu's-Sahîh, s. V01/P038; Tirmizî — el-Câmi' (Sünen), s. V05/P007; Ebû Dâvûd — Sünen, s. V04/P218; Nesâî — es-Sünen, s. V06/P527; İbn Mâce — Sünen, s. V01/P022; İbn Kesîr — Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V06/P353)
Es importante notar que la fe (Iman) en el Islam no es solo una creencia interna, sino que también se manifiesta en las acciones. El Profeta (la paz sea con él) dijo: "El creyente es aquel que es fiel a su palabra y a sus acciones" (Ibn Mâce — Sünen, s. V01/P025). Además, se considera que la fe aumenta con las buenas obras y disminuye con las malas. (Tirmizî — el-Câmi' (Sünen), s. V05/P007; Ebû Dâvûd — Sünen, s. V04/P219)