La Zakat : Définition et Fondements
La zakat, qui signifie littéralement "croissance" et "purification" en arabe, est un acte d'adoration obligatoire en Islam. Elle consiste à donner une partie de sa richesse aux pauvres et aux nécessiteux. C'est un pilier de l'Islam, au même titre que la prière (salât), le jeûne du Ramadan et le pèlerinage à La Mecque (hajj) (Nevevî, el-Mecmû' Şerhu'l-Mühezzeb, s. V05/P287). Le Coran l'associe souvent à la prière, comme dans le verset : "Accomplissez la prière et acquittez la zakat" (Coran, 2:43) (Kurtubî, el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân, s. V01/P341 ; Taberî, Câmiü'l-Beyân, s. V01/P608).
Qui doit s'en acquitter ?
La zakat est une obligation pour tout musulman adulte, sain d'esprit, libre et dont la richesse atteint un certain seuil minimum appelé "nisab" (Nevevî, el-Mecmû' Şerhu'l-Mühezzeb, s. V05/P287 ; Mâlik, el-Muvatta', s. V00/P000). Ce seuil varie selon le type de richesse (or, argent, bétail, produits agricoles).
- Les biens concernés : La zakat s'applique principalement aux richesses qui croissent, comme l'or, l'argent, les troupeaux (moutons, chèvres, vaches, chameaux) et les produits agricoles (blé, orge, dattes, raisins secs) (İbn Kudâme, el-Muğnî, s. V02/P292). Les biens d'usage courant ou les biens destinés au commerce peuvent également y être soumis, selon des règles spécifiques (Kâsânî, Bedâ'i'u's-Sanâi', s. V06/P030).
- Le "nisab" : Par exemple, pour l'or, le nisab est de 20 mithqal (environ 85 grammes), et pour l'argent, il est de 200 dirhams (environ 595 grammes). Pour les produits agricoles, le nisab est de cinq "awsâq" (environ 653 kg) (Nevevî, el-Minhâc, s. V07/P047).
- Le taux : Le taux général de la zakat est de 2,5% (un quart de dix) pour l'or, l'argent et les marchandises. Pour les produits agricoles, il est de 10% (un dixième) si l'irrigation est naturelle (pluie) et de 5% (un vingtième) si elle nécessite un effort (irrigation artificielle) (İbn Kudâme, el-Muğnî, s. V02/P292).
Points importants :
- La zakat purifie la richesse de celui qui la donne et la fait fructifier, tout en aidant les pauvres (Kurtubî, el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'ân, s. V01/P341 ; İbn Kesîr, Tefsîrü'l-Kur'âni'l-Azîm, s. V07/P163).
- Il est interdit de donner sa zakat à ses parents proches (parents, grands-parents, enfants, petits-enfants) s'il est déjà obligé de subvenir à leurs besoins (İbn Kudâme, el-Muğnî, s. V02/P267).
- La zakat doit être donnée aux pauvres et aux nécessiteux, ainsi qu'à d'autres catégories spécifiées dans le Coran (Coran, 9:60).